天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死.

天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死. 天子死曰崩...天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死.（1）这种对人死的不同称呼是我国古代哪一朝代开始 《礼记&曲礼》说:"天子死曰崩,诸候死曰薨,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死."这反映了古代丧葬礼仪的( ) 英语翻译《左传 恒公二年》：“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,是有隶子弟,庶人工商各有分亲,皆有等衰.”《左传 《左传?桓公二年》:“故天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人工商各有分亲,皆有等衰. 材料一:天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人工商各分亲,皆有等衰.---《左传·桓公二年》 天子朱裷衣冕,诸侯玄裷衣冕,大夫裨冕, 孟子中的一篇文章语法曰：“天子能荐人于天,不能使天与之天下.诸侯能荐人于天子,不能使天子与之诸侯.大夫能荐人于诸侯,不能 英语翻译孟子曰：“民为贵,社稷次之,君为轻.是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫.诸侯危社稷,则变置.犠 天子建国,诸候立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人工商各有分亲,皆有 天子适诸侯,曰巡狩；诸侯朝于天子,曰述职 是什么制度 就这句话 天子适诸侯,曰巡狩;巡狩者,巡所守也.诸侯朝于天子,曰述职,述