作业帮除了考古我们牢记历史的目的到底是为了什么?
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：综合作业 时间：2024/05/30 05:12:53
除了考古我们牢记历史的目的到底是为了什么?
请用自己的语言
不要照搬照抄
不要光有论点
一定要有丰富的论据，且逻辑上要严密。
请用自己的语言
不要照搬照抄
不要光有论点
一定要有丰富的论据，且逻辑上要严密。
历史存在的意义并不是在于把它们记住,经管我们今天的历史一直都以这样的面目出现.
你扪心自问学了几年历史给你最大的印象是什么?除了一些琐碎的记忆,还有什么?
你看看央视的百家讲坛所做的只不过是一些对历史事件的考证,这些事件不同的人依据不同的资料会有不同的答案,无非是事件发生过或者没有发生过.考据学的历史是肤浅的,中国也没有真正意义上的历史学家.
历史,就像一个人的过去他的存在需要被理解,而不是被记忆,在生活中我们需要学会抛弃我们的记忆,对待历史也是同样的态度,我们要在认识到历史的局限的基础之上免除记忆的负累.
你不能说为了什么,商人的头脑是不能用来认识自我的,认识历史也不能有商人的思维.这个世界很世俗,他们发扬民族文化的目的往往首先要考虑能用这些东西转到多少的钱,从而目的局限了问题的深度.
自知者明,我们只有了解了我们的历史,才可能有明智之举.今天的历史是在干什么呢?中国人把战争的记忆留给他的子孙--美其名曰“勿忘国耻”日本人也这样做,于是那些彼此不相识的年轻人又活在前人的思维之中,他们就是第三次世界大战的种子,而这些种子就是国家的领导者培育的,你看到上段时间全国各地的年轻人是怎么去践踏法国人的超市的吗?民族主义者总有借口去干杀人越货的勾当,就像当初大和民族带着不可一世去侵略世界.如果我们有爱,仇恨将会被超越,如果我们懂得爱,今天我们便不会如此地割裂自己,强调一些似是而非的东西,我对你说这一切合理的行为背后都隐藏着深刻的动机.
你知道8.9年发生什么了吗?你不可能知道!如果你若是真的知道了你就会觉得这个世界是多么虚伪,所谓的历史是多么肤浅.今天某些团体可以为了一些目的去掩盖真实,我们过去所有的历史又如何能避免这样的行为呢?这也就是对已经“发生”的“史实”存在诸多争议的原因.
每一个民族的历史沉淀了它的民族品格,这所有的记忆浸泡着现代人,我所以用浸泡这个词是因为它是中性的,这样看意味着理性的态度,而不是现在的一些人谈到历史则是孕育了我们,好像历史真的是他的母亲.或者煽情地说：多么伟大的历史,多么伟大的民族,云云.好像只有它是了不起的.
每一种历史意味着一种思维方式,每一种思维方式意味着一种行为方式.这便是一个外国人总会给我们新奇感,并且让人难以理解他们的行为的原因.你比如说美国的这次金融危机,美国的一些人会走上街头分发货币给穷人,说一些鼓励的话,作出拥抱的动作.但是中国人却不会这样做.我并不是在批评中国人或者赞扬美国人,如果纯粹从善恶的角度,无论中国人还是美国人都可圈可点,只是一个程度上有所区分的问题.
你看到了思维方式对人类行为的影响,美国人与中国人的思维方式的区别可以从它们各自的历史文化找到根源,即是美国的基督教文化,中国的儒家文化.如果你深入地理解两国文明的精髓（这也是一个中性词）你将能解释两个国家大部分人的行为方式,世俗状态.但是这一点并不是重要的,一些人凭借历史的契机很好地适应了世俗,他们获得了尊重获得了地位,他们完全认同了这种文化,这种思维方式,成功地继承了所谓的传统,也因此变得俗不可耐与固执己见.想想看!难道每一种思维方式不都是意味着一种局限吗?记得我们的前辈们经历了中国历史上所谓的破四旧时期,当时我们对一切的过去历史有一种极端的仇视态度 ,凡是的古代的东西,无论文化艺术的实体形式都被大量的损毁.孔子当时被戏称为“孔老二”.我们以为马克思真的能给中国人带来一种崭新的思维方式,真是痴人说梦!当年秦始皇那个暴君焚书坑儒都是白搭.像类似表面化的运作唯一的意义便是给人民带来内心的恐慌---这是真实的.
所以你要看到历史并没有什么目的,只有人会有目的,人的目的取决于他的思想,他的思维方式,大体上个体与个体虽有不同,但是基本上我们在现实生活中的目的并没有多大的区别,因为我们都有意无意地秉承了我们的历史!历史的目的已经蕴含在其中了,已经被一个个现实中的人所演义了,没有几个人超越了历史的局限,即使是文化的背叛者也是在历史的方向之上,即使是文化的入侵者最终被历史同化.
你扪心自问学了几年历史给你最大的印象是什么?除了一些琐碎的记忆,还有什么?
你看看央视的百家讲坛所做的只不过是一些对历史事件的考证,这些事件不同的人依据不同的资料会有不同的答案,无非是事件发生过或者没有发生过.考据学的历史是肤浅的,中国也没有真正意义上的历史学家.
历史,就像一个人的过去他的存在需要被理解,而不是被记忆,在生活中我们需要学会抛弃我们的记忆,对待历史也是同样的态度,我们要在认识到历史的局限的基础之上免除记忆的负累.
你不能说为了什么,商人的头脑是不能用来认识自我的,认识历史也不能有商人的思维.这个世界很世俗,他们发扬民族文化的目的往往首先要考虑能用这些东西转到多少的钱,从而目的局限了问题的深度.
自知者明,我们只有了解了我们的历史,才可能有明智之举.今天的历史是在干什么呢?中国人把战争的记忆留给他的子孙--美其名曰“勿忘国耻”日本人也这样做,于是那些彼此不相识的年轻人又活在前人的思维之中,他们就是第三次世界大战的种子,而这些种子就是国家的领导者培育的,你看到上段时间全国各地的年轻人是怎么去践踏法国人的超市的吗?民族主义者总有借口去干杀人越货的勾当,就像当初大和民族带着不可一世去侵略世界.如果我们有爱,仇恨将会被超越,如果我们懂得爱,今天我们便不会如此地割裂自己,强调一些似是而非的东西,我对你说这一切合理的行为背后都隐藏着深刻的动机.
你知道8.9年发生什么了吗?你不可能知道!如果你若是真的知道了你就会觉得这个世界是多么虚伪,所谓的历史是多么肤浅.今天某些团体可以为了一些目的去掩盖真实,我们过去所有的历史又如何能避免这样的行为呢?这也就是对已经“发生”的“史实”存在诸多争议的原因.
每一个民族的历史沉淀了它的民族品格,这所有的记忆浸泡着现代人,我所以用浸泡这个词是因为它是中性的,这样看意味着理性的态度,而不是现在的一些人谈到历史则是孕育了我们,好像历史真的是他的母亲.或者煽情地说：多么伟大的历史,多么伟大的民族,云云.好像只有它是了不起的.
每一种历史意味着一种思维方式,每一种思维方式意味着一种行为方式.这便是一个外国人总会给我们新奇感,并且让人难以理解他们的行为的原因.你比如说美国的这次金融危机,美国的一些人会走上街头分发货币给穷人,说一些鼓励的话,作出拥抱的动作.但是中国人却不会这样做.我并不是在批评中国人或者赞扬美国人,如果纯粹从善恶的角度,无论中国人还是美国人都可圈可点,只是一个程度上有所区分的问题.
你看到了思维方式对人类行为的影响,美国人与中国人的思维方式的区别可以从它们各自的历史文化找到根源,即是美国的基督教文化,中国的儒家文化.如果你深入地理解两国文明的精髓（这也是一个中性词）你将能解释两个国家大部分人的行为方式,世俗状态.但是这一点并不是重要的,一些人凭借历史的契机很好地适应了世俗,他们获得了尊重获得了地位,他们完全认同了这种文化,这种思维方式,成功地继承了所谓的传统,也因此变得俗不可耐与固执己见.想想看!难道每一种思维方式不都是意味着一种局限吗?记得我们的前辈们经历了中国历史上所谓的破四旧时期,当时我们对一切的过去历史有一种极端的仇视态度 ,凡是的古代的东西,无论文化艺术的实体形式都被大量的损毁.孔子当时被戏称为“孔老二”.我们以为马克思真的能给中国人带来一种崭新的思维方式,真是痴人说梦!当年秦始皇那个暴君焚书坑儒都是白搭.像类似表面化的运作唯一的意义便是给人民带来内心的恐慌---这是真实的.
所以你要看到历史并没有什么目的,只有人会有目的,人的目的取决于他的思想,他的思维方式,大体上个体与个体虽有不同,但是基本上我们在现实生活中的目的并没有多大的区别,因为我们都有意无意地秉承了我们的历史!历史的目的已经蕴含在其中了,已经被一个个现实中的人所演义了,没有几个人超越了历史的局限,即使是文化的背叛者也是在历史的方向之上,即使是文化的入侵者最终被历史同化.