孔子看见麒麟为什么哭

孔子打破了学在官府的局面,开创了私学.还有孔子的教育思想,有教无类,因才施教再问：3Q

孔子所著的《春秋》,写到鲁哀公捕获麒麟就停写了,因为孔子认为这是世道衰落的象征.而《春秋》是有褒贬的（因为孔子认为天道既然已经没有善恶的赏罚了,那么我要用我的文字、我的方法来“替天行道”,对社会的善恶

古时对文人的三种称谓：君子、夫子、才子,即是指有德之士、饱学之士、多才多艺之士.

子在古代是对先哲的敬称尤其是对待老师先师这方面

69岁时,独子孔鲤去世.71岁时,得意门生颜回病卒.孔子悲痛至极,哀叹道：“天丧予!天丧予!”这一年,有人在鲁国西部捕获了一只叫麟的怪兽,不久死去.他认为象征仁慈祥瑞的麒麟出现又死去,是天下大乱的不祥

应该有吧...上古的时候可能有这些东西但也许是灭绝了中记载了许多的奇珍异兽...我不太觉得凭当时的人的想象力可以这么牛b山海经中应该有关于麒麟的资料

 麒麟,是中国古代传说中的一种动物,是按中国人的思维方式构思、创造的动物.从其外部形状上看,麋身、牛尾、马蹄、鱼鳞皮、一角,角端有肉,黄色.这种造型是把许多实有动物肢解后重新组合,将人们珍爱

因为传说中,孔子是他父母年老时,麒麟所送的.所以就有这样的说法了.又说天赐麒麟送老,所以晚年得子叫天赐麒麟.

因为书里写他是棍棒天下无对啊,征辽时乱军中(自己这边败了)还能一挑四打了一个时辰,就是两小时,安全撤退,貌似还杀了一个,一般人有这本事吗

“子”,对成年男子的尊称,在春秋战国时期,任何成年男子都可以称为“子”,而且都希望别人称自己为“子”,因为“子”还是一种爵位,所谓“公侯伯子男”也.但是,真正能获得别人以“子”相称的,一般是两种人：要

两小儿辩日再问：一儿曰？再问：[耳朵]再答： 再答：这课文上半部分！下半部分是：再答： 再问：谢谢，我考考你，没事问问再答：自己看！记得给好评！再问：评了再问：[红心]再答：→←

麒麟,中国古代传说中的神兽,代表着祥瑞,又被称为“仁兽”,卢俊义相貌堂堂,目光炯炯,眉分八彩,身高九尺如银,故被称为“玉麒麟”.卢俊义武器：河北三绝,即麒麟黄金盾,麒麟黄金甲,麒麟兽马.

孔子,公元前551年9月28日（农历八月廿七）～公元前479年4月11日（农历二月十一）,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,汉族.生于鲁国陬邑昌平乡（今山东曲阜市东南的鲁源村）.逝世后葬于曲阜城北泗水之上

这个,没什么典故,就是这么翻译的.个人理解啊,因为外国没有麒麟一说,而龙外国却是有的,比如说火龙.So,dragon是龙,chinesedragon是麒麟.

卢俊义身材高大白皙,仪表堂堂,武艺高超,家世显赫,各方面都很优秀,但是没有做官,不能用龙凤比喻他,而麒麟是民间的吉祥物,形容不同凡响的大员外则是很恰当的.

1、麒麟乃是传说中的神话动物,现实生活中或许并不存在；2、麒麟在百兽中地位仅次于龙.中国古代传说中麒麟与龙、凤、龟合为四灵,乃毛类动物之王；3、麒麟对老百姓而言,乃是送子神兽.民间有"麒麟送子"的说法

1、麒麟乃是传说中的神话动物,现实生活中或许并不存在；2、麒麟在百兽中地位仅次于龙.中国古代传说中麒麟与龙、凤、龟合为四灵,乃毛类动物之王；3、麒麟对老百姓而言,乃是送子神兽.民间有“麒麟送子”的说法

两小儿辩日【列子】孔子东游,见两小儿辩斗,问其故.一儿曰：“我以日始出时去人近,而日中时远也.”一儿曰：“我以日初出远,而日中时近也.”一儿曰：“日初出大如车盖.及日中,则如盘盂,此不为远者小而近者大

因为Kitas的方法来做到这是挂衣服f%20.龙被认为是使外观的天空,当一个新皇帝出生的,因而龙成了中华帝国的象征的领导地位和权威.与现在的衣服从来没有穿过的礼服,许多龙和一些没有把它实现Slingb

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