什么的周敦颐爱莲说一文中和牡丹之爱,宜乎众矣相照应的句子是
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/16 19:31:02
答:这是对比写法.文中写了菊花、牡丹的特性,然后对比出莲花的“出淤泥而不染”.文中写菊花、牡丹都是褒义的,写它们能够衬托出莲花的特性.
出淤泥而不染身在尘世而心里却是空灵的
1、陶渊明的饮酒里有“采菊东篱下,悠然见南山”2、周敦颐写了《爱莲说》水陆草木之花,可爱者甚蕃(fán).晋陶渊明独爱菊.自李唐来,世人盛(有的版本为“甚”)爱牡丹.予独爱莲之出淤泥而不染,濯(zhu
牡丹菊花分别是莲的反衬和旁衬一个是争名夺利,对权势钱财看得很重的众人一个是和莲花一样有着君子的情操但怕被世俗沾染而选择隐居的人
周敦颐 周敦颐,又名敦实,宋朝道州营道(现今湖南道县)人,著名哲学家,谥号元公(谥号,死后所给的称号),号“濂溪”,世称“濂溪先生”.理学派开山鼻祖.周敦颐著有《周子全书》行世.周敦颐曾在莲花峰下
【原文】水陆草木之花,可爱者甚蕃.晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人皆爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉.予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,
托物言志.牡丹---“花之富贵者“象征:追求功名、富贵的人.菊---“花之隐逸者”象征:不趋炎附势的隐士.莲---“花之君子者”象征:品行高尚的贤能之士.
用菊的秀美和牡丹的富丽堂皇之美衬托出莲的高洁品行和不俗——出淤泥而不染,濯清涟而不妖.
待得秋来九月八,我花开时百花杀.冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲.------------黄巢《不第后赋菊》写菊花突出自己的威武,借以明志.“我花开时百花杀”,百花的凋零与菊花的开放本没有必然的联系,在
陶渊明独爱菊表现他(追求隐逸的)的生活态度.世人甚爱牡丹,表明世人贪慕富贵的生活态度;周敦颐独爱莲,表明他不慕名利(洁身自好)的生活态度.
这是运用了对比,反衬的手法,在文中几次以菊、牡丹反衬莲之美;还把菊花的隐逸,牡丹的富贵和莲花的高洁相对比,使“爱莲”之一主题得以加深,描绘了莲的气度、莲的风节,寄予了作者对理想人格的肯定和追求,也反射
应为“应当”.古汉语中一个字可能有几种不同解释.不能片面去看一个字.望采纳
洁身自好,正直,希望美名远扬,令人敬重.
莲花,曾是古往今来文人笔下高歌咏叹的对象,但大多数文人都是惊叹于它的清姿素容,并将其形诸笔端;而这笔散文精品却独辟蹊径,通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品格,从而也表现了作者洁身自爱的高洁
原文 周敦颐,字茂叔,道州营道人.元名敦实,避英宗旧讳改焉.以舅龙图阁学士郑向任,为分宁主簿.有狱久不决,敦颐至,一讯立辨.邑人惊曰:“老吏不如也.”部使者荐之,调南安军司理参军.有囚法不当死,转运
写的是莲的用处,是说莲的各个部分在各个季节都对人有用,而《爱莲说(周敦颐)》写的是莲的高雅的品质.
牡丹:百花之王荷花:花中之君子也再问:�ܶ��á�����˵����ĵ��Ӧ���ǡ����и�����Ҳ���ɡ���再答:Ŷ����Ǹ����û�����������Ϊ���˵�����أ���Ǹ
莲花,曾是古往今来文人笔下高歌咏叹的对象,但大多数文人都是惊叹于它的清姿素容,并将其形诸笔端;而这笔散文精品却独辟蹊径,通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品格,从而也表现了作者洁身自爱的高洁
菊花象征隐逸的人,表示对菊花的惋惜;牡丹象征富贵的人,表现作者对富贵者的鄙夷;莲花象征洁身自好的君子,用菊花和牡丹衬托莲花的不与世人同流合污,洁身自好,正直豁达的品质.
雍容华贵的牡丹,国色天香的牡丹.