中国古代 租佃关系

“农本”和“以农立国“思想是历代统治者一贯的指导思想.手工业是农业经济的重要补充,农业的发展特别是经济作物的推广为手工业发展提供了原料.农业、手工业生产技术的提高和产品商品化的趋势为商业的发展奠定了基

人关系是中国古代哲学研讨的一个重要问题.部分哲学家把天理解为自然,于是天人关系即指人与自然的关系.与此相应的哲学观点大致分为两派.一部分人,例如道家,特别是庄子学派中的一些人物认为,人在自然面前是消极

网上资料,希望有所帮助中国环境文化是对中国传统文化的继承和发展.追求人与自然的和谐,是中国几千年传统文化的主流.中国儒家提出“天人合一”,人事必须顺应天意,要将天之法则转化为人之准则,顺应天理,方能国

1．两汉时期　　(1)主要史实：①张骞通西域后,同西亚和欧洲的通商关系开始发展起来,开通了“丝绸之路”.②97年,班超派甘英出使大秦,甘英到达亚洲西部的波斯湾.166年,大秦王安敦派使臣来中国,送给汉

古人认为天有异象,或者大地出现洪水、地震,那就是上天不满这位君主的统治,这当然没有什么逻辑关系,但却常常会被野心家利用来达到他们的目的.

讲到中国古代,人们总会想到君主专制,但君主专制并不能概括中国的状况.比如汉、唐、明清,相权与皇权的权力结构不同.真正走向专制是宋朝的时候.汉朝时上朝大臣有座位,而宋开始就分立两旁；殿试始于宋朝,所有的

道家思想的核心是“道”,认为“道”是宇宙的本源,也是统治宇宙中一切运动的法则道家因崇尚自然高远,鄙弃狭隘功利主义,而常常走向极端,主张绝对虚无,反对一切作为,甚至进而反对一切人类文化、知识和技术的进步

沉鱼-西施、落雁-昭君、闭月-貂婵、羞花-杨玉环四大美女与沉鱼、落雁、闭月、羞花的故事1、春秋战国时期,越国有一个叫西施的,是个浣纱的女子,五官端正,粉面桃花,相貌过人.她在河边浣纱时,清彻的河水映照

剥削与被剥削雇用与被雇佣基本结束了奴隶社会的农奴制度地主阶级收取地租农民有自己的行动自由

解题思路：呵呵，你的问题表述得有点不太清楚，老师一时没看明白，把中国古代外交关系的发展变化的相应内容整理了一下贴上来，欢迎经常来提问，祝你天天好心情！解题过程：1．两汉时期的对外关系⑴汉朝与朝鲜的关系

比较四大文明古国比较四大文明古国(从时间上讲是最晚)文明古国地域年代古埃及尼罗河流域约公元前3000年古巴比伦幼发拉底河与底格里斯河约公元前18世纪古代印度印度河与恒河公元前2500年中国黄河、长江流

萌芽：理论上,韩非子最先提出建立封建专制主义中央集权的君主专制国家.实践：秦国商鞅变法,规定废分封,行县制“燔诗书而明法度”,实行中央集权制度.建立于秦朝：秦统一后,为了巩固统治,建立了专制主义中央集

先秦诗歌主要以诗经和楚辞为代表,诗经是中国民间诗歌和现实主义诗歌的源泉,楚辞则是文人创作诗歌和浪漫主义诗歌的源泉,诗经中的国风部分内容朴实,语言自由贴近生活,楚辞瑰丽浪漫,汪洋恣肆,反映了楚地的方言和

租佃制是战国以来随着封建生产方式而出现的一种封建生产关系的形式.这一制度自战国经秦汉至明清,延续了两千多年发展：魏晋南北朝产生屯田制,唐朝出现包佃制,宋代出现”撤佃”现象．影响：形成持续千年分散的自给

主流应该是不断的融合.中华民族就是在不断的融合各个少数民族的过程中形成的.比如汉时的匈奴.再问：汉时匈奴主要内容怎么说

1、由开放走向闭关：中国古代对外政策,总体上以开放为主,特别是明清时期以前.但是到明清时期,逐步走向闭关锁国.变化的原因：自给自足的自然经济占统治地位（根本）、外国侵略势力的影响等.2、路线由陆路为主

中国自古以来就是一个多民族的国家.现在全国有56个兄弟民族.各民族共同缔造了祖国的历史和文化.中国民族史包括中国古今各民族的族别史,各个地区的民族史,各民族的政治、经济、文化专史和民族关系史等内容.　

十二生肖是记人的生年属相的,亦称十二属相,用以纪年、纪月、纪日或纪时辰时,则称十二兽历.十二生肖（兽历）广泛流行于亚洲诸民族及东欧和北非的某些国家之中,几乎是一个具有世界性的民俗事象.十二生肖（兽历）

主要表现在地主对农民的控制进一步的削弱,农民交地租时不再全是以实物为主,这促进了商品经济的进一步发展,也为明朝资本主义的萌芽提供了一定的基础.

太平时期,地方听命中央.战乱时期,各自为战,无视中央.