(才者,德之资也;德者,才之帅也.)?
来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:综合作业 时间:2024/05/10 07:05:49
(才者,德之资也;德者,才之帅也.)?
才者,德之资也;德者,才之帅也.
——选自资治通鉴第一卷周纪一 周威烈王二十三年(戊寅、前403)译文:
才,是德的辅助;德,是才的统帅.补充:解析
宋代政治家、文学家司马光曾精辟地阐述了"德"、"才"关系,他说:"才者,德之资也;德者,才之帅也".此话确有道理.德靠才来发挥,才靠德来统帅,德是才能发挥的前提,又常常在才中表现出来.原因何在?司马光是这样论述的:"才德全尽谓之'圣人',才德兼亡谓之'愚人';德胜才谓之'君子',才胜德谓之'小人'.凡取人之术,苟不得圣人,君子而与之,与其得小人,不若得愚人.何则?君子挟才以为善,小人挟才以为恶.挟才以为善者,恶亦无不至矣."这就是说圣人、君子能挟才为善,为别人办好事.而小人挟才为恶,危害性要比愚人大得多.
——选自资治通鉴第一卷周纪一 周威烈王二十三年(戊寅、前403)译文:
才,是德的辅助;德,是才的统帅.补充:解析
宋代政治家、文学家司马光曾精辟地阐述了"德"、"才"关系,他说:"才者,德之资也;德者,才之帅也".此话确有道理.德靠才来发挥,才靠德来统帅,德是才能发挥的前提,又常常在才中表现出来.原因何在?司马光是这样论述的:"才德全尽谓之'圣人',才德兼亡谓之'愚人';德胜才谓之'君子',才胜德谓之'小人'.凡取人之术,苟不得圣人,君子而与之,与其得小人,不若得愚人.何则?君子挟才以为善,小人挟才以为恶.挟才以为善者,恶亦无不至矣."这就是说圣人、君子能挟才为善,为别人办好事.而小人挟才为恶,危害性要比愚人大得多.
(才者,德之资也;德者,才之帅也.)?
才者,德之资也;德者,才之帅也.这一观点
才者,德之资也.德者,才之帅也.翻译成现代文
才者,德之资也;德者,才之帅也.
司马光说:“才者,德之资也;德者,才之帅也.”这说明
地者,才之资也,才者,德之帅也.
谁知道地者,才之资也,才者,德之帅也.
德,才之帅也;才,
夫聪察强毅之谓才,正直中和之谓德,才者德之资也;德者,才之帅也.
实现由人力资源大国向人力资源强国的转变. 才者,德之资也;德者,才之帅也. 国以才立,才以德先. 人岗
英语翻译夫才与德异,而世俗莫之能辨,通谓之贤,此其所以失人也.夫聪察强毅之谓才,正直中和之谓德.才者,德之资也;德者,才
小人进而君子退,无他,用才而不用德,故也.德者,君子之所独,才则君子 小人之共之