大抵皆胡服

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/10 11:46:20
南宋朱熹说:"今世之服,大抵皆胡服,如上领衫,靴鞋之类,先王冠服扫地尽矣."

A现在的服装大多都是胡服了,有了上领衫有了靴子之类的,以前的王冠服都已经一扫而空见不到啦希望采纳

用“大抵”写一两句话

大抵来说的话,楼主是个好同志.大抵就是从一般意义上来说,基本上是,这个意思.

朱熹说:今世之服,大抵皆胡服,如上领衫,靴鞋之类,先王官府扫地尽矣.朱熹是否赞同上述这种局面?

猪肯定不赞同,因为他以儒家正统自居.不过我赞同,穿着舒服、方便就是好的.其实南宋的人,也是魏晋、隋唐时期和五胡融合后的中华民族,本来就有胡人的血统,有什么好反对的.南北朝以后,五胡基本上全部融入了汉族

今世之服,大抵皆胡服,如上领衫,靴鞋之类,先王官府扫地尽矣

大概就是现在的衬衣,和皮靴之类的;应该是北魏时期鲜卑族族的服装.北魏孝文帝主张衣物服饰简单偏于劳作.再问:��һ�ν������δ�Ӧ�����δ��再答:���ǿ��Ľ������δ�û�?��ֽԺ

今世之服,大抵皆胡服,如上领衫、靴鞋之类,先王之服,扫地尽矣.” 1.中的上领衫和靴鞋分别是什么?

宋代的服饰中明显地反映了少数民族的影响,朱熹说:“今世之服,大抵皆胡服,如上领衫,靴鞋之类,先王冠服扫地尽矣.”这是长期以来民族交往和民族融合的结果,民族之间的文化交流起到了丰富人们的物质和文化生活的

朱熹是否赞同"今世之服大抵皆胡服''的情况

宋代的服饰中明显地反映了少数民族的影响,朱熹说:“今世之服,大抵皆胡服,如上领衫,靴鞋之类,先王冠服扫地尽矣.”这是长期以来民族交往和民族融合的结果,民族之间的文化交流起到了丰富人们的物质和文化生活的

如何看待朱熹说的“今世之服,大抵皆胡服”这句话?今天的服饰,主要受到什么影响急!

说明朱熹并不赞成这种现象宋代的服饰中明显地反映了少数民族的影响,朱熹说:“今世之服,大抵皆胡服,如上领衫,靴鞋之类,先王冠服扫地尽矣.”这是长期以来民族交往和民族融合的结果,民族之间的文化交流起到了丰

朱熹说:今世之服,大抵皆胡服.文中的 今世 指何时?为什么会出现材料中的情况?

今世:南宋. 宋时装大体有两类:传统服装的继承和发展.以旋袄最有代表性,流行也最广泛.其款式与唐代齐膝短大衣式的胡服新装相近.其特色:一是直领,镶一道花边叫“领抹”,多用捻金线彩绣四季翻新花样,谓之“

南宋学者认为:“今世之服,大抵皆胡服”出现这一现象的原因是什么?

这句意思说当时人们穿着多是穿着胡服因为上身短衣下身裤子的穿着非常方便活动原因是长期以来民族交往和民族融合的结果,民族之间的文化交流起到了丰富人们的物质和文化生活的

“今世之服,大抵皆胡服”这句话反映了什么?(1..;2..;3..)怎样理解这句话?

现象:南宋流行胡服原因:南宋时期呈现民族融合趋势,汉族和少数民族文化交流和影响加强

今世之服,大抵皆胡服

这是古文,意思就是说现在人们穿的衣服,大部分都是原来胡服的风格

南宋有学者认为“今世之服,大抵皆胡服”。这说明宋朝劳动者的服装大多是 A.黑、白两色的长袍 B.精美华丽的旗袍 C.小袖

C本题考查的是宋朝的社会生活。“今世之服,大抵皆胡服”。这说明宋朝劳动者的服装大多是小袖狭身的短衣,故选C。

英语翻译大抵观书先须熟读,此观书之法也.

凡是读书必须先要熟读,让里面的话都好像出自于我的嘴.进一步就仔细的思考,使它的意思好像都出自于我的心里所想的,然后可以有所心得.至于那些对于文章意思有疑惑的,大家的言论纷乱错杂的,就也要静下心来仔细思

我大抵读不懂父亲.

对的,文学上的写法,鲁迅就很喜欢这么写,属于他那个时代的语句

大抵和秉性的近义词

1:大约.2:本性

大抵和秉性的近义词吗

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梅花魂课文里的大抵是什么意思

就是大致、大概的意思