圣人不易民而教,知者不变法而治.

圣人不易民而教,知者不变法而治. 《史记.商君列传》记载：甘龙曰：“圣人不易民而教,知者不变法而治.因民而教,不劳而成功；缘法而治者,吏习而民安之.”这段 《史记•商君列传》记载:"甘龙日:'圣人不易民而教,知(智)者不变法而治.因民而教,不劳而成 人生而知者,孰能无惑? 功不十,不易器；利不百,不变法 圣人南面而听天下,向明而治 （ ）言而不与之言,失人；不可与言而（ ）之言,失言.知者不失人,亦不失言 “天之道,利而不害.圣人之道,为而不争” 潘基文 原话 天之道,利而不害；圣人之道为而不争是什么意思 是以圣人处无为之事,行不言之教；无物作而不为始,生而不有,为而不特,功成而弗居的意思. 树欲静而风不止、人欲静而心不止、知人者智 知己者明、知者不言 有关《圣人相知》、.圣人相谕不待言,有先言言者.孔子见温伯雪子,不言而出.子贡曰：“夫子之欲见温伯雪子好矣,今也见之而不