英语翻译功名大立,天也.为是故,因不慎其人,不可.夫...到缪公遂用之六曰：功名大立，天也。为是故，因不慎其人，不可。夫

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英语翻译
功名大立,天也.为是故,因不慎其人,不可.夫...
到
缪公遂用之
六曰：功名大立，天也。为是故，因不慎其人，不可。夫舜遇尧，天也。舜耕於历山，陶於河滨，钓於雷泽，天下说之，秀士从之，人也。夫禹遇舜，天也。禹周於天下，以求贤者，事利黔首，水潦川泽之湛滞壅塞可通者，禹尽为之，人也。夫汤遇桀，武遇纣，天也。汤、武修身积善为义，以忧苦於民，人也。舜之耕渔，其贤不肖与为天子同。其未遇时也，以其徒属堀地财，取水利，编蒲苇，结罘网，手足胼胝不居，然后免於冻馁之患。其遇时也，登为天子，贤士归之，万民誉之，丈夫女子，振振殷殷，无不戴说。舜自为诗曰：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”所以见尽有之也。尽有之，贤非加也；尽无之，贤非损也。时使然也。百里奚之未遇时也，亡虢而虏晋，饭牛於秦，传鬻以五羊之皮。公孙枝得而说之，献诸缪公，三日，请属事焉。缪公曰：“买之五羊之皮而属事焉，无乃天下笑乎？”公孙枝对曰：“信贤而任之，君之明也；让贤而下之，臣之忠也。君为明君，臣为忠臣。彼信贤，境内将服，敌国且畏，夫谁暇笑哉？” 缪公遂用之。

自己翻译的,有些地方可能不准确,参考下吧
第六注意人事
当人功成名就时,这是得到天时了.为了这样的缘故,因此不在意他的人事,这样是不行的.虞舜遇到唐尧,是得到天时了.而舜在历山耕种,在河滨烧陶,在雷泽钓鱼,天下人都喜欢他,优秀的人才跟从他,这是他尽人事的结果.当夏禹遇到虞舜,是遇到天时了.而禹行遍天下,访求贤人,对百姓有益的事,那些阻塞了的水涝洼地山川湖泊可以疏通的,禹都去做了,这是尽人事.商汤遇到夏桀,周武王遇到商纣,都是得天时了.商汤、武王锻炼自身积累善事行义事,为百姓而忧心受苦,这是尽人事了.舜耕种打渔时,他的一举一动都跟后来做天子的时候一样.当他还没遇到天时的时候,跟他的从属人等开垦耕种,依水打渔,编制朴苇,结罗网,手足并用靠劳动而生活,这样才能避免挨饿受冻的担忧.当他登基成为天子时,天下的贤人都归顺他,万众称道他,无论男人女人都热情兴奋,没有不拥戴喜欢他的.舜自己写诗道：“这天底下的土地,没有不是王的领土的；这直到海边的土地上的人众,没有不是王的臣民的.”所以了解到舜这时拥有了一切.当他得到了一切的时候,贤明的程度并没有增加,而当他一无所有的时候,贤明的程度也没减少.当百里奚没遇到天时的时候,虢国被晋灭掉而自己也成为了晋国的俘虏,在秦国喂牛,被用五张羊皮转卖.公孙枝得到他后而欣赏他,把他进献给秦缪公,三天后,就请缪公任命百里奚为大夫主政.秦缪公说：“用五张羊皮买来人却任命他为大夫来主政,恐怕会被天下人取笑吧?”公孙枝回答说：“信任贤才而任用他,这是君主明智啊；引进贤才而甘愿官在其下,这是臣子的忠诚啊.信任贤才,境内的臣民将会听从,敌对国家将要畏惧害怕,谁还有空来取笑呢?”于是秦缪公便任用了百里奚.

英语翻译功名大立,天也.为是故,因不慎其人,不可.夫...到缪公遂用之六曰：功名大立，天也。为是故，因不慎其人，不可。夫英语翻译慎人段落：功名大立,天也；为是故,因不慎其人.不可不务博也.张平传段落：张平,青州临毥人.犹不免于近侍之常态欤英语翻译(1)然又不知执事以介为是为非也?若随以为非,是大不可也.(2)彼之敢而者,盖先审知其人之可用,然后果而不可易也英语翻译人主贵正而尚忠……是故人主之一举也,不可不慎也. 英语翻译古文翻译1 然又不知执事以介为是为非也?若随以为非,是大不可也2 彼之敢尔者,盖先审知其人之可用,然后果而不可易英语翻译孟子曰：“矢人岂不仁於函人哉?矢人唯恐不伤人,函人唯恐伤人.巫匠亦然,故术不可不慎也.孔子曰：‘里仁为美.择不处英语翻译郁离子曰:“或称贾人重财而轻命,始吾不信,而今知有之矣.孟子曰:‘故术不可不慎也.’信哉!”就要这一句英语翻译陈子禽谓子贡曰：「子为恭也,仲尼岂贤於子乎?」子贡曰：「君子一言以为知,一言以为不知,言不可不慎也!夫子之不可及此何难之有?特上弗以为政、士不可以为行故也.比期年,朝有黧黑之色.是其故何也?君说之,故臣能为... 故福之为祸,祸之为福,化不可极,深不可测也.翻译一下英语翻译大哉,圣人之道!乎,发育万物,峻极于天.优优大哉,礼仪三百威仪三千.待其人而后行.故曰,“苟不至德,至道不凝焉. 吕将军功名日显,不可以故意待也