顾炎武说,易姓改号,谓之亡国,仁义充塞而至于率兽食人,谓之亡天下.

来源：学生作业帮编辑：作业帮分类：历史作业时间：2024/05/21 14:13:49

顾炎武说,易姓改号,谓之亡国,仁义充塞而至于率兽食人,谓之亡天下.
保其国,保国者其君其臣,肉食者谋之；保天下者,匹夫之贱.与有责焉耳矣,这段话的正解（）A主张人人平等,平民都有参政权 B提倡经世致用,反对空谈爱国 C论证了儒家仁义道德的虚伪 D否定传统的忠君爱国的思想

顾炎武先生在《日知录》第十三卷“正始”条中说：“亡国与亡天下奚辨?曰：……是故知保天下,然后知保其国,保国者其君其臣,肉食者谋之；保天下者,匹夫之贱.与有责焉耳矣.”
意思是说：“亡国”与“亡天下”是两个不同的概念.“亡国”是指改朝换代,调个王帝,国号.这类事只需由王帝及大臣和争权夺利的人去关心；而“亡天下”则是败义伤教,表面充塞着仁义道德,实际上出现人吃人的社会大倒退,是封建伦理道德的沦丧.这比“亡国”更危险,保卫整个国家振兴中华民族,提高全民族道德观念,则是举国上下,包括在野的士大夫及下层社会地位低下的人士在内的大事,人人都有责任.“匹夫”,按字义为服侍马匹的马夫,意指下等人,寻常人,在此泛指为普通平民百姓.顾炎武的思想理念已不再局限在抗清复明上,而已扩展为全民族保太平的高度上了.
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顾炎武说,易姓改号,谓之亡国,仁义充塞而至于率兽食人,谓之亡天下. “易姓改号谓之亡国,仁义充塞而至于率兽食人,谓之亡天下!”是什么意思? 英语翻译翻译两句文言文:1.仁义充塞,则率兽食人,人将相食.2.又绝粮于邹、薛,困殆甚,退与万章之徒序《诗》、《书》、仲亡国与亡天下是什么意思? 塞翁失马注释马无故亡而入胡中的“亡”与下列哪个亡的意思相同?A家破人亡 B亡命之徒 C亡国之君 D亡羊补牢崇祯非亡国之君,明朝又怎么会亡呢? 仁义不施而攻守之势异也 "使烛邹主鸟而亡之"的亡是什么意思? 顾炎武亡国与亡天下不同含义急求!翻译!黎庶愤怨,天下土崩,至于就擒,而犹未之寐也身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也.翻译英语翻译至周之末世,大为亡道,以失天下.秦继其后,独不能改,又益甚之,重禁文学,不得挟书,弃捐礼谊而恶闻之,其心欲尽灭先