.材料一 炀帝意犹不足,征求无己-- 试题

贞观九年,唐太宗对侍从的大臣们说：“当年刚刚平定京师,宫中的美女、奇珍玩物,没有一个宫院不是满满的.可隋炀帝还是不满足,横征暴敛搜求不止,加上东征西讨,穷兵黩武,弄得百姓无法忍受,于是导致了隋朝灭亡.

“此皆朕所目见.故夙夜孜孜,惟欲清静,使天下无事”这句中可以得出结论：贞观之治是唐太宗在吸取隋亡的经验教训中建立的注重民生,以民为本的思想,为避免“覆舟”,唐太宗密切地注视着民心、民情和民意,紧紧地团

选CABD都是名词作状语用,分别为“向东向西”“亲眼”“亲口、用口”C为意动用法,“认为正确”故选C

君子不庄重就没有威严,即使学习,所学也不会巩固.要以忠实和诚信为主.不交不如自己的朋友.有了错误就不怕改正.这是传统的译法,无友不如己者－－也有译成：没有哪个人是不如自己的,都有长处

（1）答：有.理由：唐太宗回忆出平京师的情景,意识到隋炀帝的欲壑难填的极端奢靡腐化的生活导致了此朝的灭亡,因此“夙夜孜孜,惟欲清静,使天下无事”,致使贞观之治的出现.（2）答：民为贵,认清百姓的力量.

贞观九年,太宗谓侍臣曰：“往昔初平京师,宫中美女珍玩无院不满.炀帝意犹不足,征求无已,兼东西征讨,穷兵黩武,百姓不堪,遂致亡灭.此皆朕所目见,故夙夜孜孜,惟欲清净,使天下无事.遂得徭役不兴,年谷丰稔,

隋朝灭亡与“贞观之治”的出现是由极大的关系的：1、唐太宗从隋末波澜壮阔的农民战争中认识到人民群众力量的伟大,吸取隋朝灭亡的原因,非常重视老百姓的生活.理解了：“民,水也；君,舟也.水能载舟,亦能覆舟.

（1）有关系.唐太宗吸取隋亡教训,励精图治,从而出现政治清明的“贞观之治”.（2）意识到人民群众的巨大力量.意在注意调整统治政策,以缓和阶级矛盾.（3）维护地主阶级的统治利益.

今天的XX课上（写课程名）,我没有控制住自己的贪玩/贪睡/……的个性,就不自觉地XX（写罪名）,在此过程中,XX（写领导的级别及姓名）发现了我的这一严重错误,并及时地对我进行了指出和纠正.现在想起我当

不矛盾.不和不如自己的朋友结交”,那如果每个人都奉行这句话,岂不是谁都交不到朋友?何况孔子也说“三人行必有我师”啊.南怀瑾先生解释是“没有不如自己的人”如果联系上下文看,前一句讲“忠信”,后一句讲“过

第一,竹简可书写的内容有限,往往一本书要耗费非常多的竹简,不便与阅读.第二,竹简太沉,不利于携带,所占空间大,古人说“学富五车”其实没有多少书.第三,竹简不利于保存,容易被虫蛀.上面的字迹也容易消失.

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助人即助己,与人方便就是与己方便.

【评析】和是儒家所特别倡导的伦理、政治和社会原则.《礼记·中庸》写道：“喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和.”杨遇夫《论语疏证》写道：“事之中节者皆谓之和,不独喜怒哀乐之发一事也.和今言适合,言恰

刘开《问说》翻译　　君子学必好问.问与学,相辅而行者也,非学无以致疑,非问无以广识.好学而不勤问,非真能好学者也.理明矣,而或不达于事,识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉?贤于己者,问焉以破其疑,

无屈服极限的材料是不存在的,材料受外力到一定限度时,即使不增加负荷它仍继续发生明显的塑性变形.这种现象叫“屈服”.发生屈服现象时的应力,称屈服点,或屈服极限,用σs表示.有些材料的屈服点并不明显.工程

清廉的人因无求而恒常安乐,贪欲大的人因为常感到不满足而忧恼.

子曰：君子不重则不威,学则不固,主忠信,无友不如己者,过则勿惮改.这句话出自《论语》.无友不如己者意思是说不要看不起任何一个人,不要认为任何一个人不如自己.上一句是自重,下一句是尊重人家.我们既然要自

如果这是一句话的话,那么我读了之后有如下见一个人贫穷不需要感到羞耻,真正可以让人感到羞耻的是一个人已经贫穷了却还未立志,没有上进心.读后感：人穷志不能穷,再穷也不能穷志向,一个有志向的穷人同样值得尊重

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