作业帮巴黎圣母院精彩片段
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：语文作业 时间：2024/05/15 12:32:52
关于巴黎圣母院的精彩片段，每个精彩片段都要感受或评论。
解题思路： 阅读原著，用心体会。
解题过程：
祝你进步！
1、伽西莫多在劫掠爱斯梅拉达时被捕,第二天被带到邢台上示众:伽西莫多由于长得奇丑无比,从小备受人们的鄙弃,嫌恶和欺侮.而这一次,因为劫掠埃及姑娘而被捕,更是受尽了折磨和凌辱,人们都嘲笑他,咒骂他,虐待他,这时,奇异的事情却发生了,那个被劫掠的波西米亚姑娘从人群中走了上来.
伽西莫多此时的心理反应是:她是来报复的,是想别人一样来打他的.当我看到这儿的时候我也相信伽西莫多的判断,以怨报怨,这是世间最公平的法则.伽西莫多愤怒了,我们看到他的独眼里射出了雷电一样的怒火,几乎可以致人于死地----如果眼光可以杀人的话.
然而出乎一切人的意料之外,埃及姑娘不是来报复他的,她是可怜他,为他送上一口水的.姑娘这样的举动给了我一种心灵震撼的感觉,那姑娘真是有一颗金子般的心啊.接着,伽西莫多那一直干燥如焚的眼睛里,流出了一颗大泪珠,沿着那长时间被失望弄皱了的难看的脸流下来.这也许是那不幸的人生平第一次流出眼泪.我们可以想见他此刻的心情,他的眼睛之所以干燥如焚不就是因为缺少爱吗?是姑娘的一口水滋润了他的心田,化成感动的泪水,流动下来.埃及姑娘的举动太出乎他的意料之外了,由于惊讶于她的善良,他居然忘了去喝水!
评论：<<巴黎圣母院>>是善良的无辜者在专制制度下惨遭迫害的悲剧,主人公爱斯梅拉达是一个纯洁善良的少女,她的热情纯真,品格坚贞,富有同情心;她是一个流浪儿,但自食其力,洁白无暇.
在这个复杂险恶的社会里,我们都应向爱斯梅拉达学习,具有"出淤泥而不染"的品质!
2、卡西莫多的一段独白：
别看面孔，姑娘，要小心。
英俊青年的心常常很丑陋，
有些人的心盛不下爱情。
姑娘，松柏不好看，
没杨树那么好看，
但冬天能留住绿色。
唉！说这些有什么用？
丑人生来就是错，
美的就是美的，
四月只会背对一月。
美的至高无上，
美的无所不能，
美是唯一完整的东西。
乌鸦只在白天飞，
猫头鹰只在夜里飞，
天鹅白天夜里都能飞。
评论： 非常喜欢这段话，优美又抒情。这不仅是卡西莫多喜欢艾丝美拉达不得时发出的心声，也是整部作品的主旨。作者在书里用美丑对照的方法来衬托艾丝美拉达的人美心美，卡西莫多的人丑心美，还有法比的人美心丑。所有这些，都在这首诗里体现出来了。诗里有卡西莫多对艾丝美拉达的真诚倾慕，求之不得的哀伤，以及美是永恒的这个绝对真理。同时，这首诗还隐约透露出故事的发展：无论是卡西莫多，还是艾丝美拉达，都在追寻着自己得不到的东西，他们的故事，最终以悲剧告终。读完全书再回头看这首诗，会觉得有一种很深的悲剧意蕴。
3、我们不想向读者详细描写那个四面体的鼻子，那张马蹄形的嘴，小小的左眼为棕红色眉毛所塞，右眼则完全消失在一个大瘤子之下，横七竖八的牙齿缺一块掉一块，跟墙垛子似的，长着老茧的嘴巴上有一颗大牙践踏着，伸出来好像是大象的长牙，下巴劈裂，特别引人注目的是这一切表现出的一种神态，混合着狡狯，惊愕，忧伤……” ——创造力，伟大的创造力！光是勾勒出这个人物的形象就是一项壮举，故事情节也将为这张脸而左右。 “‘这一个将要扼杀那一个’——印刷形式下的思想比以往任何时候更为不可毁灭，具有了扩散性，从此不可捕捉，不可摧毁。它与空气混同为一。在建筑艺术时代，思想曾比作大山，强有力地紧紧握住一个时代。。”
评论：——从这段，我第一次开始理解作者的想法了。我体会到了一股清新而强劲的风将要刮走一切陈旧之际，人心中的一股冲动和向往，似乎人类的新生就要开始了。这股风就是自由的思想，它将随着印刷术的发明吹遍大地上每一个人的心。文化以及等等，不再像以往那样，被一个沉重的公务员之家“大山”牢牢攥在手心里独霸着，也就是说封建教会对“人”的禁锢将被挣脱！说到这，我不禁要反省一下：印刷术的发明是一项科技的成果，并且我们一直自诩比洋人早发明了多少多少年，那么它给我们带来了文艺复兴吗？他给我们带来什么翻天覆地的变化吗？我们是如何浪费了它呀！
4、碎片三和四这是卡席莫多受刑后公布于众的一段场面：然而，愤怒、仇恨和绝望使他的丑脸上渐渐笼罩起一层阴云，越来越浓，化作千万道电光，在独眼巨人那只眼睛里闪闪发亮。可是，当一头骡子驮着一个神甫从人群中走过时，他那乌云密布的脸豁然开朗了。可怜的犯人远远看见骡子和神甫，脸色就变得温和异常，狂怒和抽搐顿时烟消云散，露出了充满无尽温柔、宽厚和亲切的奇异微笑。神甫愈走愈近，卡席莫多的笑容就越明显，越明晰，越灿烂。可是，当骡子快走近刑柱，骑骡子的人能够认出犯人是谁的时候，神甫却把头一低，猛然打了个回转，策骡急奔而去……这神甫就是堂.克洛得.弗罗洛副主教。……“水”卡席莫多呼吸困难地喊了第三次。
这时，他看见民众闪开一条路，走出一位奇装异服的姑娘。她手里拿着一面巴斯克手鼓，身边跟着一只金犄角山羊。
卡席莫多的眼睛闪烁了一下。那正是他昨天试图绑架的埃及姑娘爱希美腊达他隐约意识到，就因为这件事，他此刻才在这里受罚。他肯定她也是来报复的，和别人一样打击他。……她默默走近犯人，卡席莫多扭身想躲开她，但白费力气。她从腰带上解下水壶，轻轻地送到卡席莫多干裂的唇边。这时，他那只干枯炽热的眼睛里，滚动着一颗泪花，沿着那张因绝望而久久抽搐的丑脸慢慢往下淌。这也许是他第一次落泪。——卡席莫多的义父，他的唯一精神支柱和崇拜的人，副主教堂.克洛得.弗罗洛。在本章中的表现极为糟糕，“神甫愈走愈近，卡席莫多的笑容就越明显，越明晰，越灿烂”
评论：可见卡席莫多对他的爱戴随着距离靠近成直线上升。但是他的猛然一个回转，将卡席莫多剧增的希望之火，猛然地毫不留情地吹灭了，也将卡席莫多对他的爱打消了，也将故事的进程改变了。这时，另一个人物撑住了局面，挽住了卡席莫多的内心，爱希美腊达以德报怨，在众人侮辱卡席莫多时，给予了他最需要的水，在他干涸的心里世界中注入了水。倘若说，卡席莫多原先的心理是干瘪畸形的，那现在他的善良感激和爱就充实了他的心中。他的精神支柱从副主教移到了爱希美腊达身上。一瞬间的感化！
5、碎片五卡席莫多劫法场，救下埃及姑娘，将她藏起来：有一次他卡席莫多来的时候，正赶上她爱希美腊达在抚弄佳丽羊。他沉思了一会儿，注视着小羊和吉卜赛姑娘这可爱的一对。最后，他摇晃着他那笨重的畸形脑袋，说道：“我的不幸，在于还太像人。我倒情愿完完全全是一头畜生，跟这只山羊一样……”
评论：——“我的不幸，在于还太像人”这句话道出了卡席莫多的内心痛苦的总结。卡席莫多深爱着爱希美腊达，尽管身体畸形，但毕竟思想健全，头脑灵活，他知道无论是谁只要看到他的模样就是遭罪，能不表示厌恶就是美德，他又是如此照顾她的感情，怎敢出现在她的眼前恐吓她？这时，他又发现他付出了爱却化为乌有，而那羊什么也没做就的到了宠爱。他嫉妒了，也自卑了。这是天生的，他本无罪，却要遭受痛苦。这些又能怪谁呢？只能是不幸。他虽为人，有为人的责任，却得不到人应得的，他想得到的。他想，这还不如一只羊啊。碎片六：副主教多次欲对爱希美腊达非礼未遂，求爱遭到严正拒绝，于是心生歹意，陷害了她，在巴黎圣母院的钟楼上变态地遥望她行刑时，被卡席莫多推下钟楼，这是卡席莫多在此之后独自在钟楼上的情景：卡席莫多抬头朝埃及姑娘的方向看去，远远看见她吊在绞刑架上，白裙下面的身子最后颤动了几下；他又低头看看躺在钟楼下面，摔得不成样子的副主教，他从心底里发出一声悲鸣：“呵！这都是我爱过的呀！”——朦胧的景象，浸满泪水的眼里，那白衣美人就像花一样消逝在风中，被抹去了。这就是凄美。低下头，斜视那摔得不成样子的恶魔，无不包含鄙视，愤恨。“呵！这都是我爱过的呀！”但全都失去了，面目全非，我仅有的，又倍加珍惜的爱，要么失去，要么变成了恨。在高台上，对天叹道，我为什么如此不幸？
6、碎片七：“关于卡席莫多的神秘失踪，下面是我们所能发现的全部情况。在可怕的骸骨中，发现了两具尸骨，其中一具紧紧地搂抱着另一具。有一具是女的，上面还有白布裙的碎片，…紧抱着这一具尸骨的另一具是男的。人们注意到他的脊梁是歪的，脑袋所在肩胛骨里，一条腿比另一条短。他的颈椎骨上没有一点伤痕，显然不是绞死的。因此，那男子是自己跑来，死在这里面的。人们想把他同他抱着的那具尸骨分开，他顿时化作了尘埃。——看来卡席莫多只能在另一个世界去弥补这个世界对他的不公了。
评论：悲剧人物给予了现实的人们以力量，你的境地比起他一定是幸运的，当你和他一同经历一段心理历程之后，回到现实，突然觉得天地很明亮，你是没有理由抱怨的。大地上充斥着悲欢离合，有了所谓的幸福，才有痛苦。人们不能抗拒亲情，也不能抗拒爱情，我们都不能抗拒这些，然而又偏偏会失去。爱得越深，失去了越痛苦。作家只不过把种种痛苦揉成了一个故事，成了一个高浓度的悲剧，每一个这样的故事都催人泪下，但人们还是生活在他们之中，去重蹈覆辙，却很少有人想从中解脱。
最终答案：略
解题过程：
祝你进步！
1、伽西莫多在劫掠爱斯梅拉达时被捕,第二天被带到邢台上示众:伽西莫多由于长得奇丑无比,从小备受人们的鄙弃,嫌恶和欺侮.而这一次,因为劫掠埃及姑娘而被捕,更是受尽了折磨和凌辱,人们都嘲笑他,咒骂他,虐待他,这时,奇异的事情却发生了,那个被劫掠的波西米亚姑娘从人群中走了上来.
伽西莫多此时的心理反应是:她是来报复的,是想别人一样来打他的.当我看到这儿的时候我也相信伽西莫多的判断,以怨报怨,这是世间最公平的法则.伽西莫多愤怒了,我们看到他的独眼里射出了雷电一样的怒火,几乎可以致人于死地----如果眼光可以杀人的话.
然而出乎一切人的意料之外,埃及姑娘不是来报复他的,她是可怜他,为他送上一口水的.姑娘这样的举动给了我一种心灵震撼的感觉,那姑娘真是有一颗金子般的心啊.接着,伽西莫多那一直干燥如焚的眼睛里,流出了一颗大泪珠,沿着那长时间被失望弄皱了的难看的脸流下来.这也许是那不幸的人生平第一次流出眼泪.我们可以想见他此刻的心情,他的眼睛之所以干燥如焚不就是因为缺少爱吗?是姑娘的一口水滋润了他的心田,化成感动的泪水,流动下来.埃及姑娘的举动太出乎他的意料之外了,由于惊讶于她的善良,他居然忘了去喝水!
评论：<<巴黎圣母院>>是善良的无辜者在专制制度下惨遭迫害的悲剧,主人公爱斯梅拉达是一个纯洁善良的少女,她的热情纯真,品格坚贞,富有同情心;她是一个流浪儿,但自食其力,洁白无暇.
在这个复杂险恶的社会里,我们都应向爱斯梅拉达学习,具有"出淤泥而不染"的品质!
2、卡西莫多的一段独白：
别看面孔，姑娘，要小心。
英俊青年的心常常很丑陋，
有些人的心盛不下爱情。
姑娘，松柏不好看，
没杨树那么好看，
但冬天能留住绿色。
唉！说这些有什么用？
丑人生来就是错，
美的就是美的，
四月只会背对一月。
美的至高无上，
美的无所不能，
美是唯一完整的东西。
乌鸦只在白天飞，
猫头鹰只在夜里飞，
天鹅白天夜里都能飞。
评论： 非常喜欢这段话，优美又抒情。这不仅是卡西莫多喜欢艾丝美拉达不得时发出的心声，也是整部作品的主旨。作者在书里用美丑对照的方法来衬托艾丝美拉达的人美心美，卡西莫多的人丑心美，还有法比的人美心丑。所有这些，都在这首诗里体现出来了。诗里有卡西莫多对艾丝美拉达的真诚倾慕，求之不得的哀伤，以及美是永恒的这个绝对真理。同时，这首诗还隐约透露出故事的发展：无论是卡西莫多，还是艾丝美拉达，都在追寻着自己得不到的东西，他们的故事，最终以悲剧告终。读完全书再回头看这首诗，会觉得有一种很深的悲剧意蕴。
3、我们不想向读者详细描写那个四面体的鼻子，那张马蹄形的嘴，小小的左眼为棕红色眉毛所塞，右眼则完全消失在一个大瘤子之下，横七竖八的牙齿缺一块掉一块，跟墙垛子似的，长着老茧的嘴巴上有一颗大牙践踏着，伸出来好像是大象的长牙，下巴劈裂，特别引人注目的是这一切表现出的一种神态，混合着狡狯，惊愕，忧伤……” ——创造力，伟大的创造力！光是勾勒出这个人物的形象就是一项壮举，故事情节也将为这张脸而左右。 “‘这一个将要扼杀那一个’——印刷形式下的思想比以往任何时候更为不可毁灭，具有了扩散性，从此不可捕捉，不可摧毁。它与空气混同为一。在建筑艺术时代，思想曾比作大山，强有力地紧紧握住一个时代。。”
评论：——从这段，我第一次开始理解作者的想法了。我体会到了一股清新而强劲的风将要刮走一切陈旧之际，人心中的一股冲动和向往，似乎人类的新生就要开始了。这股风就是自由的思想，它将随着印刷术的发明吹遍大地上每一个人的心。文化以及等等，不再像以往那样，被一个沉重的公务员之家“大山”牢牢攥在手心里独霸着，也就是说封建教会对“人”的禁锢将被挣脱！说到这，我不禁要反省一下：印刷术的发明是一项科技的成果，并且我们一直自诩比洋人早发明了多少多少年，那么它给我们带来了文艺复兴吗？他给我们带来什么翻天覆地的变化吗？我们是如何浪费了它呀！
4、碎片三和四这是卡席莫多受刑后公布于众的一段场面：然而，愤怒、仇恨和绝望使他的丑脸上渐渐笼罩起一层阴云，越来越浓，化作千万道电光，在独眼巨人那只眼睛里闪闪发亮。可是，当一头骡子驮着一个神甫从人群中走过时，他那乌云密布的脸豁然开朗了。可怜的犯人远远看见骡子和神甫，脸色就变得温和异常，狂怒和抽搐顿时烟消云散，露出了充满无尽温柔、宽厚和亲切的奇异微笑。神甫愈走愈近，卡席莫多的笑容就越明显，越明晰，越灿烂。可是，当骡子快走近刑柱，骑骡子的人能够认出犯人是谁的时候，神甫却把头一低，猛然打了个回转，策骡急奔而去……这神甫就是堂.克洛得.弗罗洛副主教。……“水”卡席莫多呼吸困难地喊了第三次。
这时，他看见民众闪开一条路，走出一位奇装异服的姑娘。她手里拿着一面巴斯克手鼓，身边跟着一只金犄角山羊。
卡席莫多的眼睛闪烁了一下。那正是他昨天试图绑架的埃及姑娘爱希美腊达他隐约意识到，就因为这件事，他此刻才在这里受罚。他肯定她也是来报复的，和别人一样打击他。……她默默走近犯人，卡席莫多扭身想躲开她，但白费力气。她从腰带上解下水壶，轻轻地送到卡席莫多干裂的唇边。这时，他那只干枯炽热的眼睛里，滚动着一颗泪花，沿着那张因绝望而久久抽搐的丑脸慢慢往下淌。这也许是他第一次落泪。——卡席莫多的义父，他的唯一精神支柱和崇拜的人，副主教堂.克洛得.弗罗洛。在本章中的表现极为糟糕，“神甫愈走愈近，卡席莫多的笑容就越明显，越明晰，越灿烂”
评论：可见卡席莫多对他的爱戴随着距离靠近成直线上升。但是他的猛然一个回转，将卡席莫多剧增的希望之火，猛然地毫不留情地吹灭了，也将卡席莫多对他的爱打消了，也将故事的进程改变了。这时，另一个人物撑住了局面，挽住了卡席莫多的内心，爱希美腊达以德报怨，在众人侮辱卡席莫多时，给予了他最需要的水，在他干涸的心里世界中注入了水。倘若说，卡席莫多原先的心理是干瘪畸形的，那现在他的善良感激和爱就充实了他的心中。他的精神支柱从副主教移到了爱希美腊达身上。一瞬间的感化！
5、碎片五卡席莫多劫法场，救下埃及姑娘，将她藏起来：有一次他卡席莫多来的时候，正赶上她爱希美腊达在抚弄佳丽羊。他沉思了一会儿，注视着小羊和吉卜赛姑娘这可爱的一对。最后，他摇晃着他那笨重的畸形脑袋，说道：“我的不幸，在于还太像人。我倒情愿完完全全是一头畜生，跟这只山羊一样……”
评论：——“我的不幸，在于还太像人”这句话道出了卡席莫多的内心痛苦的总结。卡席莫多深爱着爱希美腊达，尽管身体畸形，但毕竟思想健全，头脑灵活，他知道无论是谁只要看到他的模样就是遭罪，能不表示厌恶就是美德，他又是如此照顾她的感情，怎敢出现在她的眼前恐吓她？这时，他又发现他付出了爱却化为乌有，而那羊什么也没做就的到了宠爱。他嫉妒了，也自卑了。这是天生的，他本无罪，却要遭受痛苦。这些又能怪谁呢？只能是不幸。他虽为人，有为人的责任，却得不到人应得的，他想得到的。他想，这还不如一只羊啊。碎片六：副主教多次欲对爱希美腊达非礼未遂，求爱遭到严正拒绝，于是心生歹意，陷害了她，在巴黎圣母院的钟楼上变态地遥望她行刑时，被卡席莫多推下钟楼，这是卡席莫多在此之后独自在钟楼上的情景：卡席莫多抬头朝埃及姑娘的方向看去，远远看见她吊在绞刑架上，白裙下面的身子最后颤动了几下；他又低头看看躺在钟楼下面，摔得不成样子的副主教，他从心底里发出一声悲鸣：“呵！这都是我爱过的呀！”——朦胧的景象，浸满泪水的眼里，那白衣美人就像花一样消逝在风中，被抹去了。这就是凄美。低下头，斜视那摔得不成样子的恶魔，无不包含鄙视，愤恨。“呵！这都是我爱过的呀！”但全都失去了，面目全非，我仅有的，又倍加珍惜的爱，要么失去，要么变成了恨。在高台上，对天叹道，我为什么如此不幸？
6、碎片七：“关于卡席莫多的神秘失踪，下面是我们所能发现的全部情况。在可怕的骸骨中，发现了两具尸骨，其中一具紧紧地搂抱着另一具。有一具是女的，上面还有白布裙的碎片，…紧抱着这一具尸骨的另一具是男的。人们注意到他的脊梁是歪的，脑袋所在肩胛骨里，一条腿比另一条短。他的颈椎骨上没有一点伤痕，显然不是绞死的。因此，那男子是自己跑来，死在这里面的。人们想把他同他抱着的那具尸骨分开，他顿时化作了尘埃。——看来卡席莫多只能在另一个世界去弥补这个世界对他的不公了。
评论：悲剧人物给予了现实的人们以力量，你的境地比起他一定是幸运的，当你和他一同经历一段心理历程之后，回到现实，突然觉得天地很明亮，你是没有理由抱怨的。大地上充斥着悲欢离合，有了所谓的幸福，才有痛苦。人们不能抗拒亲情，也不能抗拒爱情，我们都不能抗拒这些，然而又偏偏会失去。爱得越深，失去了越痛苦。作家只不过把种种痛苦揉成了一个故事，成了一个高浓度的悲剧，每一个这样的故事都催人泪下，但人们还是生活在他们之中，去重蹈覆辙，却很少有人想从中解脱。
最终答案：略