增广行列式

是这样的.AX=B有解的充要条件是r(A)=r(A丨B)现在知道此方程有解,而r(A)为（n+1）xn矩阵它的秩

用增广矩阵就是：先写成增广矩阵3104023-71-1111然后通过行变换化成行最简型就是：10010/3010-60015/3然后就得出来a=10/3,b=-6,c=5/3啦第二题用高斯法就是只需化

【增广贤文全文】全文：昔时贤文,诲汝谆谆.集韵增广,多见多闻.观今宜鉴古,无古不成今.知己知彼,将心比心.酒逢知己饮,诗向会人吟.相识满天下,知心能几人.相逢好似初相识,到老终无怨恨心.近水知鱼性,近

系数矩阵是3×2矩阵,前两行线性无关,所以系数矩阵的秩是2.增广矩阵是3×3矩阵,其秩大于等于系数矩阵的秩,小于等于3.方程组有解,则增广矩阵的秩也是2,所以增广矩阵的行列式等于0.行列式等于4k-1

分情况进行讨论.设系数矩阵的秩为R(A),增广矩阵的秩为R(B).当R(A)=R(B)=3,即-k^2+k+2不等于0,即k≠2且k≠-1时,方程组有唯一解.当k=2时,R(A)=2,R(B)=3,方

读完了《增广贤文》这本书后,觉得它非常有意义.它不仅指导我们如何为人处世,还教导我们我们如何学习.例如：忠厚自有忠厚报,豪强一定受官刑和强中更有强中手,恶人终受恶人磨.从这两句话中,我知道要诚恳待人,

人老心不老,人穷志不穷有人穷不久,无人久久穷磨刀怕不利,刀利伤人指求财怕不多,财多害自己人恶人怕天不怕,人善人期天不期

增广矩阵就是在系数矩阵的右边添上一列,这一列是线性方程组的等号右边的值.比如说：方程AX=B系数矩阵为A它的增广矩阵为【AB】增广矩阵通常用于判断矩阵的有解的情况,比如说秩（A)

由Ax=b有解可知,不b可由A的列向量组线性表示,所以增广矩阵的列向量组线性相关,从而其行列式等于0.

当方程组是齐次线性方程组时用系数矩阵当是非齐次线性方程组时用增广矩阵.当方程组中方程的个数与未知数的个数相同,且系数行列式不等于0时,可以用行列式.

昔时贤文,诲汝谆谆.集韵增广,多见多闻.观今宜鉴古,无古不成今.知己知彼,将心比心.酒逢知己饮,诗向会人吟.相识满天下,知心能几人.相逢好似初相识,到老终无怨恨心.近水知鱼性,近山识鸟音.易涨易退山溪

《增广贤文》的内容大致有这样几个方面,一是谈人及人际关系,二是谈命运,三是谈如何处世,四是表达对读书的看法.在《增广贤文》描述的世界里,人是虚伪的,人们为了一己之私变化无常,嫌贫爱富,趋炎附势,从而使

昔时贤文,诲汝谆谆.集韵增广,多见多闻.　　观今宜鉴古,无古不成今.知己知彼,将心比心.　　酒逢知己饮,诗向会人吟.相识满天下,知心能几人.　　相逢好似初相识,到老终无怨恨心.　　近水知鱼性,近山识鸟

这本书以人性本恶来教导我们怎么处事,在书中提到“有钱道真语,没钱语不真”完全符合了现在的物质社会.在巴菲特去哈佛演讲的时候就提到中国像一个内在资本社会.因为马克思也提到物质决定上层建筑.跟书提到的"贫

基本信息《增广》从表面上看似乎杂乱无章,但只要认真通读全书,不难发现有其内在的逻辑.该书对人性的认识以“性本恶”为前提,以冷峻的目光洞察社会人生、亲情被金钱污染,“贫居闹世无人问,富在深山有远亲”；友

名句：《增广贤文》知己知彼,将心比心.酒逢知己饮,诗向会人吟.相识满天下,知心能几人.相逢好似初相识,到老终无怨恨心.近水知鱼性,近山识鸟音.路遥知马力,事久知人心.贫居闹市无人识,富在深山有远亲.知

君子安守穷困,小人穷困便会胡作非为

增广贤文好事不出门,恶事传千里.\x0d贼是小人,知过君子.\x0d君子固穷,小人穷斯滥也.\x0d贫穷自在,富贵多忧.\x0d不以我为德,反以我为仇.\x0d宁向直中取,不可曲中求.\x0d人无远虑

解为：x1=3x2=1x3=0______________________________________________________________________根据题目中的矩阵得对应的方程组

《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目.又名《昔时贤文》、《古今贤文》.书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间.后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样