作业帮 > 综合 > 作业

《狼图腾小狼小狼》读后感

来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:综合作业 时间:2024/04/30 04:55:24
《狼图腾小狼小狼》读后感
例文一:
这部书一改古今那些鸿学巨著、儒家经典畏狼如虎、憎狼如灾的说法,直逼汉民族精神内部羊性血液的弱点.在儒家学说中,教人如羊,而杀狼、灭狼、恨狼,最终,汉民族像羊一样,内心深处是无尽的怯懦,中华民族生产着瓷器、茶叶、丝绸,有着四大发明的辉煌历史,却不知道什么叫做残酷,什么叫做血腥.我们的民族曾经自称是“中央之国”、“泱泱大国”,却在外强侵略下,像绵羊一样胆怯,不知道什么是战争,不知抵抗,不知反击.那千百年来固有的科举制度,培养了多少谦谦君子,他们告诫人们要仁、忍、善,告诫妇女要遵守三纲五常,他们编写了无数本《三字经》、《弟子规》等毒药,从人们刚刚来到这个世界上,就开始束缚人们的思想,泯灭着人性,然而却不教育人们要有积极进取的性格、顽强不屈、自强不息的民族精神.《狼图腾》大胆地展示了人性与狼性、人与自然、狼道与狼魂,彻底地击溃了鸿学巨儒中那些束缚、践踏人性的恶魔,充分显示了作者的阅历、胆识和勇气.
从书中,我们可以体会到狼的精神、本质、至高无上的尊严和无人可比的智慧,也可以产生这样一些疑问:为什么当年区区几十万蒙古铁骑可以横扫欧亚大陆?为什么华夏文明得以延续?是否是游牧民族曾经不断地给农耕民族输狼血?我们究竟是龙的传人还是狼的传人?草原狼图腾是强悍的民族性格的象征,只有真正了解狼,了解狼图腾,并把狼图腾当做自己的至尊崇拜,华夏民族才得以延续,才能蓬勃发展.
在书中我重新认识了草原狼,重新认识了草原,重新认识了我们的历史,重新认识了我们人类自己. 这本书让我明白了一个精神、一个图腾、一种信仰、决定着一个民族的命运.有着五千年历史的文明古国为什么会被后崛起的民族甩在后面?为什么过着游牧生活的牧民只有十几万的骑兵却横扫欧洲?正是游牧民族从小生活在竞争的环境当中,牧民世世代代与草原狼过着竞争与合作的生活,稍有不甚便会被草原狼偷走羊羔,牧民更从狼的捕猎技巧里学习了战术,那不只是孙子兵法里的这计那计,是草原狼千百年用来捕猎的战术,是为了生存下去的战术,所以牧民们个个骄勇善战,掌握着草原的平衡,既不让狼成为灾,也不灭绝狼----不打狼,羊羔马群们会遭殃,打狼打多了,黄羊旱赖野鼠兔子等会成灾.
牧民是草原的守护者,草原狼则是草原的守护, 腾格里对草原上的一切生物都会很公, 狼群们围攻了战马群,人们则大批量的圈狼.看书看到最后,看到小狼宁死不被人牵着走时,更让我认识到了草原狼那种不屈的性格 看到包顺贵们只为了一时的利益 杀天鹅 不节制的捕狼 杀旱赖 我不能说是痛恨他 只是认为这是一个民族的悲哀 我们现在的人一定要拥有游牧民族那种不屈的性格 结合着农耕民族那样智慧的头脑 才能让中华民族强盛起来 这才体现着一个民族团结的气质 让狼的精神永存 让更多的人认识狼图腾 让更多的人了解狼图腾 让更多的人相信狼图腾 这样毕利格老人可以安息了吧 腾格里也会冲我们农耕民族微笑了吧! 读后感: 在长期的自然界的生存斗争中,人和狼都积累了自己的生存手段,暂不讨论其中狼的睿智、勇敢,单是蒙古草原人畏狼、敬狼,将狼视为草原的生命图腾而言,我们便对狼之精神可见一斑.而最伟大精深的是最后作者纵观了中国的发展史,探讨了各个朝代、民族存在和民族性格,讨论了农耕、游牧、狩猎等不同时期的民族性格,是民族性格决定了社会的发展.并且作者纵古观今,还将世界发展与我们联系起来,最后使我们看到社会发展的源泉,中国发展的源泉乃是千千万万中国人们之精神.我们呼唤狼的精神,唾弃羊的懦弱、摈弃千百年来儒家思想,中国才会真正的站立起来!
从这么多的故事,也使我这个从小认为大灰狼的故事中走了出来,给狼一个公平和平等的机会,接受人的评判.如今狼已成为一种精神,从小故事中总结而来狼的处世哲学,以便自己能够牢记.
自由可贵:狼不会为了嗟来之食而不顾尊严的向主人摇头晃尾.当你看到作者为研究狼观察狼而驯养的小狼因搬家拒绝被托运最后致死,便会真正理解自由只故,生命揭可抛的理念了.“富贵不能淫,威武不能屈”.
团队精神,众狼一心:面对比自己强大的东西,必群而攻之,并事先经过周密的计划和协商,有狼王带领.
同进同退:狼虽然通常独自活动,但狼却是最团结的动物,你不会发现有哪只狼在同伴受伤时独自逃走.
知己知彼:狼尊重每个对手,狼在每次攻击前都会去了解对手,而不会轻视它,所以狼一生的攻击很少失误. 狼针对草原里的旱獭、黄鼠、黄羊等等分别采取了不同的捕捉策略,令人瞠目.
顺水行舟: 狼知道如何用最小的代价,换取最大的回报.
狼亦钟情: 公狼会在母狼怀孕后,一直保护母狼,直到小狼有独立能力.狼会在小狼有独立能力的时候坚决离开它,因为狼知道,如果当不成狼,就只能当羊了.
然而狼并不是与中国传统的真善美能够联系在一起, 并且与中国几千年来的传统思想相悖,也许在农耕条件下发展的华夏文明,华夏子女永远不可能将狼作为自己的信仰,唯有龙图腾才是中国炎黄子孙的代表.狼的贪婪、凶狠、狡猾,无疑我们永远不能接受.然而我们从作者的痕迹中看到了中华龙与狼的相似之处,即龙之心便是狼之意志,而唯我们的欠缺,部分狼精神的欠缺,使我们的社会发展有了局限,我们需要的是一只狼.我们与西方的国家的差距、与日本的差距,无需例举了.然而我们同样的渴望大唐的贞观之治,同样渴望只时弯弓射大雕的成吉思汗,一统的江河,同样渴望清朝的康乾盛世,希望国家强盛屹立在世界民族之列,为了这一梦想,我想我们不该拒绝,不能拒绝狼之精神,树立自己内心真正之图腾,那就是狼图腾,如果你身为龙的传人,那么你同样也是狼的传人,所以,我们要做好一条龙,首先做好一匹狼.
例文二:
刚刚看到这本书时,我很疑惑什么是狼图腾呢?带着这个疑惑,我走进了小狼的世界.

狼——狗窝里的小霸王
自从陈阵掏出小狼崽,就把小狼崽放进了狗窝里,让他的那只母狗伊勒来喂它狗奶.只要小狼一进窝,狗窝里就不得安宁.它并不急于吃奶,而是先把两排奶都尝个遍,把那几只温顺的正在吃奶的小狗崽挤到一边去了.然后在伊勒的腹部中间挑了一个最大、最鼓出奶量最足的奶头叼住便不放了.

狼——智慧的精灵
在烈日下,小狼受不了那滚烫的烘烤,就自己给自己刨了一个用来避署的洞.这个洞的方向是由北朝南的,深度到限了就往宽里刨,刚好把自己囫囵个儿全都放在了这个无论从那个角度都照不到阳光的安乐窝里.不管天气再怎么炎热,也奈何不了它了.

狼——猎杀的高手
张继原抓了一只老兔子,给小狼当食吃.这是小狼第一次吃活物,它咬一口吃一口,生吞活剥,毫无章法的在老兔身上胡乱摸索猎杀方法.最后小狼终于把老兔子的要害——肚子给豁开了.把肠、肚、心、肝、肺和肾统统吞到了它的肚子里.

狼——团结合作的榜样
牧民们把羊圈用石头盖得很高也很结实,连人也翻不过去,于是牧民们都安心睡觉去了.可没想到第二天早上一看,羊死了一大片,血滩了有二指厚.他们仔细察看了羊圈才发现,原来是昨天晚上有几只狼在一只头狼的带领下袭击了羊圈.有头最大的狼在墙外站起来,后爪蹬地,前爪撑墙,用自己的身子给狼群当跳板.然后,让一条饿狼从几十米以外的方向冲过来,蹬上大狼的背,就“飞”到了羊圈里.等这只狼吃饱了以后就会再当跳板,把里面吃饱了的狼再送出来.最后一只吃完的狼,它硬是叼来死羊一只只都摞起来,搭成羊梯.“噌”的一声也就顺利“飞”走了.

狼——天下第一兵家
母狼一般都是晚上捕猎,黎明时回窝喂狼崽.陈阵他们想掏一窝狼崽,就想利用母狼回窝的时候跟着它去掏狼崽.没想到,他们的行踪被母狼发现了.母狼临时改变了路线,把陈阵他们骗到了一个空窝里.还想真的是护狼崽一样跟狗拼命,要不是杨克炸了它三炮,说不定母狼会跟他们熬到晚上呢!
当他们最后找到真正的狼窝时,却只能望而兴叹.因为它们狼窝的洞口越往前就越窄,而且那个卡口后面是缓缓向上的.这是一个很好的防御工程,为了防止它们唯一的天敌——人进狼洞内,所以洞口越来越小,只容得下母狼缩着身子进出.而且它们把窝建在通道的上面还可以预防人往窝里灌水,以免被呛死.
草原人活着学狼,死了还要喂狼,并把狼认为是腾格里(上天)派下来保护草原的神.所以他们把狼作为他们的图腾来崇拜它.
在我的印象里,狼就是个大坏蛋,就像成语“狼心狗肺、狼子野心”里的比喻一样.但是在这本书里,我又重新认识了狼.姜戎叔叔笔下所涌现出的狼是如此的狡黠和智慧.它那顽强不屈的精神和勇气都值得我们学习.