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鲁国之法鲁人为臣妾于诸侯,有能赎之者,取金于府,子贡赎鲁人于诸侯,而让金,孔子曰……译文

来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:语文作业 时间:2024/05/18 21:31:20
鲁国之法鲁人为臣妾于诸侯,有能赎之者,取金于府,子贡赎鲁人于诸侯,而让金,孔子曰……译文
“鲁国之法鲁人为臣妾于诸侯,有能赎之者,取金于府,子贡赎鲁人于诸侯,而让金,孔子曰:赐失之矣,夫圣人之举事,可以移风易俗,而教导可施于百姓,非独适己之行也,今鲁国富者寡而贫者多,取其金则无损于行,不取其金,则不复赎人矣 ” 的译文
子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之,孔子喜曰:“鲁人必多拯溺者矣。” 翻译
原文
鲁国之法,鲁人为人臣妾於诸侯,有能赎之者,取金于府.子贡赎鲁人于诸侯而让其金.孔子曰:“赐失之矣!夫圣人之举事,可以移风易俗,而教导可施于百姓,非独适己之行也.今鲁国富者寡而贫者多,取其金则无损于行,不取其金,则不复赎人矣.”
翻译
鲁国有一道法律,如果鲁国人在外国见到同胞(遭遇不幸),沦落为奴隶,只要能够把这些人赎回来(帮助他们恢复自由),就可以从国家获得金钱(的补偿和奖励).(孔子的学生)子贡,把鲁国人从外国赎回来,但不(向国家)领取金钱.孔子说:赐(端木赐,即子贡),这就是你的不对了,从此以后,鲁国(就没有)人再去赎回自己(遇难)的同胞了.(向国家)领取补偿金,(对你)没有任何损失;但不领取补偿金,鲁国(就没有)人再去赎回自己(遇难)的同胞了.
鲁国之法鲁人为臣妾于诸侯,有能赎之者,取金于府,子贡赎鲁人于诸侯,而让金,孔子曰……译文 智囊 文言文鲁国之法:鲁人为臣妾于诸侯,有能赎之者,取金于府.子贡赎鲁人于诸侯而让其金.孔子曰:“赐失之矣!夫圣人之举事 鲁国之法:鲁人为臣妾于诸侯,有能赎之者,取金于府.子贡赎鲁人于诸侯而让其金.孔子曰:“赐失之矣!夫圣人之举事,可以移风易 鲁国之法:鲁人为臣妾于诸侯,有能赎之者:取金于府.子贡赎鲁人于诸侯而让其金.孔子曰:“赐失之矣!失 文言文,1.鲁国之法:鲁人为臣妾于诸侯,又能赎之者,取金于府 1.子贡2赎鲁人于诸侯而让其金.孔子曰:“赐3失之矣!夫圣 英语翻译鲁国之法:鲁人为人臣小妾与诸侯,有能赎之者,取金于府.子贡赎鲁人于诸侯而让其金.孔子曰:“赐,失之矣!夫圣人之举 英语翻译鲁国之法:鲁人为臣(为)妾(于)诸侯,有能赎之者,取金(于)府.子贡赎鲁人于诸侯(而)(让)其金.孔子曰:“赐( 英语翻译鲁国之法:鲁人为臣妾于诸侯,.子路拯溺者其人拜之以牛子路受之孔子喜曰鲁人必多拯溺者矣. 英语翻译第一句是鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取其金于府.最后一句是鲁国皆恐,则是与一国为敌也 鲁国之法中的‘子贡赎鲁人于诸侯而让其金’的划分线 勤能补拙,拙可补贤乎孔子大贤而诸侯莫敢用,后有欲用之然忌其贤者,卒用丘之弟子.其徒冉有季路相于鲁,身贵一方;子贡相卫,家 英语翻译齐人伐燕,取之,诸侯将谋救燕.宣王曰:“诸侯多谋伐寡人者,何以待之?”孟子对曰:“臣闻七十里为政于天下者,汤是也