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上谓公卿曰：“昔禹凿山治水而民无谤 者,与人同利故也.秦始皇营宫室而人怨叛者,病人以利已故也.夫靡丽珍奇,固人之所欲,若

来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：语文作业 时间：2024/05/19 20:55:41
上谓公卿曰：“昔禹凿山治水而民无谤 者,与人同利故也.秦始皇营宫室而人怨叛者,病人以利已故也.夫靡丽珍奇,固人之所欲,若纵之不已,则危亡立至.朕欲营一殿,材用已具,鉴秦而止.王公以下,宜体朕此意.”由是二十年间,风俗素朴,衣无锦绣,公私富给.（选自《资治通鉴》）
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皇帝对公卿大臣们说：“过去大禹进行凿山那么大的工程,也没有人说他不好,这是因为他的工程是为所有人谋利的缘故.秦始皇（仅仅）建造营室,就有人抱怨他、反叛他,是因为他损害他人用以自利的缘故.那些漂亮的奇珍异宝,固然是人人都想要的,如果放纵这种欲望,那么灭亡的危机立即就要到了.我想建造一座宫殿,各种材料已经准备好了,鉴于秦的例子,停止建造了.王公及以下的大臣们,你们要体会一下我的用意.”
于是二十年间,风俗都很朴素、俭朴,没有人穿锦缎的衣服也没有人说绣花的衣服,公家和私人都很富足.
上谓公卿曰：“昔禹凿山治水而民无谤 者,与人同利故也.秦始皇营宫室而人怨叛者,病人以利已故也.夫靡丽珍奇,固人之所欲,若 英语翻译从此观之,财之与势,固英雄之所必资,而大圣人之所必用也 ,何可言无也?吾故曰,岁大圣,人不能无势利之心.则知势利 虎惟恃勇 文言文（人有之山而与虎遇者,其穷也,则谓之曰：“而且止,吾与而斗死之也.”虎闻其言而若有懈焉,止以待之.其人间 英语翻译孙子曰：“凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳.故善战者,致人而不致于人.能使敌人自至者,利之也.”这个帮我 英语翻译孟子之少也,既学而归,孟母方绩,问曰：“学何所至矣?”孟子曰：“自若也.”孟母以刀断其织也.孟子惧而问其故.孟母 英语翻译禹出,见罪人,下车问而泣之.左右曰：“夫罪人不顺道,故使然焉,君王何为痛之至于此也?”禹曰：“尧舜之民,皆以尧、 《鱼我所欲也》中：向为身死而不受,今为宫室之美为之. 英语翻译孟子之少也,既学而归,孟母方绩,问曰：“学何所至矣?” 孟子曰：“自若也.”孟母以刀断其织.孟子惧而问其故,孟母 孟母教子勤学 自孟子之少也,既学而归,孟母方绩,问曰：“学所至矣?”孟子曰：“自若也.”孟母以刀断其织.孟子惧而问其故, 一、孟子之少也,既学而归,孟母方绩,问曰：“学何所至矣?”孟子曰：“自苦也.”孟母以刀断其织.孟子惧而问其故. 《孟母断织教子》孟子之少也,既学而归,孟母方绩,问曰：“学何所至矣?”孟子曰：“自若也.”孟母以刀断其织.孟子惧而问其故 英语翻译姓,人所生也.古之神圣母,感天而生子,故称“天子”.从女,从生,生亦声.《春秋传》曰：“天子因生以赐姓”.