作业帮请问我相 人相 众生相 寿者相
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：综合作业 时间：2024/05/21 08:20:19
请问我相 人相 众生相 寿者相
最好要详细点的.
最好要详细点的.
我相
“善男子,云何我相,谓诸众生心所证者”,
就是如果心中觉得有所“证”,就是“我有所证”,这就是我相.有所证“菩萨境界”,有所证“佛的境界”,有所证“涅槃”,都是我相.这也就是为什么有人用“如是如是”就把三藏十二部给讲完了,讲到最后就是“无所证”——“如是如是”了.人相
“云何人相,谓诸众生心悟证者”,前面说了,证的是我,如果没有了这个,但觉得“我‘能悟’”,这就是人相.
“哦,我知道了”,你知道什么啊?!一槌!因为你这是着人相了.
后面释迦牟尼佛解释道,“其心乃至圆悟涅槃”,哪怕已经到达悟道涅槃的境界了,“俱是我者,心存少悟,备殚证理,皆名人相”.众生相
“善男子,云何众生相,谓诸众生心自证悟所不及者”,这就是众生相.
当不着“心所证者”,就破了我相；不着“心悟证者”,就破了人相.但如果你觉得：“我多厉害啊,你们都很佩服我”,这样的念头就是着“众生相”.
只要有一丝认为别人不如你的念头,就有了众生相.寿者相
这三相是个渐次的见地,在破这三相之后,最后还有个“寿者相”——在圆觉经中是“寿命相”.
“善男子,云何寿命相,谓诸众生心照清净觉所了者,一切业智所不自见,犹如命根.”
当不着我、人、众生了,还有一个死在那儿的相,也就是清净相,业障和智慧都不见了.
这时候也只是个罗汉果,仍然有一个寿者相.要破这个相,非常简单,无我、无人、无众
生、无寿者地去行一切善法,靠这个才能跑出来.
“善男子,云何我相,谓诸众生心所证者”,
就是如果心中觉得有所“证”,就是“我有所证”,这就是我相.有所证“菩萨境界”,有所证“佛的境界”,有所证“涅槃”,都是我相.这也就是为什么有人用“如是如是”就把三藏十二部给讲完了,讲到最后就是“无所证”——“如是如是”了.人相
“云何人相,谓诸众生心悟证者”,前面说了,证的是我,如果没有了这个,但觉得“我‘能悟’”,这就是人相.
“哦,我知道了”,你知道什么啊?!一槌!因为你这是着人相了.
后面释迦牟尼佛解释道,“其心乃至圆悟涅槃”,哪怕已经到达悟道涅槃的境界了,“俱是我者,心存少悟,备殚证理,皆名人相”.众生相
“善男子,云何众生相,谓诸众生心自证悟所不及者”,这就是众生相.
当不着“心所证者”,就破了我相；不着“心悟证者”,就破了人相.但如果你觉得：“我多厉害啊,你们都很佩服我”,这样的念头就是着“众生相”.
只要有一丝认为别人不如你的念头,就有了众生相.寿者相
这三相是个渐次的见地,在破这三相之后,最后还有个“寿者相”——在圆觉经中是“寿命相”.
“善男子,云何寿命相,谓诸众生心照清净觉所了者,一切业智所不自见,犹如命根.”
当不着我、人、众生了,还有一个死在那儿的相,也就是清净相,业障和智慧都不见了.
这时候也只是个罗汉果,仍然有一个寿者相.要破这个相,非常简单,无我、无人、无众
生、无寿者地去行一切善法,靠这个才能跑出来.