作业帮鲁迅的《我们现在怎样做父亲》
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：语文作业 时间：2024/05/04 19:42:35
鲁迅的《我们现在怎样做父亲》
如题,主要有一段不能理解
“就是超越了自己,超越了过去.超越便须改变,所以子孙对于祖先的事,应该改变,“三年无改于父之道可谓孝矣”,当然是曲说,是退婴的病根.假使古代的单细胞动物,也遵着这教训,那便永远不敢分裂繁复,世界上再也不会有人类了.”
三年无改于父之道可谓孝矣
这个教训又是什么.请各文人老师解答.
如题,主要有一段不能理解
“就是超越了自己,超越了过去.超越便须改变,所以子孙对于祖先的事,应该改变,“三年无改于父之道可谓孝矣”,当然是曲说,是退婴的病根.假使古代的单细胞动物,也遵着这教训,那便永远不敢分裂繁复,世界上再也不会有人类了.”
三年无改于父之道可谓孝矣
这个教训又是什么.请各文人老师解答.
子曰：父在,观其志；父没,观其行.三年无改于父之道,可谓孝矣.
此章按其字面上看来,应可译为：父亲在世时,对于家中事务,作儿子的并未拥有决定权,所以只能观察其志向,是否能继承父亲的抱负；父亲过世之后,因为家中事务的决定权已转移到儿子身上,因此就可以直接观察其行为,是否能持续父亲的事业.如果能持续三年,都不违背父亲的规范,那就可以称为孝子了.
这个教训就是“三年无改于父之道可谓孝矣”,曲说的中文解释是： 邪曲之说;不符合常理的解说;偏颇的言论
鲁迅是不赞成这个“教训”的.对于父亲平日不好的言行,应引以为鉴借,提醒自己勿再与父亲犯类似的错误；对于父亲正确的言行,则应终身奉守不渝.如此自然能够在自己日常言行当中,时时缅怀追思父亲,也就能算是孝子了；更进一步,倘若人人皆能作到此一地步,人类社会必能加快迈向良善完美之境界.没有必要试试遵循先人的意愿,我们要做的怎么做才是现实社会需要的
此章按其字面上看来,应可译为：父亲在世时,对于家中事务,作儿子的并未拥有决定权,所以只能观察其志向,是否能继承父亲的抱负；父亲过世之后,因为家中事务的决定权已转移到儿子身上,因此就可以直接观察其行为,是否能持续父亲的事业.如果能持续三年,都不违背父亲的规范,那就可以称为孝子了.
这个教训就是“三年无改于父之道可谓孝矣”,曲说的中文解释是： 邪曲之说;不符合常理的解说;偏颇的言论
鲁迅是不赞成这个“教训”的.对于父亲平日不好的言行,应引以为鉴借,提醒自己勿再与父亲犯类似的错误；对于父亲正确的言行,则应终身奉守不渝.如此自然能够在自己日常言行当中,时时缅怀追思父亲,也就能算是孝子了；更进一步,倘若人人皆能作到此一地步,人类社会必能加快迈向良善完美之境界.没有必要试试遵循先人的意愿,我们要做的怎么做才是现实社会需要的