虞世南

托物言志,借物喻人

我喝的是清冽的露水悦耳的叫声自梧桐林向外远播声音传的远是因为我站的高并不是借助了的秋风

虞世南：蝉　　垂緌饮清露,流响出疏桐.　　居高声自远,非是藉秋风.　　这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗,咏物中尤多寄托,具有浓郁的象征性.句句写的是蝉的形体、习性和声音,而句句又暗示着诗人高洁清远的品行

《蝉》是初唐名臣虞世南的一首咏物诗,咏物中尤多寄托,具有浓郁的象征性.句句写的是蝉的形体、习性和声音,而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣,物我互释,咏物的深层意义是咏人.关键要把握住蝉的某些别有意味

虞世南《蝉》垂穗饮清露,流响出疏桐.居高声自远,非是藉秋风.【寓意；君子应象蝉一样居高而声远,而不必凭借、受制于它物.】

虞世南《蝉》垂穗饮清露,流响出疏桐.居高声自远,非是藉秋风.译文我喝的是清冽的露水悦耳的叫声自梧桐林向外远播声音传的远是因为我站的高并不是借助了的秋风

做官做人应该立身高处,德行高洁,才能说话响亮,声名远播.这种居高致远完全来自人格美的力量,绝非依凭见风使舵,或者什么权势、关节和捧场所能得到的.

虞世南《蝉》垂穗饮清露,流响出疏桐.居高声自远,非是藉秋风.译文我喝的是清冽的露水悦耳的叫声自梧桐林向外远播声音传的远是因为我站的高并不是借助了的秋风

虞世南《咏风》赏析　　咏风　　虞世南　　逐舞飘轻袖,　　传歌共绕梁.　　动枝生乱影,　　吹花送远香.　　虞世南（558—638）,字伯施,浙江馀姚人,是由隋入唐的初唐四大书家之一.自幼跟智永和尚习书法

我喝的是清冽的露水悦耳的叫声自梧桐林向外远播声音传的远是因为我站的高并不是借助了的秋风再问：这不是正确的翻译再答：蝉垂下像帽带似的触角吮吸着清澈甘甜的露水，连绵的声音从稀疏的梧桐树枝间传出。蝉声远传的

这时一首咏物诗,从形体(垂绥)、习性(饮清露)、声音(居高声自远非是藉秋风)等三方面写出了蝉的特点.这首诗表面上是写蝉的,其实是用了象徵的写法,表达含蓄,寓意深刻.启示：做官做人应该立身高处,德行高洁

虞世南yúshìnán唐代诗人（558年－638年）凌烟阁二十四功臣之一,字伯施,汉族,余姚人,唐初政治家,书法家,文学家.隋炀帝时官起居舍人,唐时历任秘书监、弘文馆学士等.唐太宗称他德行、忠直、博学

垂緌(rui二声),緌字是指古代的帽带.是蝉触须下垂的形象写法.

蝉　　[初唐]虞世南　　垂緌饮清露,流响出疏桐.　　居高声自远,非是藉秋风.　　这首托物寓意的小诗,是唐人咏蝉诗中时代最早的一首,很为后世人称道.　　首句“垂緌饮清露”,“緌”是古人结在颔下的帽带下垂

虞世南：蝉　　垂緌饮清露,流响出疏桐.　　居高声自远,非是藉秋风.　　这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗,咏物中尤多寄托,具有浓郁的象征性.句句写的是蝉的形体、习性和声音,而句句又暗示着诗人高洁清远的品行

蝉[唐]虞世南垂緌饮清露,流响出疏桐.居高声自远,非是藉秋风.{赏析}这首托物寓意的小诗,是唐人咏蝉诗中时代最早的一首,很为后世人称道.首句“垂緌饮清露”,“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分,蝉的头部

虞世南：蝉　　垂緌饮清露,流响出疏桐.　　居高声自远,非是藉秋风.　　这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗,咏物中尤多寄托,具有浓郁的象征性.句句写的是蝉的形体、习性和声音,而句句又暗示着诗人高洁清远的品行

作者清高自居,不与世俗同流合污,以蝉自喻,一只不甚起眼的蝉来自况,也可见其老成谨慎,以及有自知之明.

居高声自远,非是藉秋风再问：谢谢亲O(∩_∩)O~再答：不客气

年代：唐作者：虞世南作品：蝉内容：垂绥饮清露,流响出疏桐.居高声自远,非是藉秋风.作品注释注释：(1)绥:古人结在颔下的帽带下垂部分,蝉的头部伸出的触须,形状与其有些相似.简析:古人以蝉居高饮露象征高