至于写人,亦颇亦失,以至欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖.-搜答案-智慧作业帮

明显存在……先说刘备.庞统说取西川时,刘备极力反对,说刘璋和自己是同宗,不忍心夺取他的地盘,看起来不忍心,结果呢,他还是一步一步把刘璋的地盘拿走了,他在夺取西川的时候,怎么不想到刘璋和自己是同宗啊,有

选B,凡事都有个度,有质秋量的统一,因此在写作过程中对人物品性的描写亦是如此

詹天佑,生于1861年4月26日,卒于1919年4月24日,号眷诚,字达潮,广东南海人,原籍安徽婺源,是中国首位铁路工程师,负责修建了“京张铁路”等工程,有“中国铁路之父”之称.詹天佑1861年（清咸

不积跬步,无以至千里；不积小流,无以成江海.

置之死地而后生,需要的是坚强和重新面对的勇气.人不能被自己打倒,就是这个意思!

Youaren'toldenoughsothatyouarefail.另：Heisnotoldenoughsothathecan'tgotoschool.

每个人都有一个童年,而童年趣事也就像海边那各色各样的贝壳,在海水的陪伴下闪闪发光,散发着五颜六色的光彩,数都数不完.而如今我的手上还握着那一颗最闪光的贝壳,那也正是我最难忘的一件童年趣事.记得小时侯,

韩文公曾经说过“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于果.”这两句话是大家所熟知的,无疑是强调勤奋的重要性.如果一个人不勤奋,不努力,那么天资再高也毫无用处.古人也认为勤奋是一种值得赞扬的品德,囊萤、映雪、悬梁

事物的正确答案不止一个,所以其实这4个选项都是可以的.但是,题目要求你选择在社会主义中国人相对来说最认可的答案,或者说最多的人认为这句话反映出的问题.更多的人会认为,对“对事物既要肯定,又要否定”这一

这种古文今论的文章,一般套路就是三部曲.第一,谬赞.先找下出处,再冠之以“中国古代文学（哲学）的结晶”；解释一下意思和自己的理解.（别弄错啊!）第二,结合实际,弄几个例子.（例不过三）.比如,百年老店

不积小流,无以成江海.

故不积跬步,无以至千里原文：劝学荀子君子曰：学不可以已.青、取之于蓝,而青于蓝；冰、水为之,而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁曝,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利；君子博学而

父爱无言1一个出生在一个不是很富裕家庭里的我从小就不是很懂事,经常惹父亲生气.但父亲却从来不打我,他那严厉的眼神,让我心里不是很自在;这样的眼神让我更加悲哀.好像父亲要抛弃我似的.　　那年的冬天,我又

骐骥一跃,不能十步；驽马十驾,功在不舍.锲而舍之,朽木不折；锲而不舍,金石可镂.

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甚至!再问：翻译成还有可以吗再答：以至鸟兽木石的前一句是什么？再问：为宫室、器皿、人物以至....再答：不能！再答：这是大概指一个物品的精致程度！再问：不是是核舟再问：我不知道这个词有没有深入的意思再

B再问：能解释一下为什么吗？再答：意思理解就能明白了。鲁迅这句话是说，三国演义写人的时候，也有不足之处，以至于想要表现刘备忠厚仁慈却让人感觉虚伪，想要描写诸葛亮足智多谋却让人感觉近似妖怪。所以，他就是

本人认为《三国演义》写人并非有失.作者自然愿意表现人物的最大特点,但要知道,一个人不可能只有一个特点.在遇到不同的情况下,人通常会做出不同的表现,表现出了他们不同方面的特点.有些特点在不同时机,不同情

三国中对人物的描写的确有些欠考虑,像鲁迅说的这两种：刘备摔阿斗、临终托孤时说的让位给诸葛亮,诸葛亮借东风、识魏延反骨等.不仅如此,还有对诸葛亮的描写,把苏轼的《念奴娇赤壁怀古》中周瑜的东西全都给了诸葛

Cu+2H++H2O2==Cu2++2H2O