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阅读下列材料:材 阅读下列材料:材料一:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所

来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:历史作业 时间:2024/05/10 05:04:38
阅读下列材料:材
阅读下列材料:
材料一:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养.”
——《礼记·大同》
材料二:“尧知子丹朱之不肖,不足授天下,于是乃权授舜.授舜则天下得其利而丹朱病;授丹朱,则天下病而丹朱得其利.尧日:‘终不以天下病而利一人.’而卒授舜以天下.”
——《史记·五帝本纪》
材料三:

受禅台位于河南省漯河市临颍县繁城镇,
为中国唯一的禅让活动纪念地
请回答:
(1)材料一中“天下为公”反映了当时生产关系的什么状况?
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(2)材料一中“选贤与能”的制度称做什么?你能说说它的实质吗?
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(3)“选贤与能”的制度对于今天我们国家人才管理和使用有何借鉴意义?
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(1)共同劳动,共同享受劳动果实.
(2)禅让制;实质:是原始社会时期的一种民主推选部落联盟首领的制度.
(3)选拔、培养德才兼备的人,把他们任用到领导岗位,发挥他们的带头作用.
阅读下列材料:材 阅读下列材料:材料一:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所 阅读下列材料,材料一:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老有所终,壮有所用,幼有所 1、阅读下列材料“大道之行也,天下为公,选贤与(通举)能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老有所钟,壮有所用,幼 材料二:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、 《礼记.礼运篇》材料:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老有所终,壮有所用,幼有所 材料二:大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,幼有所长 材料一:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老有所终,壮有所用 材料一:大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦.古人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所 大道之行也材料一:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用 ,幼有所长 材料一:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有终,壮有所用······ 文言文阅读= 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、 材料一:大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废