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子曰:“参乎!吾道一以贯之.”曾子曰:“唯.”出门人问曰:“……

来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:语文作业 时间:2024/05/12 21:53:39
子曰:“参乎!吾道一以贯之.”曾子曰:“唯.”出门人问曰:“……
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子曰:参乎!吾道一以贯之.曾子曰:"唯"子出.门人问曰:"何谓也?"曾子曰:"夫子之道,忠恕而已矣.”
  显然出自
  翻:
  孔子说:曾参啊!我讲的道,拿一个道理把它贯穿起来.曾子说:我明白了,孔子就出去了.曾子的师兄弟来问:这是什意思呢?曾子就告诉他们,我们的老师所讲的道,讲忠恕之道而已.从这里开始学,学到圆满的境界,就是道.
  详:
  曾参是孔子的弟子,他一日三省其身,他对于道的理解,已经随着对世间事物的细致观察和身体力行而日趋精深,但是对于事物的本质还没有能够透彻掌握.所以孔子喊着他的名字告诉他说:参啊,你明白我所说的道吗?天下之事有千万种变换,天下之物有千万种分别,但是他们的道理却是同一个道理.如果在每一个事物上细细讲求,肯定会头绪万千,找不到下手的地方,不是讲求根本的方法.我认为天下的事物,只用一个道理就可以贯通,任凭千变万化,都能合乎这个道理而没有丝毫的不符,具体到每件事上都没有不恰当的.比如河流,即使分成千万河汊,也都是由源头流出来的.比如树木,即使长出千枝万叶,叶都是由同一个根长出来的.扩展开则博大精深,总结起来又十分俭约,这就是我所说的道.曾子听了孔子的话,恍然大悟,就回答说:唯.曾子的功夫已经很深厚了,见识相当高明,所以不再有疑问.圣人传授心法,只有曾子领会到了真谛,而其他学生都不明白.孔子出去之后,大家就围着曾子问:夫子说的一以贯之是什么意思?曾子回答说:夫子所说的道理其实没有什么特别的,不过是忠恕而已.一个人的心就是千万人的心,自己心中渴望的,就是其他人心中渴望的.如果心中每个念头都出于忠,就能够推及他人,如果心中每个念头都出于恕,就可以理解千万人的想法.只是这一个心,就可以遍通一切,一以贯之,就是这个意思.这是圣人所传的心法,而忠恕是着手下功夫的所在,没有其他更多的道理.
  南公认为,这段文字是《论语》中最玄妙的地方之一,和佛陀拈花一笑有异曲同工之妙.心法不可言传,只可意会,孔子和佛陀一样,用玄机传授心法,曾子和迦叶尊者一样,都领悟到了心法的绝妙.面对同门师兄弟的疑问,曾子用忠恕来解释,不过是应对之法.忠恕近乎道,而非道.对不能领悟的人讲,这样说已经算很恰当了.尽己之谓忠.己所不欲,勿施于人,是谓恕.正是我们应该下功夫的地方.至于一到底是什么,拈花一笑到底是什么意思,只能靠自己慢慢领悟了.
子曰:“参乎!吾道一以贯之.”曾子曰:“唯.”出门人问曰:“…… 子曰:“参乎!吾道一以贯之”贯啥意思 子曰:“参乎,吾道一以贯之.” .曾子曰:“夫子之道,忠恕 这里的 夫子 孔子曰:吾道一以贯之 论语(意思)宰予昼寝,子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,干予······干予与改是.”子曰:“参乎,吾道一以贯之. 英语翻译子夏之门人问交于子张.子张曰:“子夏云何?”对曰:“子夏曰:‘可者与之,其不可者拒之.’”子张曰:“异乎吾所闻: 英语翻译(崔杼弑庄公)晏子(闻难往赴)立于崔氏之门外,其人曰:“死乎?”曰:“独吾君也乎哉?吾死也?”曰:“行乎?”曰: 英语翻译子曰”巧言令色,鲜矣仁!”曾子曰”吾日三省吾身:为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎 ”子曰”人而无信,不 英语翻译曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰:“温故而知新,可以为师矣.”子曰:“ 论语 子曰:学而时习之……曰:思无邪 子曰:吾十有五而志于学……子曰:人而无信不知其可也.的全句 子路见孔子.子曰:“如何好乐?”对曰:“好长剑?”孔子曰:“吾非此之问也.徒请以子之所能,而加之以学问,岂可及乎?”.子 子路受教子路见孔子,子曰:“汝何好乐?”对曰:“好长剑.”孔子曰:“吾非此之问也,徒谓以子之所能,而加之以学问,岂可及乎