看客 吊客 鲁迅

看客注音：kànkè释义：观众；读者.鲁迅《〈呐喊〉自序》：“凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的.”茅盾《我们这文坛》：“朋友!这

吊客：四柱神煞之一,主孝丧之事.如大运、流年遇之,再加上八字组合不好,往往会有灾祸发生.四柱：即人的出生年、月、日、时之干支组合,共八个字,俗称“八字”.神煞：研究命理,推论运气,必然要涉及星煞的概念

也未必这只是论命的一种方法关键还是看八字五行组合单论神杀不足以描绘出命运轨迹这些神杀带些很弱的信息而已只要八字五行组合的好一切不忌讳

解题思路：首先列出题纲，重点短语和句型，然后有处理地书写解题过程：　　　　Asitisknowntousall,LuXunisafamousChinesewriter.Heisnotonlyawrit

鲁迅（1881-1936）中国现代伟大的文学家和翻译家和新文学运动的奠基人.原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,出身于破落的封建家庭.青年时代受进化论思想影响.1902年去日本留学,原学医,后从事文艺等工

应该是算命术语来的．其年欠吉,小心疯犬伤身．－－－当年不是很吉利,小心有疯狗伤身体,吊客之人,驿马常来．－－吊客,意指竹篮打水一场空；驿马,是古代送信的马．意指当年会劳碌奔波,龙飞凤舞,花开花谢．－－

1、说明看客现象有什么坏处,例如：疏远人与人之间的距离2、说明你对看客现象的看法,例如：人与人之间的关系变得淡薄,这是一种不好的现象,我们不能事不关己高高挂起3、看客现象主要出现在哪里,例如：这种现象

是对国民麻木无知的讽刺与提醒.例如阿Q的“十分得意的笑”与看客的“九分得意的笑”为什么九分?因为,这里比得意还要有更多的内容,看客只知道看热闹,却不知这些悲惨人民的可笑处的根源.

有同感,现在看了这篇文章很多人也义愤填膺,可要是明早出门路上看到有不平事,又有几个能见义勇为呢?请大家扪心自问!儒家的中庸思想做为中华文化“精髓”一代代传下来,至今仍影响大部分国人.中国人就似弹簧,历

onlookers很接近了.spectator也有旁观者的意思,还有stander-bylooker-on也是一种说法.

庸众围观.这是鲁迅痛恨的中国人的民族劣根性之一.在其他小说、杂文中,他多次提到麻木的看客.这种笔墨来自真实记忆的刺激.在鲁迅看来,这些看客不只是麻木而已,他们事实上还是残暴压迫者的帮凶.这些沙子一样不

鲁迅笔下的人物很多,除了阿Q,祥林嫂,闰土和孔已己等能反映当时中国人民普遍形象以外,还有不少配角,让人印象最深的便是那些看客.　　鲁迅描写看客形象中最具代表性,最为含蓄的一句是：于是他背后的人们须竭力

鲁迅笔下的人物众多,除了阿Q,祥林嫂,润土和孔乙己等能反映当时中国人民普遍形象以外,还有不少配角着实也让人深思许久.给人印象最深的便是那些看客.“于是他背后的人们有须竭力伸长了脖子；有一个瘦子竟至于连

丧门、吊客皆为凶星,如流年逢上此星,多主亲人亡故,哭泣孝服,伤病等事出现,俗说逢丧门星临门大主不吉,故流年逢此凶星,须要多加小心.\x0d年支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥\x0d丧门寅卯辰巳午未申酉戌亥子

“于是他背后的人们有须竭力伸长了脖子；有一个瘦子竟至于连嘴都张得很大,像一条死鲈鱼.”这是鲁迅描写看客形象的众多作品中最有代表性,最为含蓄的一篇.所谓看客,重点字自然在于一个“看”字.这些人在鲁迅的世

对现今社会的真实写照.无论在哪个时代,都会有麻木无聊的看客存在,且生命力顽强.人是具有社会性的个体,总会有冷血,自私,功利的人.

痛其愚昧、麻木,哀其无知批判多于怜悯再问：太短了吧可以系统一点吗再答：鲁迅描写看客形象中最具代表性，最为含蓄的一句是：于是他背后的人们须竭力伸长脖子，有一个瘦子竟至于连嘴都张得很大，像一条死舻鱼。乍一

最明显的“看客“形象出现在《示众》当中附上原文：示众〔1〕首善之区〔2〕的西城的一条马路上,这时候什么扰攘也没有.火焰焰的太阳虽然还未直照,但路上的沙土仿佛已是闪烁地生光；酷热满和在空气里面,到处发挥

滚滚红尘所谓就是爱河谁会是路过看看的人还是走过身边的人

有这篇文章吗,看客：注音：kànkè释义：观众；读者.词性：中性词.视具体语言环境而定.\x0d鲁迅描写看客形象中最具代表性,最为含蓄的一句是：于是他背后的人们须竭力伸长脖子,有一个瘦子竟至于连嘴都张