作业帮"诸恶莫作众善奉行自净其意是诸佛教"的理解
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/11 20:20:03
“仁”是孔孟思想的主旨
用简单的话说,就是戒,定,慧.从第一句‘诸恶莫作’就是持戒.持戒能保持我们身,口,意的清静.‘众善奉行’因为持戒的关系,我们的行为都会成为‘善’行.也可以理解为众善男子以及善女人所行持的清静的行为（戒
河流本身与周围环境形成一个生物圈,可以通过生物净化.一般河流上游水流较急,而下游较平缓,流速的降低是水中所带的大块沙石沉降下来.河床对水流也有一定的过滤作用.
海水把污染物清除干净.
孔夫子教导他的学生们要安贫乐道,但是现代社会竞争如此激烈,每个人都在努力发展着自己的事业,收入的多少似乎就成为了一个人是否成功的标志,安贫乐道在现代人眼中颇有些不思进取的意味,那么我们在这样一个社会环
水体的自净：是指污染物进入水体后,通过一系列的物理、化学、生物因素的共同作用,是污染物在水体中的浓度降低.有机的自净过程,一般分为三个阶段.第一阶段是易被氧化的有机物所进行的化学氧化分解.该阶段在污染
佛家跟儒家不同.用乡土白话一点的用语来讲,儒家是很积极世俗的.个人活著要成功(儒家标准的成功),小时候的良善是要达到孝顺.(对父母亲友)读书时候的良善是达到尊师敬友有.(对长辈同侪等等)就业时候的良善
Itisthedestructionofhumanledtothepollutionbeyoundthenaturalself-purificationcapacity.
各种恶事不要做,各种善事提倡去做,不要因为善事小却不做,不要因为恶事小却去做
一片树叶挡住了眼睛,连面前高大的泰山都看不见.比喻为局部现象所迷惑,看不到全局或整体.出处《鹖冠子·天则》：“一叶蔽目,不见太山；两豆塞耳,不闻雷霆.”【注意】此处“太山”即“泰山”
满意原则
梅花是中国古代文人墨客千年吟咏不绝的主题.宋代林和靖,这位赏梅爱梅的大隐士就有不断吟唱梅花的诗篇.以“妻梅子鹤”的感情寄寓于梅花之中,可谓爱梅之最的文人了.毛主席在这里所据陆游咏梅词,反其意而用
下里巴人(xiàlǐbārén)解释下里：乡里；巴：古国名,在今川东一带.战国时代楚国的明间乐曲（下里即乡里,巴人指巴蜀的人民,表明做歌曲的人和地方）,后来泛指通俗的普及的文学艺术.与”阳春白雪“对举
土壤自净是指进入土壤的污染物,在土壤矿物质、有机质和土壤微生物的作用下,经过一系列的物理、化学及生物学反应过程,降低其浓度或改变其形态,从而消除或降低污染物毒性的现象.
在自然水体尤其是快速流动、氧气充足的水体中,存在着水体对有机或无机污染物的自净作用.这种流水不腐的实质主要是生物学和生物化学的作用,包括好氧菌对有机物的降解作用,原生动物对细菌的吞噬作用,噬菌体对宿主
经常擦拂,不要沾了尘土神秀和尚身是菩提树,心若明镜台.时时勤拂拭,勿使惹尘埃在南北朝的时候,佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师,弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学,手下有弟子五百余人,其中翘楚者当属大弟子神秀
摘自《出曜经》：诸恶莫作, 诸善奉行, 自净其意, 是诸佛教.诸恶莫作者,诸佛世尊教诫後人三乘道者,不以脩恶而得至道,皆习於善自致道迹,是故说曰,诸恶莫作也.诸善奉行者,彼修行人普脩众善,唯自璎珞
水体自净的定义有广义与狭义两种：广义的定义指受污染的水体,经过水中物理、化学与生物作用,使污染物浓度降低,并恢复到污染前的水平；狭义的定义指水体中的微生物氧化分解有机物而使得水体得以净化的过程.水体自