两个同跟弈秋学弈的人,表现有什么不同

.要说表现不同,就是在对二战的态度上,德国承认历史上的罪恶,日本则不如德国那样有罪恶感.但是这并不能说明什么问题.即使是参拜靖国神社,也是一种日本民众的选择.这和日本的历史社会都有关系.不能一概而论.

博弈论的基本假设就是博弈参与人总体是共同理性的：（1）每个参与人被假定为可以对所处环境以及其他参与者的行为形成正确的信念与预期；（2）给定他们的信念,每个参与人能理性行动,即选择最大化自身偏好的行动.

从工艺上讲,现在的UV印刷应该更方便,大版面的烫金费用应该高一些.从效果上讲,UV更有现代感和立体感,好的烫金更显华贵,当然这要和你的设计相匹配才是最重要的.

人脑是活的,电脑是死的,它就按人脑给它设定的程序走.人有思想,电脑没有.虽然说电脑是按人设定的程序走,但是在那些复杂的计算方面,电脑却可以帮人减少很多麻烦.

①一位深感失望的年轻人千里迢迢来到法门寺,对住持释圆和尚说：“我一心一意要学习丹青,但至今没有找到一个能令我满意的老师,许多人都是徒有虚名,有的画技还不如我.”②释圆听了,淡淡一笑说：“老僧虽然不懂丹

首先A肯定不对,因为辩证法和形而上学是一对相反概念,它既可以和唯物主义结合,也可以和唯心主义结合.有三种形式的辩证法,朴素的,唯物的,唯心的.既然不属同一范畴就更不能说谁从属于谁了,所以C也不对.B辩

同温同压同体积,则气体的物质的量相等,气体所含的分子数目相等,但原子个数是否相等那要看每个分子中含多少原子了.比如：同温同压同体积的一氧化碳和二氧化碳,它们的物质的量相同,它们的分子数相同,但它们的原

《十五从军征》表现了久经征战的老兵还家后的凄凉处境、悲苦心情,而《从军行》则着力表现戍边将士的英勇无畏和爱国热忱.

欢欣；欢乐；欢快；欢腾；愉悦；兴奋；振奋；愉快；高兴；畅游；遨游；开心；开怀

听说过一句话嘛,如果自己不能优秀,就装优秀.因为时间长了,装的也慢慢变成自己的了.其实这就是这个道理.她想学你.可能是你在她心中比较优秀.你也可以通过这个事情让自己更优秀起来.因为这有了个活镜子,你看

目的不同西汉基本是打不过‘国家穷所以和亲刘邦带领30万军队都败了（不过刘邦打仗时差点）东汉时蓄积力量、等待时机击溃匈奴、还有就内部不稳地各藩王力量足以威胁中央、不能不谨慎再有就是朝廷有权的贵族大臣坚持

心灵美就是人对生活很乐观开朗,积极向上!给别人帮助,通过接触就可以看出来.内在美,就是通过很长时间,才能感觉到.是很深层次的,不易见的

wanna=wantto这个词起源于美国的日常用语；而拼写方式则起源于网络聊天室.目的是便于发音,以及打字方便.“wanna”的用法就和”wantto”一样.只是把后面词替换成前面的就行了.需要注意的

生粉就是菜谱中的淀粉:在炒菜时加入水淀粉可以增加汁水的粘稠度,使汤汁的味道更多的黏附在食材上;做蛋花汤时,先加水淀粉,可以使蛋花更均匀的分布在汤内.做肉类,有时需要先奄制入味,此时加干生粉,可以使调料

同手同脚同袍同泽同心同德同声同气同甘同苦搜索归纳了下大概就这几个

宋代的山水画多用绢,钩勒精细,刻画严谨,用墨则层层渲染,凝重恬静；元代山水画多用纸,利于干笔皴擦,“不为法缚,意超象外”,墨法则干、湿并用,变化莫测,一片莽莽苍苍.可以说,中国山水画的技法,融洽宋、元

专心致志,一心二用,老舍再问：三个高潮呢？再答：除夕，正月初一，元宵

第一首：以诗人的闲散无聊与儿童的天真烂漫相比较,一个“戏”字,一个“误”字起到相互映衬的作用,而情景宛然,含有无穷乐趣.诗人善于捕捉生活中瞬间的形象和自己偶然触发的兴会,在这两句中也得到生动的显示.此

Cindy呢个唔错,女仔用就最好了

一般将来时1．一般将来时的基本概念一般将来时表示将来某一时刻的动作或状态,或将来某一段时间内经常的动作或状态.一般将来时由助动词shall（第一人称）,will（第二、三人称）+动词原形构成.美国英语