古希腊思想家苏格拉底柏拉图和亚里士多德是如何影响现代西方伦理学的?

古希腊思想家苏格拉底柏拉图和亚里士多德是如何影响现代西方伦理学的?
如题.一共只有20分可以给.可以给个大体方向吗?我是工科生,拿到题目毫无头绪.谢谢!
十分谢谢您的回答！谢谢！因为追问里字数有限制所以发在这里了。。
这是一个小组论题报告。最终我将重点论述的部分是人流的部分。
亚里士多德认为在生命开始之前还是胚胎的时候（大概前40天）放弃孩子是可以的。
在古希腊和古罗马人流是合法的。而且那个时候的人们不是很在意未出生的生命，如果有人反对流产也是因为觉得属于自己的一个东西被剥夺了。
在旧约里，人流也是作为财产损失处理而不是没有生命的神圣之类。。
现在，大部分欧洲国家都允许在怀孕初期12-24个星期内人流。爱尔兰只允许母亲身体状况不允许生育的状况下放弃孩子。马尔加完全禁止。
西方“堕胎史”，是从胎动之前就是还在胚胎状态时堕胎合法，发展到人们开始认为胚胎是母体的一部分，所以堕胎跟别的手术一样，并不造成严重的伦理问题。
现代社会的人流原因:
在印度依然有性别选择性人流
计划外怀孕
孩子不健康-->流产
这是我找到的大概资料。我感觉有点头绪又觉得联系不到题目。。求指点！

首先 伦理学 意义在於 "如何指导人的行为"
比如发生A事件 我们该怎麼办 可供选择的道路 有哪些
伦理学 对於人的行为 导致的後果 以及人在行为时的"道德"
进行理论面的研究 并对不合乎道德的部分进行批判
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1.蘇格拉底
蘇格拉底相信心灵的价值 否定物质欲望 -这 符合他心中的伦理
对他来说 学术 艺术 的追求都乃人类精神的延伸
他认为思想家必须鼓励人类向善 并回馈社会
他鼓励人重视友情 融入社会
当他被判死刑 有机会逃离却放弃了 因为他认为
若他逃离 会鼓励社会上的民众犯法时逃亡 对法治有不良的影响
蘇格拉底对西方伦理学最大的影响在於 - 人的道德与美德 > 物质享受与个人安为
2. 柏拉图
柏拉图的世界观是二元论的
常用 善恶 好坏 来把事物作比较
他常与老师蘇格拉底进行对谈甚至辩论
这也造成了西方"真理越辩越明"的想法
与中国的 尊师重道 不同
西方认为反驳老师 无论最後对错 这才可以助长学术发展
3.亚理斯多德
此人是柏拉图的徒弟 一样跟老师辩论 学习
他将学术分段为
理论-实践-创造
三个阶段
这成为科学的研究方式
这三为大思想家的时代 也就是西方伦理学的前三大阶段
在三人後就进入神学时代了
　　　　
PS 西方伦理学从道德 - 思想 - 科学 无所不包
是整个西方文化的根基
地位差不多等於我们东周时代百家争鸣的阶段 　
再问： 我想从人流和安乐死这两个例子具体分析。太专业的知识我也hold不住。。。这两个例子可以大概说明这个题目吗？请问现代西方伦理学的现代是指什么？
再答： A.现代伦理学的"现代" 指的是 19~20世纪至今 科技学术发达进步迅速 出现了很多社会 伦理 道德方面的问题 比如复制羊 是否有违道德? 人体实验 是否违背伦理等等 　於是ㄧ些近代科学家 哲学家试图把古代伦理学套用至现代 以及与现代科学的研究方式结合 比如 当我们进行研究a 这a的进行是否合乎"社会客观"的道德 a的研究方式是否合乎客观的 科学 . 理性 .合理性? 是否合乎生态伦理 合乎现代的价值观等等 包含以上的一切 就是现代伦理学的 "现代" 也就是 符合现代价值观 符合现代大众利益　的科学行为 学术道理 研究与探索 都是现代伦理学 B. 人流+安乐死 朋友你想从这两点来具体分析 首先要记住 伦理学是 " 科学的哲学" 必须以科学的方式辨证才是伦理学 而现代伦理学自然要以"现代"价值观为核心 比如你可以举例古代的死刑 然後以现代社会的观点去反驳 为何安乐死会成为社会焦点 那是因为人类社会进步 文化发展云云 接著提出额外的证据 科学性的证明　安乐死对社会道德的好/坏处 然後作出你的结论 你支持哪一方 科学的态度需要实证 无论你的论点如何 举出现代的例子来给众人看 才符合伦理学 然後在内容中穿插你个人的道德观 并再次举例 因为现代的伦理学追求的是 现代社会的客观道德 然後举出支持你论点的普遍例子 比如哪位国内学者也支持你的论点 曾发表什麼文章等等 这样子支持自己的论点 也是现代伦理学 建议人流或　安乐死选一个作为题目就可以 够说的了
再问： 您好！谢谢您！我学到了很多！我还有继续追问。。这里有字数限制，我发在题目补充里了。。谢谢您！就20分还这么用心的帮我！
再答： 不客气 刚好自己复习了一下 有一段放错位置了 下面的你也看一下 我继续说 要整合入现代伦理学并不困难 首先 现代科学研究 基本上都是在现代伦理学之下的 除非一个研究团队在进行学术时并没有经过理性思考 研究性质也不符合社会利益 基本上 不符合社会利益的研究很难拿到赞助 不理性推展的研究很难成功 而道德伦理面的部分 所有参与研究的人都是个把关 社会本身也是观察者 我建议 当你提出一份统计时 可以切入 基於现代伦理学 我提出的统计代表了 这对现代社会利益的影响为何 譬如你可提出你说的 爱尔兰只允许身体有恙的母亲进行人流 这是个很好的例子 代表这个地方的社会伦理如此 再与其他某国作比较 进行正反两例 这也能让听众心中可以判断他较支持的方向 这是一种引导 　接著再以你的观点表达对这两国人流制度的想法 当然是以 现代伦理学的角度论述 要符合题目 基本上 只要你以 符合现代的 道德 伦理 社会利益 (群众的) 的角度来切入 就是符合现代伦理学的 记得每个段落提一下 无论批评或支持某言论 都又说 这以现代伦理学来看是如何如何的 我不清楚你有多大篇幅能使用 但记得不要重覆太多 若重复 则要有正反两论 A以现代伦理学来说是好的 为何 B则不好 为何 并各自提出证据 这才科学 接著我想你会提出中国的人流问题 并举证 然後说你认为应该如何 以现代伦理学的角度我国应如何行事 最後的结论时应该再次举证 或拿出名人的言论 这第二次引导 必须是前面未用过的资讯 较好 较有震撼力 才能让大家更愿意往你的结论多作ㄧ些想法 然後你在中间 或结尾 必须提一下 伦理学从三位哲学家的时代 进展到现代伦理学 都是为了人类科学研究必须"道德的" "伦理的" "利众的" 进行 这是伦理学无论时代的要点 值得一题