桃花源是陶渊明虚幻的理想的境界-搜答案-智慧作业帮

表达作者在黑暗统治下对和平和美好的向往

这篇文章开头,作者以自己的亲身感受,通过和北平、伦敦、热带的对比,写济南冬天无风声、无雾、无毒日的“奇迹”“怪事”,突出它的“温晴”,赞誉济南是个“宝地”.“像我”独立成句,突出了“我”的感受,表明济

玄.

境界是指人的思想觉悟和精神修养,我们说一个人的思想境界如何,实际上指的是一个人的思想觉悟和精神修养的水平如何.在日常的生活中,人们的思想觉悟和精神修养总是不一样的,但是作为社会中的普遍的价值取向,人们

长寿、健康,愉快的渡过人的一生.然而没有一个人实现这个理想,因为没有一个人能够躲过人生道路上的坎坷、喜怒哀乐、酸甜苦辣.

在“子路曾皙冉有公西华侍坐”这篇文章中,孔子表达了他的理想：（曾皙）曰：“莫（通“暮”）春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归.”夫子喟然叹曰：“吾与点也.”也即是说,孔子赞

反映一种社会形态,表达一种最美好的生活愿望,用以批判当时的社会.

对现实黑暗社会的不满和对美好生活的向往

答：寄托自己的政治理想,反映广大人民的愿望；对美好生活向往,对黑暗社会批判.

极乐

作者在文中虚构了一个宁静安乐的世外桃源,那里没有压迫,没有战乱,人人安居乐业自由安乐,彼此和睦相处.这是一个与黑暗现实社会相对立的美好境界,寄托了陶渊明的社会及政治理想,也反映了当时人民的美好意愿.“

男女衣着,悉如外人...先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境.桃花源中人可知是秦时人,乃不知有汉,无论魏晋.可见桃花源人与桃花源外人没有接触,但是秦时的衣服与晋时的衣着显然是不相同的.南阳刘子骥,高尚士也

柏拉图理想国的缺陷,他的学生亚里士多德已指出过：柏拉图没有区分国家权力和家长权利,而这两者具有完全不同的性质,国家权力是平等的人们之间的权利,而家长权利是建筑在不平等的基础上.这样,在柏拉图的理想国中

温暖、互信、互助、友爱、祥和的社会氛围.

解题思路：1、注意抓住文章的主旨，可以发挥，但尽量不要跑题。2、这篇文章宜扣人物描写和环境描写。3、最好设置一种生活场景。解题过程：其一："青山傍水两相倚，亭榭廊台登云梯。秋瑟丝雨总黄昏，细

有很多，乌托邦代表虚幻的梦想世界，极乐世界为佛家用语，代表佛徒追寻的最高境界，世外桃源的意思就不用解释了，中国人都知道

解题思路：居安思危的原因如何居安思危居安思危可达的境界解题过程：见附件最终答案：略

人的理想总是美好的.在陶渊明生活的时代,社会的黑暗,官场的腐败,人民生活苦难.然而,面对着这样的黑暗的社会和腐败的官场,陶渊明不愿与之“同流合污”,采用一种逃避的方式.在古代社会,隐居不完全等于逃避,

好象是第二次回答你的问题.这个问题是根本问题,一两句话恐怕不会令你满意的,但说多了又怕扯得太远,说不明白.所以,只能借用佛教的一些教义说个大概.佛祖在菩提树下睹明星而悟道的时候,感叹众生本具如来智慧德

充满温暖、互助、互信、友爱的理想境界,描绘的是和谐的社会环境,