作业帮《马说》全文论点是什么?是“世有伯乐,然后有千里马.”还是“其真无马邪?其真不知马也!”
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：语文作业 时间：2024/05/16 16:14:16
《马说》全文论点是什么?是“世有伯乐,然后有千里马.”还是“其真无马邪?其真不知马也!”
我们班的人比较“倔强”,麻烦拿出较有说服力的理由.
我们班的人比较“倔强”,麻烦拿出较有说服力的理由.
本人认为：“世有伯乐,然后有千里马"是全文的论点.首先在文章一开头就提出了论点： 世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有.
在议论问中论点都是一开始就点出的,从这个论点开始下文就是证明论点的正确性.
“马之千里者,一食或尽粟一石.食马者不知其能千里而食也.是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?”
这都是在说因为没有识千里马的伯乐,所以不能将千里马的才能认清,而将千里马和普通马一样的看待,“将食不饱,力不足,才美不外见”如果先有了伯乐,看到能成为千里马的才智,就会让千里马“食饱,力足,才美外现”,让大家都看到千里马的才能.如果没有伯乐,即使具有成为千里马的潜能,因为没有给予千里马好的“生存环境”,也只是成为普通马.
“其真无马邪?其真不知马也!”只是全文最终的结论.
在议论问中论点都是一开始就点出的,从这个论点开始下文就是证明论点的正确性.
“马之千里者,一食或尽粟一石.食马者不知其能千里而食也.是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?”
这都是在说因为没有识千里马的伯乐,所以不能将千里马的才能认清,而将千里马和普通马一样的看待,“将食不饱,力不足,才美不外见”如果先有了伯乐,看到能成为千里马的才智,就会让千里马“食饱,力足,才美外现”,让大家都看到千里马的才能.如果没有伯乐,即使具有成为千里马的潜能,因为没有给予千里马好的“生存环境”,也只是成为普通马.
“其真无马邪?其真不知马也!”只是全文最终的结论.
《马说》全文论点是什么?是“世有伯乐,然后有千里马.”还是“其真无马邪?其真不知马也!”
韩愈《马说》的中心论点句是“世有伯乐,然后有千里马”还是“其真不知马也”?
马说的主旨句到底是 世有伯乐,然后有千里马 还是 其真无马耶,其真不知马也.
马说断句世有伯乐,然后有千里马天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也.
马说中的观点是 世有伯乐 然后有千里马 但是马说的主旨为什么不能是其真无马耶 其真不知马也
马说一问的中心句到底是世有伯乐然后有千里马还是其真无马耶,其真不知马也?
马说中文章主旨是哪句是“世有伯乐,然后又千里马”还是“其真不知马也”两句有什么区别,写主旨写哪句更好,为什么,具体分析
《马说》的中心论点到底是原文的第1句还是第2句?世有伯乐,然后有千里马千里马常有而伯乐不常有
《马说》一文的中心论点到底是哪句?“世有伯乐,然后有千里马”还是“千里马常有,而伯乐不常有”
韩愈《马说》的问题主旨句为什么不是 千里马常有而伯乐不常有,而是 其真不知马也.千里马被埋没的根本原因为什么是 食马者不
《马说》课后练习题课文：世有伯乐,然后有千里马千里马常有,而伯乐不常有.故虽有名马,祗辱于奴隶人之手………… ……其真无
食马者不知其能千里而食也,伯乐是发现千里马的,还是培养千里马的?