作业帮什么是建国文学?
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：语文作业 时间：2024/04/28 05:03:47
什么是建国文学?
1949年所建立的是社会主义体制.社会主义作为一种“新文化”在“建国时期”表现出一定程度的“中节”精神和稳健性,与以儒学为主体的中华传统文化未形成对立,“建国文学”作家作品与体制思想取得了相当大的一致,表现了一种富有活力的社会主义文化.这就是建国文学出现的背景.
“建国时期”的社会主义新生活体现了一乱一治的中国历史社会上的治世气象.它结束了长期的动荡及战乱,建立了较为稳定的秩序.
“建国文学”反映了社会上普遍存在的治世气象.在这一反映过程中,所有作家作品都表现出了历史的整体感,表现了饱经动荡与战乱的中国人民对于稳定局面的衷心欢迎.
“建国文学”还表现出一种治世精神,包含着强烈的民族独立意识、民族自豪感：
“建国文学”自诞生之日起,就不是对现实单纯的歌颂,它表现为多重的而非单一的思维.它在表现治世精神的同时,也着意揭露新社会中存在的——或者是旧社会遗留的,或者是新社会滋生的——不健康的根苗,体现了中国作家、文人的忧患传统.
从精神内涵的角度来看：一是“建国文学”的现实主义,其主体是理想的现实主义.它依据的主要不是数学上的绝对计算,而是趋势性的真实.它体现的不是注重科学的知性思维,而是东方的悟性文化特征.这种悟性体现在中国古代神话《愚公移山》中的愚公而非智叟身上.二是“建国文学”以趋势性的真实描绘了建国初期的“走上坡路”的中国社会生活,这是拥有“未来”的社会生活.三是文化建设也是“建国文学”的建设主题的重要内涵.《登记》是配合宣传婚姻法的,是赵树理“问题小说”的新的典范.《龙须沟》中的沟臭、沟清反映的是社会的浑浊与清明.剧本歌颂的是民主、平等的新生活.龙须沟人内心长期的压抑得到了疏导.他们不约而同地说新社会是“好人抬头”,是“人人都一边儿高”.《青春万岁》的主人公们为建设所做的准备实质上是对自己的全面发展,从而表现了作家关于人的全面发展的思想.四是“建国文学”所表现的社会主义文化具有健全而非极端的性质.政治标准第一,文学标准第二.1949年中华人民共和国的成立,不仅是新的政治时代的开端,也是新的文学时代的开端.洪子诚先生说:“1949年以后,中国社会的‘整个性质’已转变为‘社会主义’的,文学也必然发生‘根本性质’上的变化.”
“建国时期”的社会主义新生活体现了一乱一治的中国历史社会上的治世气象.它结束了长期的动荡及战乱,建立了较为稳定的秩序.
“建国文学”反映了社会上普遍存在的治世气象.在这一反映过程中,所有作家作品都表现出了历史的整体感,表现了饱经动荡与战乱的中国人民对于稳定局面的衷心欢迎.
“建国文学”还表现出一种治世精神,包含着强烈的民族独立意识、民族自豪感：
“建国文学”自诞生之日起,就不是对现实单纯的歌颂,它表现为多重的而非单一的思维.它在表现治世精神的同时,也着意揭露新社会中存在的——或者是旧社会遗留的,或者是新社会滋生的——不健康的根苗,体现了中国作家、文人的忧患传统.
从精神内涵的角度来看：一是“建国文学”的现实主义,其主体是理想的现实主义.它依据的主要不是数学上的绝对计算,而是趋势性的真实.它体现的不是注重科学的知性思维,而是东方的悟性文化特征.这种悟性体现在中国古代神话《愚公移山》中的愚公而非智叟身上.二是“建国文学”以趋势性的真实描绘了建国初期的“走上坡路”的中国社会生活,这是拥有“未来”的社会生活.三是文化建设也是“建国文学”的建设主题的重要内涵.《登记》是配合宣传婚姻法的,是赵树理“问题小说”的新的典范.《龙须沟》中的沟臭、沟清反映的是社会的浑浊与清明.剧本歌颂的是民主、平等的新生活.龙须沟人内心长期的压抑得到了疏导.他们不约而同地说新社会是“好人抬头”,是“人人都一边儿高”.《青春万岁》的主人公们为建设所做的准备实质上是对自己的全面发展,从而表现了作家关于人的全面发展的思想.四是“建国文学”所表现的社会主义文化具有健全而非极端的性质.政治标准第一,文学标准第二.1949年中华人民共和国的成立,不仅是新的政治时代的开端,也是新的文学时代的开端.洪子诚先生说:“1949年以后,中国社会的‘整个性质’已转变为‘社会主义’的,文学也必然发生‘根本性质’上的变化.”