为学引用贫富二僧的故事意在阐述什么道理-搜答案-智慧作业帮

高矮,好坏,东西

贫富分化的原因：权贵利用权力掠夺国家资源,穷人不能获得国家救济,国家偏向富人.

《诲学》以“玉”同“人”作比,从“玉不琢,不成器”比之于“人不学,不知道”,阐述了人一定要学习的道理.

三十年民生发展之追问：经济发展、社会公正、底线公平　　摘要：从作者本人研究民生问题的思想过程入手,展示30年来中国民生问题研究和发展轨迹.并再次提出,当前社会主义和谐社会的建设首先要构建在底线公平的基

墨子劝说弟子学习说：“你赶快学习,如果达到我这样,就让你做官.”弟子学了几年,就找墨子要求做官.墨子说：“你听说过鲁国人的故事吗?有兄弟五人,父亲死了,老大嗜好喝酒不愿意参加丧事,他的四个弟弟说：‘哥

本文从记叙墨池遗迹入手,紧密联系王羲之苦练书法的故事,着重阐明了勤学苦练出才能的道理,勉励人们刻苦学习,提高道德修养我倒觉得阐明了环保要从个人做起

逆境因为“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行.”

得过且过故事意在讽刺那些徒有美丽的外表、希望不劳而获,当一天和尚撞一天钟的人.【原文】五台山有鸟,名曰寒号虫,四足,肉翅,不能飞.其粪即“五灵脂”.当盛暑时,毛羽文采绚烂,乃自鸣曰：“凤凰不如我!”比

描写狼的狡诈和自取灭亡意在讽刺那些爱耍诡诈伎俩而自取灭亡的人.

论据吧,为了说明要好学?君子为学,以明道也,以救世也.徒以诗文而已,所谓雕虫篆刻,亦何益哉?

一、沈括的趣闻轶事沈括处处精细观察,事事独立思考,敢于发表与众不同的见解,这是他取得杰出成就的重要原因之一.“四月桃花开”没有错据说有一次,许多人议论白居易写的《游庐山大林寺》中“人间四月芳菲尽,山寺

1．麦哲伦的故事麦哲伦1519年奉西班牙国王之命,率领探险队寻找到通往东印度群岛的香料群岛这一西行路线,西行横渡大西洋至巴西的一路上风平浪静,但后来情形开始恶化.船队中有一艘船遇风暴失事.接着几名船长

发展经济这必须有小部分人先富起来的,这部分人在经济是扮演火车头的角色.另外政策上是鼓励经济发展,而经济着点在工商业,所以经济政策最大受益人是搞工商业的人士.因此别以为政策是平等的,很多时政策就是为部分

贫富“以职业分类为基础,以组织资源、经济资源和文化资源的占有状况为标准”求采纳

为之,则难者亦易矣,不为,则易者亦难矣这也是主要内容,本文的中心句

文章运用举例论证列举孔子和百丈禅师的两个例子论证“有业之必要”的道理,运用道理论证从四个方面论证“凡职业都是有趣味的”这一道理.

事在人为...

通过对比讲述,二僧的形象令人难忘.富者“数年来欲买舟而下,犹未能也”,贫者仅凭“一瓶一钵”,跋涉“不知几千里”,终于到达目的地.鲜明的对比,深入浅出地说明了“无志者常立志,有志者事竟成”的道理.故事情

“报君黄金台上意“出自唐人李贺的《雁门太守行》.黄金台”是用战国时燕昭王曾筑台置千金于其上以延揽人才的典故,是求贤若渴的象征.结合整首诗来讲,是报答的意思,愿报那黄金台上恩情隆,手握宝剑为统一祖国捐躯

这个故事告诉我们,我们只有立下了目标,努力去实现,才会获得成功.主观努力是成败的关键.人贵立志,事在人为.人要立长志,不要常立志.人之为学,贵在立志,无论客观条件的好坏,天资的高低,关键在于主观努力.