作业帮求精彩美文片段摘抄
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：语文作业 时间：2024/05/06 13:50:11
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1这样的一个开满了白花的下午,总觉得似曾相识,总觉得是一场可以放进任何一种时空里的聚合.可以放进诗经,可以放进楚辞,可以放进古典主义也同时可以放进后期印象派的笔端——在人类任何一段美丽的记载里,都应该有过这样的一个下午,这样的一季初夏.
总有这样的初夏,总有当空丽日,树丛高处是怒放的白花.总有穿着红衣的女子姗姗走过青绿的田间,微风带起她的衣裙和发梢,田野间种着新茶,开着蓼花,长着细细的酢浆草.
——席慕容《桐花》
2我看着水天一色的江面,涛声由远而近,呜咽中透出壮怀激烈的豪气,既像是历史老人沉重的喘息,又像握剑的英雄在仰天长叹,更似红颜美人剪不断理更乱的忧怨.我明白这涛声深藏着玄机与天道,哲人和智者也感到困惑.江渚上的白发渔翁向哲人投去的是不屑一顾的眼神.他摇着轻盈的小舢板,出没在江南与江北之间,半舱是江南的雨烟,半舱是江北的菜花.老渔翁举起酒葫芦仰脖朝天,满舱装的是个狂草般的醉字.他枕着西风明月入梦,江山与朝代在一个又一个梦里更迭.老渔翁喃喃呓语着：一个泡沫,一撮泥沙就是历史的内涵.
——《长江》
3徜徉在诗词歌赋的古典里,很古色古香地触摸莲花,我阅读的手指如呼吸梳过美女的云鬓,是一种麻酥酥绵软软微颤颤的感觉,眼睛被一些些嫩藕鲜荷润泽着,不由得湿润润亮闪闪清澈澈了.此刻,莲花就在我的掌心.楚腰纤细,莺歌宛转,吴娃双舞醉芙蓉.古典的莲花,简直就是一个美丽温柔娇艳的代名词.凌波微步,罗袜生尘.古典的莲花,象征着端庄静美优雅高贵的东方神韵.少年会老,岁岁年年,莲花依然是最初的容颜,如初恋清纯依旧颜色不改.既然今生注定不是蛟龙,何不做游鱼一尾,去嬉戏莲叶间,摇落满天的星星成晨露,一开口就是一些莹澈的话语.池面风来波艳艳,波间露下叶田田.在水的透明中轻揽莲花的腰肢,再也不让多愁善感的姑娘撑着碧罗伞,独自在雨季里哀怨又彷徨,鱼是幸福的.在诗词的长河中,撑一支长篙,向莲花更花处漫溯,眼睛是快乐的.
——刘学刚《莲在江南》
4昨日太行山上,层迭峰石,突兀傲松,却静止于空洞,亿万年轮,看透了鸢飞戾天,看透了鱼翔浅底,看透了烟雨情愁,看透了日月星辰,木雕流金,将感情深深地埋在悬崖绝壁间.所以我开始彷徨,寻不到你的所藏,庆幸的是,我找到了,太行清明,你把泪已千行的岁月蕴藏在那双明镜的眼眸,雨打湿了眼眶,然后微笑的让行人用她辛辛苦苦打上来的山泉洗手,那无声的暗示,那佝偻的优雅,还有那日日的皱痕,年年倚井盼归堂的眷恋,是太行之行带给我的最美的感动.物言无情人有情,无言泪已拆两行.
——《清明雨上》
5 我说不出它的名字,我也唱不全它的曲调,可是,我知道它在哪里,在我心里最深
最柔软的一个角落,每当月亮特别清朗的晚上,风沙特别大的黄昏,或者走过一条山路
的转角,走过一片开满了野花的广阔原野,或者在刚亮起灯来的城市里,在火车慢慢驶
开的月台上；在一个特定的刹那,一种似曾相识的忧伤就会袭进我的心中,而那个缓慢
却又熟悉的曲调就会准时出现,我就知道,那是我的歌——一首只属于流浪者的歌.
——席慕容《有一首歌》
6如果我能活到白发苍苍的老年,我将在炉边宁静的睡梦中,寻找早年所熟悉的穿过绿色梅树林的小径.当然,那时候,今日年轻的梅树也必已进入愉快的晚年,伸出有力的臂膊遮蔽着纵横的小径.饱经风霜的古老钟楼,仍将兀立在金色的阳光中,发出在我听来是如此熟悉的钟声.在那缓慢而庄严的钟声里,高矮不一、脸蛋儿或苍白或红润、有些身材丰满、有些体形纤小的姑娘们,焕发着青春活力和朝气、像小溪般涌入教堂.在那里,他们将跪下祈祷,向上帝低声细诉她们的生活小事：她们的悲伤,她们的眼泪,她们的争吵,她们的喜爱,以及她们的宏愿.她们将祈求上帝帮助自己达到目标,成为作家、音乐家、教育家或理想的妻子.
——张爱玲《心愿》
7 童年时,很喜欢在早晨独自跑到一个无人的地方品尝寂寞之美,燥动的渇望可是如今不管走到哪都是熙熙攘攘.于是,会怀念从前,怀念从前家乡那条小小的村道.那时每到早晨总要悄悄溜出去在小路上漫步,独自去享受那宁静的田园韵味.记得那个时候,田间劳作的乡亲们都陆陆续续出工了.田园正渐渐开始热闹起来,独自在林中面对太阳的曙光,面对渐渐看清的菜畦豆垅,听蛙声消消远去,或蝉声渐渐消失,看鸟展翅高飞,看水沟中鱼儿探头探脑,悠悠漫游.恬静中略带一丝从中又孪生出一种感情的升华,理想的飞跃,莫名惆怅一些淡淡的哀愁.
——陈怀民《童年感怀》
8说到枫树,中年的读者当会忆起大陆的红叶,唐诗的读者当会吟起“红叶晚萧萧,长亭酒一瓢”的名句.美国中西部的枫树,却是黄叶.风起时,满城枫落,落无边无际的枫叶,下一季的黄雨.人行秋色之中,脚下踩的,发上戴的,肩上似有意无意飘坠的,莫非明艳的金黄与黄金.秋色之来,充塞乎天地之间.中秋节后,万圣节前,秋色一层浓似一层.到万圣节秋已可怜,不久女巫的扫帚,将扫尽遍地的落枫,圣诞老人的白髯,遂遮暗一九六年的冬阳了.
——余光中《左手的掌纹》
9这时一只鸟儿唱起来,另一只也跟着唱,不一会儿百鸟争鸣,成了一场热闹的音乐狂欢.可是你一只鸟也看不见；只是在歌声中穿行,仿佛歌声自己唱起来.天更亮一些了,可以看到近处稠密的树叶浓郁的绿色；这绿色在你面前越远越浅；一英里外或更远一点,在下一个伸进河里的岬角上,已淡成春天娇柔的嫩绿；再远处的岬角几乎没有了颜色,最远处的则在数英里外的地平线下,它安静地睡在水中,仿佛一片氤氲的水汽,和周围的天际几乎连成一片.
——《密西西比河上的黎明》
10最可怕的人生见解,是把多维的生存图景看成平面,因为那平面上刻下的大多是凝固了的历史————过去的遗迹,但活着的人们,活得却是充满着新生智慧的,由不断逝去的“现在”组成的未来,人生不能像某些鱼类躺着游,人生也不能像某些兽类爬着走,而应该站着向前行,这才是人类应有的生存姿态.站在历史的枝头,正是为了摆脱某些时候人们不自觉地实际采取的“躺着”、“爬着”生存的可悲姿态,正是为了脱离平面化的思维定势,这世界与人生以多维生存结构的真面目.
——《站在历史枝头微笑》
总有这样的初夏,总有当空丽日,树丛高处是怒放的白花.总有穿着红衣的女子姗姗走过青绿的田间,微风带起她的衣裙和发梢,田野间种着新茶,开着蓼花,长着细细的酢浆草.
——席慕容《桐花》
2我看着水天一色的江面,涛声由远而近,呜咽中透出壮怀激烈的豪气,既像是历史老人沉重的喘息,又像握剑的英雄在仰天长叹,更似红颜美人剪不断理更乱的忧怨.我明白这涛声深藏着玄机与天道,哲人和智者也感到困惑.江渚上的白发渔翁向哲人投去的是不屑一顾的眼神.他摇着轻盈的小舢板,出没在江南与江北之间,半舱是江南的雨烟,半舱是江北的菜花.老渔翁举起酒葫芦仰脖朝天,满舱装的是个狂草般的醉字.他枕着西风明月入梦,江山与朝代在一个又一个梦里更迭.老渔翁喃喃呓语着：一个泡沫,一撮泥沙就是历史的内涵.
——《长江》
3徜徉在诗词歌赋的古典里,很古色古香地触摸莲花,我阅读的手指如呼吸梳过美女的云鬓,是一种麻酥酥绵软软微颤颤的感觉,眼睛被一些些嫩藕鲜荷润泽着,不由得湿润润亮闪闪清澈澈了.此刻,莲花就在我的掌心.楚腰纤细,莺歌宛转,吴娃双舞醉芙蓉.古典的莲花,简直就是一个美丽温柔娇艳的代名词.凌波微步,罗袜生尘.古典的莲花,象征着端庄静美优雅高贵的东方神韵.少年会老,岁岁年年,莲花依然是最初的容颜,如初恋清纯依旧颜色不改.既然今生注定不是蛟龙,何不做游鱼一尾,去嬉戏莲叶间,摇落满天的星星成晨露,一开口就是一些莹澈的话语.池面风来波艳艳,波间露下叶田田.在水的透明中轻揽莲花的腰肢,再也不让多愁善感的姑娘撑着碧罗伞,独自在雨季里哀怨又彷徨,鱼是幸福的.在诗词的长河中,撑一支长篙,向莲花更花处漫溯,眼睛是快乐的.
——刘学刚《莲在江南》
4昨日太行山上,层迭峰石,突兀傲松,却静止于空洞,亿万年轮,看透了鸢飞戾天,看透了鱼翔浅底,看透了烟雨情愁,看透了日月星辰,木雕流金,将感情深深地埋在悬崖绝壁间.所以我开始彷徨,寻不到你的所藏,庆幸的是,我找到了,太行清明,你把泪已千行的岁月蕴藏在那双明镜的眼眸,雨打湿了眼眶,然后微笑的让行人用她辛辛苦苦打上来的山泉洗手,那无声的暗示,那佝偻的优雅,还有那日日的皱痕,年年倚井盼归堂的眷恋,是太行之行带给我的最美的感动.物言无情人有情,无言泪已拆两行.
——《清明雨上》
5 我说不出它的名字,我也唱不全它的曲调,可是,我知道它在哪里,在我心里最深
最柔软的一个角落,每当月亮特别清朗的晚上,风沙特别大的黄昏,或者走过一条山路
的转角,走过一片开满了野花的广阔原野,或者在刚亮起灯来的城市里,在火车慢慢驶
开的月台上；在一个特定的刹那,一种似曾相识的忧伤就会袭进我的心中,而那个缓慢
却又熟悉的曲调就会准时出现,我就知道,那是我的歌——一首只属于流浪者的歌.
——席慕容《有一首歌》
6如果我能活到白发苍苍的老年,我将在炉边宁静的睡梦中,寻找早年所熟悉的穿过绿色梅树林的小径.当然,那时候,今日年轻的梅树也必已进入愉快的晚年,伸出有力的臂膊遮蔽着纵横的小径.饱经风霜的古老钟楼,仍将兀立在金色的阳光中,发出在我听来是如此熟悉的钟声.在那缓慢而庄严的钟声里,高矮不一、脸蛋儿或苍白或红润、有些身材丰满、有些体形纤小的姑娘们,焕发着青春活力和朝气、像小溪般涌入教堂.在那里,他们将跪下祈祷,向上帝低声细诉她们的生活小事：她们的悲伤,她们的眼泪,她们的争吵,她们的喜爱,以及她们的宏愿.她们将祈求上帝帮助自己达到目标,成为作家、音乐家、教育家或理想的妻子.
——张爱玲《心愿》
7 童年时,很喜欢在早晨独自跑到一个无人的地方品尝寂寞之美,燥动的渇望可是如今不管走到哪都是熙熙攘攘.于是,会怀念从前,怀念从前家乡那条小小的村道.那时每到早晨总要悄悄溜出去在小路上漫步,独自去享受那宁静的田园韵味.记得那个时候,田间劳作的乡亲们都陆陆续续出工了.田园正渐渐开始热闹起来,独自在林中面对太阳的曙光,面对渐渐看清的菜畦豆垅,听蛙声消消远去,或蝉声渐渐消失,看鸟展翅高飞,看水沟中鱼儿探头探脑,悠悠漫游.恬静中略带一丝从中又孪生出一种感情的升华,理想的飞跃,莫名惆怅一些淡淡的哀愁.
——陈怀民《童年感怀》
8说到枫树,中年的读者当会忆起大陆的红叶,唐诗的读者当会吟起“红叶晚萧萧,长亭酒一瓢”的名句.美国中西部的枫树,却是黄叶.风起时,满城枫落,落无边无际的枫叶,下一季的黄雨.人行秋色之中,脚下踩的,发上戴的,肩上似有意无意飘坠的,莫非明艳的金黄与黄金.秋色之来,充塞乎天地之间.中秋节后,万圣节前,秋色一层浓似一层.到万圣节秋已可怜,不久女巫的扫帚,将扫尽遍地的落枫,圣诞老人的白髯,遂遮暗一九六年的冬阳了.
——余光中《左手的掌纹》
9这时一只鸟儿唱起来,另一只也跟着唱,不一会儿百鸟争鸣,成了一场热闹的音乐狂欢.可是你一只鸟也看不见；只是在歌声中穿行,仿佛歌声自己唱起来.天更亮一些了,可以看到近处稠密的树叶浓郁的绿色；这绿色在你面前越远越浅；一英里外或更远一点,在下一个伸进河里的岬角上,已淡成春天娇柔的嫩绿；再远处的岬角几乎没有了颜色,最远处的则在数英里外的地平线下,它安静地睡在水中,仿佛一片氤氲的水汽,和周围的天际几乎连成一片.
——《密西西比河上的黎明》
10最可怕的人生见解,是把多维的生存图景看成平面,因为那平面上刻下的大多是凝固了的历史————过去的遗迹,但活着的人们,活得却是充满着新生智慧的,由不断逝去的“现在”组成的未来,人生不能像某些鱼类躺着游,人生也不能像某些兽类爬着走,而应该站着向前行,这才是人类应有的生存姿态.站在历史的枝头,正是为了摆脱某些时候人们不自觉地实际采取的“躺着”、“爬着”生存的可悲姿态,正是为了脱离平面化的思维定势,这世界与人生以多维生存结构的真面目.
——《站在历史枝头微笑》