什么的周敦颐爱莲说一文中和牡丹之爱,宜乎众矣相照应的句子是

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/16 19:31:02
《爱莲说》文中写莲花为什么还要提到菊和牡丹?这是什么写法?

答:这是对比写法.文中写了菊花、牡丹的特性,然后对比出莲花的“出淤泥而不染”.文中写菊花、牡丹都是褒义的,写它们能够衬托出莲花的特性.

陶渊明与菊花什么关系?李唐跟牡丹有什么关系?周敦颐与莲花又有什么关系?

1、陶渊明的饮酒里有“采菊东篱下,悠然见南山”2、周敦颐写了《爱莲说》水陆草木之花,可爱者甚蕃(fán).晋陶渊明独爱菊.自李唐来,世人盛(有的版本为“甚”)爱牡丹.予独爱莲之出淤泥而不染,濯(zhu

在《爱莲说》中,文中写菊花和牡丹的用意是?

牡丹菊花分别是莲的反衬和旁衬一个是争名夺利,对权势钱财看得很重的众人一个是和莲花一样有着君子的情操但怕被世俗沾染而选择隐居的人

《周敦颐》

周敦颐   周敦颐,又名敦实,宋朝道州营道(现今湖南道县)人,著名哲学家,谥号元公(谥号,死后所给的称号),号“濂溪”,世称“濂溪先生”.理学派开山鼻祖.周敦颐著有《周子全书》行世.周敦颐曾在莲花峰下

《爱莲说》一文中,三次用菊和牡丹衬托莲,各有什么作用?

【原文】水陆草木之花,可爱者甚蕃.晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人皆爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉.予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,

爱莲说一文中多次提到菊和牡丹,这样写的作用是________?

托物言志.牡丹---“花之富贵者“象征:追求功名、富贵的人.菊---“花之隐逸者”象征:不趋炎附势的隐士.莲---“花之君子者”象征:品行高尚的贤能之士.

不难的是来自周敦颐的爱莲说.文章以莲2为歌颂对象,并多次用菊和牡丹来进行衬托.你认为这样写有什么好处?只是不知道怎么组织

用菊的秀美和牡丹的富丽堂皇之美衬托出莲的高洁品行和不俗——出淤泥而不染,濯清涟而不妖.

文中的莲比喻君子(道德高尚的人),写菊花和牡丹的作用是什么?

待得秋来九月八,我花开时百花杀.冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲.------------黄巢《不第后赋菊》写菊花突出自己的威武,借以明志.“我花开时百花杀”,百花的凋零与菊花的开放本没有必然的联系,在

陶渊明独爱菊,表现他____的生活态度;世人盛爱牡丹,变现世人____的生活态度;周敦颐

陶渊明独爱菊表现他(追求隐逸的)的生活态度.世人甚爱牡丹,表明世人贪慕富贵的生活态度;周敦颐独爱莲,表明他不慕名利(洁身自好)的生活态度.

爱莲说 文中为爱莲立说,那作者为什么要写菊和牡丹

这是运用了对比,反衬的手法,在文中几次以菊、牡丹反衬莲之美;还把菊花的隐逸,牡丹的富贵和莲花的高洁相对比,使“爱莲”之一主题得以加深,描绘了莲的气度、莲的风节,寄予了作者对理想人格的肯定和追求,也反射

周敦颐的《爱莲说》中“牡丹之爱,宜乎众矣”的“宜”是什么意思?

应为“应当”.古汉语中一个字可能有几种不同解释.不能片面去看一个字.望采纳

周敦颐在《爱莲说》中褒莲花贬牡丹,对此,你有什么看法,为什么?

莲花,曾是古往今来文人笔下高歌咏叹的对象,但大多数文人都是惊叹于它的清姿素容,并将其形诸笔端;而这笔散文精品却独辟蹊径,通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品格,从而也表现了作者洁身自爱的高洁

《周敦颐传》文章以及翻译和赏析

原文  周敦颐,字茂叔,道州营道人.元名敦实,避英宗旧讳改焉.以舅龙图阁学士郑向任,为分宁主簿.有狱久不决,敦颐至,一讯立辨.邑人惊曰:“老吏不如也.”部使者荐之,调南安军司理参军.有囚法不当死,转运

《芙蕖(李渔)》和《爱莲说(周敦颐)》

写的是莲的用处,是说莲的各个部分在各个季节都对人有用,而《爱莲说(周敦颐)》写的是莲的高雅的品质.

牡丹是我国著名的观赏花卉,被誉为“ ”,周敦颐《爱莲说》称它是“ ”.

牡丹:百花之王荷花:花中之君子也再问:�ܶ��á�����˵����ĵ��Ӧ���ǡ����и�����Ҳ���ɡ���再答:Ŷ����Ǹ����û�����������Ϊ���˵�����أ���Ǹ

在《爱莲说》中,作者周敦颐写菊花、牡丹与莲花有什么关系呢?

莲花,曾是古往今来文人笔下高歌咏叹的对象,但大多数文人都是惊叹于它的清姿素容,并将其形诸笔端;而这笔散文精品却独辟蹊径,通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品格,从而也表现了作者洁身自爱的高洁

爱莲说 作者对菊花和牡丹是何态度,文中提及这两种花有何目的

菊花象征隐逸的人,表示对菊花的惋惜;牡丹象征富贵的人,表现作者对富贵者的鄙夷;莲花象征洁身自好的君子,用菊花和牡丹衬托莲花的不与世人同流合污,洁身自好,正直豁达的品质.

什么的牡丹

雍容华贵的牡丹,国色天香的牡丹.