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老子《道德经》中的“王”是一个什么样的哲学概念

来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:语文作业 时间:2024/05/10 18:04:59
老子《道德经》中的“王”是一个什么样的哲学概念
比如:
知常容,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久,没身不殆.
故道大,天大,地大,王亦大.域中有四大,而王居其一焉.人法地,地法天,天法道,道法自然.
当然不算老子提到的侯王、王公、百谷王的概念.我最想明白上面提到的两段的“王”是一个什么样的概念
就我个人浅见,这就像《大学》中讲的:只有“格物、致知、正心、诚意、修身”,才能“齐家、治国、平天下”.一个君王只有通过内在道德修养的修持,以符合天地之道(如《老子》第三十九章讲的“侯王得一以为天下正贞”)才能做到“容”、“公”.如《中庸》中讲得“天无私覆,地无私载,日月无私照”(天地日月承载、覆盖、光照万物都是"大公"的、“无私”的、无所不容的)这样才可以称王,做天下的君主.“王”,读第四声去声,是动词称王的意思.老子是希望恢复唐虞尧舜时的“公天下”的盛景,而不是像夏代以后的“家天下”,每次政权的交叠都用暴力革命的方式解决.只有符合天地的“容”“公”之道,才是真正的“王大”,这就是《易经》讲的“天地人”三才,也是天人合一之道!希望可以帮到你!
最后提点建议:孔孟、老庄乃至佛典都不是孤立存在的,都可以相互印证,相通相释,你如果只读《老子》其他家的都没有涉猎,除非你的慧根很高,不然是很难读懂《老子》的.中国传统文化没有跳出儒、释、道三家,这三家也是中国文化的最好的代表.希望你有所成就!