生物学家怎么看待进化论

（一）佛说的宇宙观1《长阿含经》卷十八《阎浮提洲品》记载说：“我们的“一个世界”的中心是须弥山,呈长柱形,但两头大,中间小,此山直插海中,入水有672000公里,出水有672000公里,（1由旬相当于

╭∩╮（）＾））╭∩╮鄙视你!O__O"O__O"O__O"太抠门,我无语了.

让我们承担起应尽的责任意大利哲学家马志尼说过这样的话,我们必须找到一项比任何理论都优越的教育原则,用它指导人们向美好的方向发展,教育他们树立坚贞不渝的自我牺牲精神,……这个原则就是责任,这种责任是他们

“己所不欲勿施于人”：是孔子在回答弟子子贡的问题.恕道是儒家的核心思想,是孔子一生为之追求的人生境界.孔子说：“吾道一以贯之.（据《论语.里仁》）”门人不解,孔子的得意弟子曾子解释说：“夫子之道,忠恕

去问哲学家怎样看待婚姻不如深入其境的了解下婚姻怎样对待哲学家的见过女的也是哲学专业的和男的一搭一档的这种事业没地方找哲学死了婚姻结束了!

16世纪末的欧洲人主要是通过《中华大帝国史》的第一部分来认识中国的.在门多萨的笔下：（1）中国是个地域辽阔的文明古国,中国人自称“大明（tame)人”.全国划分15个省（明朝改行中书省为承宣布政使司,

达尔文

【【己所不欲,勿施于人,出自《论语》.中国古代思想家教育家孔子的名言.解释为自己不希望他人对待自己的言行,自已也不要以那种言行对待他人】.

野生动物看待人类是对待另一物种的态度,有恐惧的,有虎视眈眈的,也有好奇的,还有友善的,而家畜和宠物看待人类都为主人（当然是养它的人）,而海洋生物看待人类除少数鲨鱼外,都为好奇和友善,比如海豚救人就是友

现在来说,人类仍然是地球上最高等的生物,人类拥有意识,具有人性和动物性.但将来是否会出现比人类更高等、更具智慧的生物尚未可知,但如果出现了,人类有可能被其所淘汰,也可能人类本身与其协同进化,互相竞争,

当达尔文的《物种起源》问世,就遭到了天主教基督教等其他宗教的强烈反对和抵制,好在那时科学思想在工业***的影响下,逐渐被人们理解接受,很多进化论者没有被烧死或挑在长矛上.但是反对进化论却一直成了天主教

虽然没仔细去看过,但是看到达尔文我就想到的是优胜劣汰,适者生存喽,社会形态没有说绝对的好的,只有适合当前社会发展形态和发展环境的才是最好的.

夸父是一个非常执着和有毅力的人,他为了自己理想和信念坚定不移地追逐下去,即便遇到困难,也不会动摇,其精神十分可嘉.他代表了非凡的勇气和惊人的毅力,我们应该学习他那种坚毅不拔的精神和对理想始终不渝的品质

先请问您的立场是什么?我个人一点愚见,进化论有大量事实为证,且直到现在仍经得起科学的考验,基本正确.圣经本就因阶级需要而产生,有不可避免的具有阶级和历史局限性,没科学依据,基本靠不住.此外,圣经如我国

宗教　　将起到　　　积极的作用

基督教和现代科学一直以来,流传着“伽利略与教会对抗”的传说,一向被援引为基督教长期与科学对立的首要例证,这种情况一直至19世纪末才达到顶点.科学和基督教的基本关系,被描述成一种敌对和无可避免的冲突.然

一国两制符合两岸人民的共同利益,是一切从实际出发具体问题具体分析的表现,有利于祖国的统一

A进化论一词最初为法国博物学家拉马克(1744年一1829年)提出;英国博物学家达尔文的《物种起源》一书奠定了进化论的科学基础.

人类学家发现,在种类众多的灵长类动物中,人类是唯一会哭泣流泪的成员.流泪是人们与生俱来的简单行为,无需学习,人人都会,就象心脏搏动、肾脏排泄一样本能,象叹息、打喷嚏一样自发.那么,人为什么要流眼泪?流

进化其实是一个很复杂的问题.我个人认为,总的态度应该认为生物进化是客观存在的,但是这个理论还有需要完备的地方.达尔文最早提出的进化论其实是很有缺陷的（没办法,一个首创的理论肯定不会十分完善）.他说,生