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文言文翻译:吾闻国之立也,本大而末小,是以能固.

来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:历史作业 时间:2024/05/10 05:37:10
文言文翻译:吾闻国之立也,本大而末小,是以能固.
吾闻国之立也,本大而末小,是以能固. 求翻译上句. 这是一道高中历史题,为什么从“本大而末小”能看出涉及古代礼乐制度? 何为“礼乐制度”? 求解,谢谢!
上句的意思是:我听说国家要建立,(一定要)根本强大,末梢弱小,这样才能巩固.
这里提到的立国的原则,也就是相应的礼乐制度的原则,是“本大末小”.
这句话是出自《左传·桓公二年》,接下去的文字是:“故天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人、工、商,各有分亲,皆有等衰.是以民服事其上,而下无觊觎.今晋,甸侯也,而建国.本既弱矣,其能久乎?”意思是:“所以天子建立国,诸侯建立家,卿设置侧室(与下面的“贰宗”都是继承人以外的儿子),大夫拥有贰宗,士人有隶属的子弟,普通人、工匠、商人,各自有分支的亲属,都按照等级逐渐递减.这样老百姓才能服从、侍奉他的上级,而处于下面等级的人不会窥伺上面的地位.现在的晋,只不过是距离王城不足一千里的一个诸侯,居然也建立国.根本就弱了,能够持久吗?”
从这段话来看,当时的礼乐制度,就是按照:天子——诸侯——卿——大夫——士人——庶人这样逐次递减的分封制度,除了继承人保留原来的爵位,其他的儿子都要降一级,每级享受相应的礼乐待遇,不能僭越.这样,王室拥有号令天下的力量,最为强大,像大树强壮的根.诸侯、卿、大夫、士人、庶人像树的枝叶,越来越分散,越来越弱小,天下就稳定了.如果某个枝叶超过了主干,必定会产生叛逆的想法,不服从上级的命令.所以春秋以后,周天子被架空,诸侯之间互相征战兼并,出现了孔子所说的“礼崩乐坏”的局面.
文言文翻译:吾闻国之立也,本大而末小,是以能固. 不知名的文言文烛邹汝为吾君主鸟而亡之是罪一也(断句)使诸侯闻之,以吾君重鸟而轻士(翻译) 翻译复恩秦缪公尝出而亡其骏马,自往求之,见人已杀其马,方共食其肉.缪公谓曰:“是吾骏马也.”诸人皆惧而起,缪公曰:“吾闻 文言文 齐之国氏大富,宋之向氏大贫;自宋之齐,请其术.国氏告知曰:“吾善为盗.始吾为盗也,一年而给,二年而足,三年大壤. 英语翻译偃,不亦善乎而问之也!今者吾 丧我,汝知之乎?女闻人籁而未闻地籁,女闻地籁而不闻天籁夫.这句话如何翻译? 虎惟恃勇 文言文(人有之山而与虎遇者,其穷也,则谓之曰:“而且止,吾与而斗死之也.”虎闻其言而若有懈焉,止以待之.其人间 文言文翻译是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适 求篇文言文的解释梁邱据谓晏子曰:“吾至死不及夫子矣.”晏子曰:“婴闻之:‘为者常成,行者常至.’婴非有异于人也,常为而不 文言文 为者常成梁丘据魏晏子曰:“吾至死不及夫子矣!”晏子曰:“婴闻之.为者常成,行者常至.婴非有异于人也,常为而不置, 英语翻译翻译下面句子 顺流而东行,至于北海:少仲尼之闻,而轻伯夷之义者以为莫己若者,我之谓也吾长见笑与大方之家 请翻译下面文言文中的划线句子臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。 是以泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就 求翻译:吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣