何功之有的之-搜答案-智慧作业帮

之是助词,没有意义!

宾语前置“何陋之有”,其中“之”字作为宾语前置的标志助词,用作连接,起加强反问的语气作用.可省略,如“何陋有”

是宾语前置的标志,正常语序是有何之功

作为助词调整句子主谓结构,无意义

又有什么简陋的呢

“何陋之有”是由宾语“何陋”前置,而构成的述宾短语.关于“之”的词性,学术界有两种解释：一是“之”作助词,无词义,是宾语前置的标志；一是“之”作代词,复指宾语“何陋”,构成复指短语,并表宾语前置.

字面理解是陋室里面没有什么简陋的,而结合作者的处世态度是昭示作者淡泊名利,自我满足的一种精神状态!

何之为佛?

佛：觉悟,自觉（追求自我完善）、觉他（使众生觉悟）,觉行圆满,成就无上正等正觉之大圣者.凡夫智慧--罗汉智慧--菩萨智慧--佛智慧[至高无上]佛不是特指某个人,佛,觉也!一切众生皆有如来智慧德相,但固

1.“不患人之不己知”即“不担心人们不知道自己”,之,结构助词,取消句子独立性,无意义2.“何有于我哉”即“对我来说有什么呀?”何有,即有何,有什么；于,就是对.何有于我哉也就是“对于我有什么”3.是

“俯”“仰”二字在这里用的是它们的合义,表示时间过得很快.

如“宋何罪之有?”“之”是宾语前置的标志,无意.所以,“之”是表宾语前置,无意.

远：遥远何：疑问代词,相当于“什么”

“之”是宾语前置的标志,无意.

何功之有

应该是没有意思的,增强语气用的

又有什么简陋的呢?

鲍君昔汝南有人,于田中设绳,以捕獐而得者.其主未觉,有行人见之,因窃取獐去,犹念取之不俟其主,有鲍鱼,乃以一头置罝中而去.本主来,于罝中得鲍鱼,怪之以为神,不敢持归.于是村里因共而置屋立庙,号为鲍君.

何：(有)什么之不作翻译

何：怎么陋：以什么什么为陋之：没什么实在意义有：就是有.再加上反问的语气翻译下来：哪简陋了?

为何

状语前置的标志,无实意