热力学第二定律说任何物质都是都倾向从有序向无序发展,如覆水难收.但是这个理论如何解释由星云和宇宙空间的碎片组成恒星的过程

热力学第二定律说任何物质都是都倾向从有序向无序发展,如覆水难收.但是这个理论如何解释由星云和宇宙空间的碎片组成恒星的过程?同时热力学定律也提到如果要保持事物的有序性发展,就必须有外力的支持,那么既然需要外力才会有序,为什么从恒星形成的伊始包括现在整个星系的运转是都是自始至终,这个力是什么力?

重力
再问： 但是灰尘之间的力那么小 怎么能形成众多的星球
再答： 宇宙里没有引力说法。引力就是指高质量物体的重力。宇宙爆炸使得物质程无序状态飘散。在重力作用下相互吸引，以此为外力形成星体
再问： 宇宙真的是爆炸产生的吗
再答： 第一，没有任何科学论证指出宇宙一开始的颗粒都是细小如同灰尘的。第二，即使如灰尘，互相之间也有吸引力。在地球上没有这个条件是因为地球上有风，也就是有其他外力。真空条件下不会
再答： 所谓爆炸只是假设。目前科学没法证实，但是爆炸肯定有。但不知道和宇宙形成有没有关系
再问： 为什么我们需要这个世界？为什么不需要这个世界？这两个问题为什么要存在，为什么要不存在？
再答： 我们不是需要这个世界
再答： 是恰好出生在这个世界
再答： 没有这个世界我们也会存在。但不是以生命体的形式罢了
再问： 不需要这个世界的我们是什么？我们不是诞生于地球吗？
再答： 地球先于我们。所以不是我们需要这个世界所以才有世界
再答： 而是世界的环境诞生了我们
再答： 大概就像小孩一样
再答： 这些问题本来就不存在。是你提出来的。
再答： 你让这个问题取消。就不会有这个问题
再答： 这就叫我思故我在
再问： 世上本没有路是吗
再答： 不是
再答： 世上本来是有路的
再问： 如此只说我们认为这个世界存在才会存在
再答： 不会。世界是客观存在的。你的认知和你所见到的是两种东西
再答： 你见到的有可能是本来就存在但是被你发现的
再答： 也有可能是不存在被你幻想出来的
再问： 如果全世界都是色盲 人类会不会发现颜色呢
再问： 那又怎样知道颜色是否存在
再答： 界定一项事物存在与否的标志就是在你停止思考或者死去后他是否存在
再答： 不会，色盲是不会体验到颜色的
再答： 但颜色是客观存在的。所以不一定要看到。你告诉一个瞎子，给他描述各种颜色
再答： 他也能理解这些颜色。但他却看不见
再问： 但是全世界都是色盲…随能告诉我
再答： 人类本身没法看见很多事情。但是通过智慧可以探索到。
再答： 很简单的问题
再答： 你能看见地球么？你能看出他是圆的么？
再答： 但是为什么所有人都知道他是圆的？
再问： …你没有回答这个问题
再答： 这就是大脑的能力。用现在的话说。叫脑补，即使你看不见，但是通过探索你能象想出无限接近正确答案的答案
再答： 我已经回答了
再答： 人类对色彩的识别太单调了。你去看看一张照片含有多少色彩元素？80%是肉眼无法分辨的
再答： 但是科技可以分析出来。人类借此探索自己不知道的领域。不需要你能看到颜色，不需要你去看到地球是圆的
再答： 我想我回答了你的问题了。如果没有别的问题，请采纳
再问： 即使没有一个人能看到颜色 机器也能告诉人们有颜色的存在吗
再答： 不一定是机器。但是很可惜的是。我们的理解也许是错的，也许是残缺的。
再答： 就像瞎子他们也知道所谓红蓝绿。但是他们理解的，不一定是对的，也不一定是完整的
再问： 但是佛学是唯识的认为这个世界都是幻象，不存在任何永恒的事物，强调改变自己的观念可以让存在变为不存在，但是又提出了空性的概念，没有不存在，也没有存在，存在需要一个不存在的东西存在，不存在需要一个存在的东西才能不存在，你觉得对吗？
再答： 小弟。你一下子打那么多字。但是你从科学问到心理学又问到哲学啊。范围蛮广的
再答： 首先针对你这么多字，我要说的是。佛学的流派很多，法相宗唯识宗禅宗藏法他们都是不一样的。也有很多佛教教义是从广义角度去看世界的。
再问： 因为世界的答案只有一个，科学，哲学，只是不同通往真理的路径，科学已经承认到达瓶颈即使存在爆炸，也无法知道爆炸之前是什么…但是爱因斯坦又说佛学是引领科学通往辉煌的宗教
再答： 所谓广义就是指客观的看待一切。并非所有教派的佛门都是以为这个世界是虚幻的。这和宗教本身诞生环境有关，因为古代缺少科学的支持。所以有以人为中心思考问题的习惯和看法。就好比我之前那句卡迪尔的“我思故我在”一样，但是时代不同其实你发现真相并非以人为主。比如没思想的傻子也是客观存在的
再问： 万能的上帝能创造一块他搬不起的石头吗
再答： 这很简单。科学的发展才多久？从近代工业革命开始只不过短短数百年。而宗教哲学的发展呢？基督教2000年，佛教道教更早。
再答： 所以哲学是科技无法追赶的。但是人类的智慧有限，单凭悟性和智慧是没用的。
再问： 你觉得你存在的意义是什么
再答： 你说的是所谓的极点悖论。如果按照宗教解释。是可以的，
再答： 我存在的意义我想过很多种答案
再答： 后来发现答案都不重要
再答： 我可以用古人的一首诗回答你么？
再问： 可以
再答： 终日寻春不见春，踏破芒鞋岭头云。归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。
再问： 你觉得如果现在让你无痛苦的死去，和继续生活你会选择什么？
再答： 生活下去
再答： 理由太多
再问： 你苦苦追寻的东西就在你身边，当你发现这份幸福，所以你现在生活的很快乐。
再问： 绵延的城市应有尽有，却唯独没有尽头？这句话代表什么？
再答： 在喝水，稍等
再答： 你第一句我不是很明白你要问什么。所以我pass
再答： 绵延的城市只是投影。城市不会没有尽头，只是说话的人看不到自己身上的未来。把感情投射给城市罢了
再答： 无尽的可能是等待可能是梦想可能是某个人。
再问： 敢问同学 现在什么工作
再答： 你不是说同学了么。一个学生罢了
再问： 什么专业 什么学历
再答： 查户口么
再答： 本科，金融
再问： 那你玩期货股票吗
再答： 基本不会。现在没时间天天盯盘
再问： 以后准备去银行干活？
再答： 不去，以后自己创业
再答： 我没有兴趣当职员。学金融是因为有趣。
再问： 你高中文科？
再答： 好像是
再问： 好了没什么问题了 采纳
再答： 好长
再问： 聊聊天而已，何必动刀动枪
再答： 动刀动枪？我没有啊，我回答还蛮开心的
再答： 很少人能问出这么有意思的问题了
再问： 动刀动枪是周星驰的台词意指不要较真
再答： 你的问题才比较较真
再问： 我还能问很多问题 能回答成这样 很不错了 大部分人会觉得无聊 因为他们都是玩天天酷跑的
再答： 还有比我回答的更好的给我瞧瞧被
再问： 作为大自然的孩子有必要对这个世界有所疑问
再答： 我也想看看别人怎么回答的
再问：
再问： 是不是很无厘头 百度知道是个无厘头的集散地
再答： 不能这么比把
再问： 绵延的城市那句话出自海上钢琴师
再答： 海上钢琴师我没看过中文版的
再答： 不过很喜欢那个故事
再问： 其实我认为是人类在拥有自由后又畏惧自由，这是美国自由精神的矛盾
再答： 美国本来就是这样矛盾。所以安于现状的同时没事就拍灾难片
再答： 灾难来了又创造英雄。
再问： 太多的选择而害怕选择，当然这是一种心理现象，人类对太多的选择会感觉到到焦虑，因为选择意味着不确定性，越多的选择越多的不确定，越多的焦虑，海上钢琴师其实也就是这样的主题
再答： 我还以为海上钢琴师是对自我捍卫呢。和选择有关么？
再问： 我觉的我自己回家如果没有什么休息计划就会这样 很烦躁…因此没有计划的人生的确不值得过
再答： 你饿了只想吃饭，你吃饱了却想很多。美国就是吃饱了
再答： 看性格把。不同性格和环境不同
再问： 每个人看法不一样…
再答： 美国饿不死人。所以他们的思想我们不能对比
再答： 国内现在的情况不同。路有冻死骨
再答： 做事情不能单凭好恶。也不能自由无拘无束
再答： 所以我就不同意你刚才贴图那个人的回答
再答： 很多人人不是独立存在的。也要为周围考虑
再答： 你是什么工作？平时很忙么
再问： 东西方思想的差异从基督教，和传统儒家思想开始分岔，一个是依靠外务，一个是看自己
再答： 基督教是真正的看自己
再问： 上帝说要有光，而孔子说，人能弘道，非道弘人
再答： 基督教思想是人有原罪。牺牲自我可以消弭原罪
再答： 基督教对自我的审视非常严格
再答： 其实真正有智慧的宗教都是以人为主的。只有一些变味的，才去崇拜神
再答： 中国人的信仰其实不算强烈。人应该有信仰。
再答： 这是一种不公平的比较
再问： 这是缠中说禅论语一部分 作者是一个神一样的人 中国第一只百元股的缔造者 学识渊博 不过没公布身份 也死了
再答： 基督教是宗教，儒家文化是国学思想。如果要比，应该比较玄学
再问： 出名因为写了缠中说禅教你炒股票出名
再答： 不应该这样去比较两种文化背景
再答： 不该去拿学说派别和有神论宗教去对比。即使对比也只能阐述两种文化特点
再问： 其实无对无错
再问： 圣经中也有很多矛盾
再答： 一句一句的对比是不公平的。中国也有有神论宗教，道教玄学黄教本土禅宗
再答： 基督教最早应该学习各种福音书
再答： 这就好比论语。
再答： 是先贤的言行记录
再答： 马太福音里，耶稣也只是普通人。和孔子一样
再答： 但是圣经不同。他把人神圣化。然而编汇新约圣经的人却是不是基督徒的君士坦丁
再问： 基督教我不了解 不过我所认识的教徒 都是百分百相信有个神庇佑他们
再答： 把这种历史原因当作漏洞，再拿两种不同的组织思想去比较
再答： 根本不公平
再问： 的确有很多人但对他
再问： 反对
再问： 听你这么一说我觉得有必要看看圣经
再答： 圣经在君士坦丁之后就已经变成神话书了
再答： 真正的基督教是不一样的
再答： 包括天主教。
再问： 我还能问很多问题 能回答成这样 很不错了
再问： 点错了…
再问： 应该先看什么
再答： 但是归根结底这是宗教。不可以和儒家比较
再答： 应该和道教比较
再答： 没什么先看后看的。对心情了，圣经真的蛮后的。里面全是名人名言
再答： 其实西方归根结底和东方一样。耶稣是神的儿子还被捅死，佛祖这么厉害中毒了还拉肚子，孔子去找柳下惠弟弟讲道理反而被人家吓跑了。
再答： 真正对比东西方宗教不同。其实根源在希腊和印度
再问： 神化都源于一种人们内心的对生活的一种期待，一种精神需求，首先是因为远古时期的科技落后无法解释的现象所造成，便将心中的一种未知好奇寄托于神，逐渐发展成一种文化，无论东西方都有，现在人也遗传了这种内在精神依靠的基因
再问： 神不神都无所谓 道理对了就好 教坏人总是不好的 也不可能存在下去
再答： 即证实不了神存在。但是也没法证实他不存在
再答： 很多事情是神奇的。
再答： 见识过就会感叹了
再问： 主要是这种感觉让人能有无限的瞎想 甚至是一种乐趣
再问： 不然哈利波特也不会火
再问： 人就是猎奇的
再问： 心理学总的来说可以解释人类文化的所有
再答： 没办法
再答： 心理学是解释不了人类进程的。所以我才学金融
再答： 严格来说，我是一个信仰佛宗的人。
再答： 不少国家我也去看过
再答： 总之，不是那么简单就带过了。有些事情我至今不知道怎么解释
再问： 你从金融学到关于人类进程的什么
再答： 人类社会行为的9成都可以从财富的流动上看到
再问： 我也信佛 但不能说是信 因为佛教的本意为来看 对不对自己去评判
再答： 金钱的活动可以看出现在社会包括关系，人的心理，国际关系，市场，行为学几乎所有
再问： 你去了多少国家
再答： 对于我们那个小城市，算不少了
再问： ？
再答： 最远去到欧洲大陆最北面。最东去到印度恒河
再问： 五十个有吗
再答： 最偏僻去到魁北克极圈
再答： 如果路过也算
再问： 家庭条件很好还是自己赚的钱
再答： 50个那基本发达国家都逛遍了。我才20多。就算有这个想法我也得有时间
再答： 都有
再问： 羡慕 我连旅游都没几次
再答： 国内基本都逛差不多了。南方，像西南还有广州没去过
再问： 去了这么多有何感触
再答： 一言难尽
再问： 去了这么多有何感触
再问： 去了这么多有何感触
再答： 我现在学业蛮忙的。所以没空出去。今年夏天打算回国一趟
再问： 我还能问很多问题 能回答成这样 很不错了
再问： 我日…
再答： 哈哈
再问： 这软件老是乱发
再答： 大概是问问系统又出问题了
再问： 不是说你一言难尽我日…
再答： 各地民风不同。我最后发现人对自己的追求最重要。现在国内人做事情太有功利心
再问： 你现在哪里留学
再答： 英国
再问： 难道是牛津的
再答： 不是
再答： 我在伦敦大学
再答： 能去牛津的都是人中龙凤。我差远了
再问： 你不错了 知识面很广
再答： 你的夸奖真是含蓄
再答： 你现在在上学么？
再问： 哈哈 我在等饭吃 工作了
再问： 没上过大学
再答： 平常喜欢看书？
再问： 看不下去 …唯一看过一本曼哈顿心理诊所心理黑洞
再问： 微信多少 ？
再答： yunyifan001
再问： 已加
再问： 平时有啥爱好
再答： 睡觉
再答： 做菜
再答： 看漫画
再答： 之类的
再问： 不玩游戏？
再问： 喜欢看什么漫画
再答： 只玩单机游戏。以前喜欢玩网游
再答： 什么漫画都看。