作业帮关于自我意识与对存在的感知的问题
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：综合作业 时间：2024/05/28 18:31:22
关于自我意识与对存在的感知的问题
起初,父母一次可以说是偶然的交合,各自的生殖细胞结合形成一个带有其遗传物质的受精卵,这个受精卵在母亲子宫发育成坯胎,坯胎发育成婴儿,然后从母体出来.这个婴儿产生了意识,然后成长,学会思考,然后问：为什么我会是我,而不是别人?
上述故事,从任何第三人称角度看,都被觉得：你当然是你,这是由受精的一刻成了必然（而交合之前,则是偶然事件,不确定的）.
而从第一人称角度看,为何会如此奇怪、诡异!我对我存在的感知,我意识到这是我.
这是怎么回事?
笛卡尔的二元论就别提了.心智已被证明不能独立于大脑.
起初,父母一次可以说是偶然的交合,各自的生殖细胞结合形成一个带有其遗传物质的受精卵,这个受精卵在母亲子宫发育成坯胎,坯胎发育成婴儿,然后从母体出来.这个婴儿产生了意识,然后成长,学会思考,然后问：为什么我会是我,而不是别人?
上述故事,从任何第三人称角度看,都被觉得：你当然是你,这是由受精的一刻成了必然（而交合之前,则是偶然事件,不确定的）.
而从第一人称角度看,为何会如此奇怪、诡异!我对我存在的感知,我意识到这是我.
这是怎么回事?
笛卡尔的二元论就别提了.心智已被证明不能独立于大脑.
“我”是一种概念.是外部世界不断与内部意识交换时产生的（受想行识,眼耳鼻舌身意,六根六识六尘）.精神病人,人格分裂患者可以有很多不同的身份,不同的“我”这些我都是相对独立的个体,有着自己不同的记忆,彼此之间没有影响,但这些概念也都建立在客观事物的基础之上.受精的这一刻并非是“我”产生的开始,但却是我产生的开始. 我与外界的分别,这样的概念,自性中本来是没有的,也就是,当一个人是在自然与中道的心境时,他,并非是一个概念,他就是他,就是自然,就是中道,没有一个概念可以放在他的身上,不在中间亦不着两边. 但当人执著于客观,产生了分别,“我”的这个妄想的概念也就产生了.比如：“我”,是一个聪明的人.“我”,是一个健康的人. 我认为只要有这些概念存在,你便不是你自己,而是一个概念罢了.