归去来兮辞序

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/17 07:05:57
归去来兮辞并序要背吗

小序不要求背,但正文一定要背下来,这是重点篇目,老师应该会要求默写的.课文还是很美、很好背的.

《归去来兮辞》陶渊明

陶渊明《归去来兮辞》原文和译文  作者:加入日期:07-09-01  陶渊明 归去来兮辞  归去来兮辞·原文  归去来兮,田园将芜胡不归!既目以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追.实迷

归去来兮辞 译文

回家去吧!田园快要荒芜了,为什么不回去呢?既然自己的心灵为形体所役使,为什么如此失意而独自伤悲?我悔悟过去的错误不可挽救,但坚信未来的岁月中可以补追.实际上我入迷途还不算远,已觉悟到回家为是而做官为非

归去来兮辞并序 全文翻译

归去来兮辞·译文回去吧,田园快要荒芜了,为什么还不回!既然自认为心志被形体所役使,又为什么惆怅而独自伤悲?认识到过去的错误已不可挽救,知道了未来的事情尚可追回.实在是误入迷途还不算太远,已经觉悟到今天

求归去来兮辞并序的译文

陶渊明归去来兮辞归去来兮辞·原文归去来兮,田园将芜胡不归!既目以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追.实迷途其未远,觉今是而昨非.舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣.问征夫以前路,恨晨光之熹微.

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陶渊明归去来兮辞归去来兮辞·原文归去来兮,田园将芜胡不归!既目以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追.实迷途其未远,觉今是而昨非.舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣.问征夫以前路,恨晨光之熹微.

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归去来兮辞翻译

归去来兮!田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追;实迷途其未远,觉今是而昨非.舟摇摇以轻殇,风飘飘而吹衣.问征夫以前路,恨晨光之熹微.乃瞻衡宇,栽欣载奔.童仆欢迎,稚

虚词“而” 《归去来兮辞》

1.表并列,并且2.与,和3.表示修饰,风轻飘飘地吹起了衣服4.表转折,却5.表修饰或理解为承接6.表因果7.表修饰8.却,表转折9.表并列(不确定)10.表承接11.表修饰或承接12.表修饰建议你参

归去来兮辞

解题思路:理解诗的意境,发挥想像改写。解题过程:《归去来兮辞》散文改写回去吧,田园就要荒芜,为什么不回去?为了吃饭而做官,我的心已经成了身体的奴役了,为什么还要为此惆怅而独自悲伤?昨天的事虽不可改变,

归去来兮辞,需要背序吗

虽然老师会讲解序,但不需要背序呀,考试归去来兮辞都不一定考一句,别说序了.

《归去来兮辞》翻译全文

翻译:回去喽!田园将要荒芜了,为什么还不回归!既然自己使心灵受形体的奴役,为什么还要独自惆怅伤悲?我明白了,以往的不能挽救;我知道了,靠将来还可以补回.真的,走入迷途还不算远,我觉得今是而昨非.船儿轻

归去来兮辞序怎么讲?请问归去来兮辞的序怎么讲?有什么知识点?

归去来兮辞  【背景资料】  一、本文的《序》  余家贫,耕植不足以自给.幼稚盈室,瓶无储粟.生生所资,未见其术.亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途.会有四方之事,诸侯以惠爱为德.家叔以余贫苦,遂见

有木有《归去来兮辞并序》的 读后感?

读《归去来兮辞》,并不能给人一种轻松感,因为在诗人看似逍遥的背后是一种忧愁和无奈.陶渊明本质上不是一个只喜欢游山玩水而不关心时事的纯隐士,虽然他说“性本爱丘山”,但他的骨子里是想有益于社会的.鲁迅先生

归去来兮辞并序

解题思路:作者反复言说归去的心声,字里行间隐隐约约流露出仍在官衙的迹象.解题过程:在归去来兮辞并序一文中,用原文回答陶渊明是否得到彻底的解脱?答:陶渊明并没有得到彻底的解脱,能体现这一点的诗句是:&l

归去来兮辞(并序)

解题思路:课文理解解题过程:译文:回去吧,田园快要荒芜了,为什么还不回!既然自认为心志被形体所役使,又为什么惆怅而独自伤悲?认识到过去的错误已经不可挽回,知道未来的事还来得及补救。实在是误入迷途还不算

归去来兮辞的序的翻译

解题思路:【注释】〔1〕幼稚:指孩童。〔2〕瓶:指盛米用的陶制容器、如甏,瓮之类。〔3〕生生:犹言维持生计。前一“生”字为动词,后一“生”字为名词。〔4〕术:方法。〔5〕长吏:较高职位的县吏。指小官。

翻译归去来兮辞序

余家贫,耕植不足以自给.幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术.亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途.会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑.于时风波未静,心惮远役.彭泽去家百里,公

归去来兮辞 并序 原文

序:  余家贫,耕植不足以自给.幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术.亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途.会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑.于时风波未静,心惮远役,彭泽去家

归去来兮辞序部分翻译

余家贫,耕植不足以自给.幼稚盈室[1],瓶无储粟[2],生生所资[3],未见其术[4].亲故多劝余为长吏[5],脱然有怀[6],求之靡途[7].会有四方之事[8],诸侯以惠爱为德[9],家叔以余贫苦[