大道之行也,天下为公……是谓大同和今大道既隐……是谓小康.上述资料所讲的两个时代有什么不同,

大道之行也,天下为公……是谓大同和今大道既隐……是谓小康.上述资料所讲的两个时代有什么不同, 大道之行也．天下为公．选贤与能．讲信修睦．……是谓大同．今大道既隐．天下为家．各亲其亲．各子其子．……是谓小康． 《礼记.大同篇》中的大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信和睦.……”讲的是什么时候的情况? 大道之行也,天下为公 今大道既隐,天下为私 反映的最大不同是什么 大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦.…… 大道之行也的中心用原文语句回答A 大道之行也 B天下为公 C大道之行也,天下为公 D大道之行也……讲信修睦 大道之行也的大道和大同各是什么意思 今大道既隐,天下为家……这篇文言文中的 今大道既隐,隐：以睦兄弟,睦：是谓小康,康：1.故谋用是作 “大道之行也 ,天下为公……幼有所长……”讲的是什么时期的情况?“天下为公,选贤与能”是什么制度? 文言文阅读：大道之行也,天下为公...一直到是谓大同. 《大道之行也》中的“大同”社会的基本特征是 桃花源记是大道之行也的大同社会吗?