作业帮知人论世的解释
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：语文作业 时间：2024/05/21 19:26:12
知人论世的解释
知人论世不仅是成语,更重要的是我国古代的文学理论.
中国古代文论的一种观念,是评论文学作品的一种
原则.语出《孟子·万章下》：“颂其诗,读其书,不
知其人,可乎?是以论其世也,是尚友也.”“尚”同
上,尚友就是上友.上友是以古人为朋友.文学创作有
时需要借鉴古人.对古人的作品进行批评和鉴赏,更需
要了解古人.人是不能离开时代而生活的.这就还需要
了解他的时代.
掌握“知人论世”的原则,有助于理解古代文学作
品.例如北宋梅尧臣在《和淮阳燕秀才》中说：“惭予
廷荫人,安得结子□,心虽羡名场,才命甘汨没.”他
认为自己由恩荫出身,和燕秀才由进士出身不一样,因
而感到很惭愧.可是杜甫却完全不同,他在《壮游》中
说：“气磨屈贾垒,目短曹刘墙,忤下考功第,独辞京尹
堂.”杜甫考不上进士,便浩然归去；梅尧臣考不上,却
半辈子感到委屈.这是因为唐代读书人的进身之阶,可
以通过各种各样的渠道,宋代主要的就是这一条路,即
使由他途出身,头衔上总得加一个“右”字,例如“右
迪功郎”之类,成为终身的耻辱.因此,不知道唐宋两
代的风气,就不能理解为什么对于进士的得失杜甫全不
关心,梅尧臣却痛心疾首.只有了解他们的时代,才可以
更好地理解他们和他们的作品.所以“知人论世”,应
当是“论世”第一,“知人”第二.进行文学批评,也
必须“知人论世”,才能够对作品作出正确的评价.
（朱东润）
中国古代文论的一种观念,是评论文学作品的一种
原则.语出《孟子·万章下》：“颂其诗,读其书,不
知其人,可乎?是以论其世也,是尚友也.”“尚”同
上,尚友就是上友.上友是以古人为朋友.文学创作有
时需要借鉴古人.对古人的作品进行批评和鉴赏,更需
要了解古人.人是不能离开时代而生活的.这就还需要
了解他的时代.
掌握“知人论世”的原则,有助于理解古代文学作
品.例如北宋梅尧臣在《和淮阳燕秀才》中说：“惭予
廷荫人,安得结子□,心虽羡名场,才命甘汨没.”他
认为自己由恩荫出身,和燕秀才由进士出身不一样,因
而感到很惭愧.可是杜甫却完全不同,他在《壮游》中
说：“气磨屈贾垒,目短曹刘墙,忤下考功第,独辞京尹
堂.”杜甫考不上进士,便浩然归去；梅尧臣考不上,却
半辈子感到委屈.这是因为唐代读书人的进身之阶,可
以通过各种各样的渠道,宋代主要的就是这一条路,即
使由他途出身,头衔上总得加一个“右”字,例如“右
迪功郎”之类,成为终身的耻辱.因此,不知道唐宋两
代的风气,就不能理解为什么对于进士的得失杜甫全不
关心,梅尧臣却痛心疾首.只有了解他们的时代,才可以
更好地理解他们和他们的作品.所以“知人论世”,应
当是“论世”第一,“知人”第二.进行文学批评,也
必须“知人论世”,才能够对作品作出正确的评价.
（朱东润）
知人论世的解释
知人论世解释
知人论世与以意逆志的关系?
一首宋词求解释,如果能结合整首诗,或者能知人论世更好
请用“以意逆志,知人论世”的方法鉴赏李白的《行路难》（金樽清酒斗十千）
用“以意逆志 知人论世”的方法赏析拟行路难?不用太多字.
请问"知人论世"是什么意思
知人论诗 知人论世
何谓“以意逆志,知人论世”
01谈谈孟子“以意逆志”与“知人论世”的文学思想及现在意义 400字 2论孔子兴观群怨主要内容及现在意义 300
《孟子.万章下》：颂其文,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也.结合具体作家作品,谈对“知人论世”的
下列各句中，没有语病的一项是 A．唐诗、宋词是两朵中国古典诗歌大花园中最为灿烂的奇葩。 B．“知人论世”的欣赏方法是指我