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《生活与哲学》教材中提到“哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,也就是意识和物质的关系问题”,恩格斯在《终结》原文中还将

来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:政治作业 时间:2024/05/15 12:29:07
《生活与哲学》教材中提到“哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,也就是意识和物质的关系问题”,恩格斯在《终结》原文中还将其表述为“精神和自然界的关系问题”,那么“思维与存在”就是“意识与物质”,就是“自然界与精神”吗?个人认为它们并不能等同.
存在、物质、自然界的外延是层层递减的关系,存在包含物质、物质包含自然界;意识、思维、精神的外延是层层递减的关系,意识包含思维和精神,思维和精神之间有交叉重合的地方,还不是包含与被包含的关系,所以不能说“思维与存在”就是“意识与物质”,就是“自然界与精神”.
再问: 那么“思维和存在的关系问题”与“意识和物质的关系问题”有什么不同?中学教材说“哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,也就是意识和物质的关系问题”,这种说法对吗?
再答: “哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,也就是意识和物质的关系问题”,这个说法不对。
因为马哲将世界上所有的存在一分为二,不是意识,就是物质,意识不是物质,物质不是意识,而认为世界是因意识而存在的划归唯心主义,认为世界是因物质而存在的划归唯物主义,所以“意识和物质的关系问题”只是用来划分唯物唯心哲学派别的一对范畴,但“思维和存在的关系问题”不能用来划分哲学派别,因为存在将意识、物质、思维都包含在其中了,你可以否认世界是意识的,但不能否认意识是存在的。
再问: 恩格斯在《终结》中所说的“存在”是不是就是他之前的哲学家们理解的存在(既包括物质又包括意识)呢?我怎么感觉恩格斯所说的存在仅仅是物质、自然界呢?他在原文中说“思维对存在的地位问题……什么是本原的,是精神还是自然界?”“存在”并不等于自然界啊,但是照恩格斯的说法,感觉“存在”就是自然界?怎么回事呢?
再答: 将存在降格为物质,将物质降格为自然界(物质包括自然界和人类社会)来理解,主要是造成意识和物质的对立,精神和自然界的对立
再问: 明白了,非常感谢!