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人间词话 清末大思想家王国维在《人间词话》中指出：古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界.“昨夜西风凋碧树,独上高楼

来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：语文作业 时间：2024/05/14 12:50:56
人间词话
清末大思想家王国维在《人间词话》中指出：古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界.“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”(晏殊《蝶恋花》),此第一境也：“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”(柳永《凤栖梧》),此第二境也：“众里寻它千百度,蓦然回首.那人却在灯火阑珊处”(辛弃疾《青玉案》),此第三境也.
王国维认为治学第一境界：“昨夜西风凋碧树.独上高楼,望尽天涯路”,这词句出晏殊的《蝶恋花》,原意是说,“我”上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景,西风黄叶,山阔水长,案书何达?在王国维此句中解成,做学问成大事业者,首先要有执着的追求,登高望远,瞰察路径,明确目标与方向,了解事物的概貌.
王的治学第二境界是说：“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.”这引用的是北宋柳永《蝶恋花》最后两句词,原词是表现作者对爱的艰辛和爱的无悔.若把“伊”字理解为词人所追求的理想和毕生从事的事业,亦无不可.王国维则别有用心,以此两句来比喻成大事业、大学问者,不是轻而易举,随便可得的,必须坚定不移,经过一番辛勤劳动,废寝忘食,孜孜以求,直至人瘦带宽也不后悔.
王的治学第三境界是说：“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处.”是引用南宋辛弃疾《青玉案》词中的最后四句.梁启超称此词“自怜幽独,伤心人别有怀抱”.这是借词喻事,与文学赏析已无交涉.王国维已先自表明,“吾人可以无劳纠葛”.他以此词最后的四句为“境界”之第三,即最终最高境界.这虽不是辛弃疾的原意,但也可以引出悠悠的远意,做学问、成大事业者,要达到第三境界,必须有专注的精神,反复追寻、研究,下足功夫,自然会豁然贯通,有所发现,有所发明,就能够从必然王国进入自由王国.
人间词话 清末大思想家王国维在《人间词话》中指出：古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界.“昨夜西风凋碧树,独上高楼 王国维《人间词话》古今之成大事业、大学问者必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树.独上高楼．．． 维在《人间词话》中说,古今之成大事业、大学问者,必经过三重境界：第一境界:昨夜西风凋碧树,独上高楼, 高一作文!王维国在《人间词话》中有如下精辟论述.古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树,独上高楼, 王国维在《人间词话》中说的古今之成大事业的三种境界 古今之成大事业,大学问者,必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树,独上高 王国维在《人间词话》中写到“古今之成大事业,大学问者,必经过三种境界”.哪三种? 王国维在《人间词话》中说“古今之成大事、大学问者,必经过三中境界：‘昨夜西风凋碧树.独上高楼,望尽天涯路.’此第一境也. 懂哲学的进来哈~解释下面这题哈~35．王国维在《人间词话》中说：“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界.‘昨夜西风 关于人间词话的解释.古今之成大事业,大学问者,罔不经历三种境界.昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路,此乃第一境界也.衣 古今之成大事业者……王国维《三境界》：凡古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树.独上高楼,望尽天涯 《人间词话》古今之成大事业·大学问者,必经过三种之境界——————————.独上高楼——————— 一道语文文学常识题王国维在《人间词话》中谈到"古今之成大事业,大学问者,必经过三种境界",被他借用来形容"第二境"的便是