前生安见我非僧,今日方知我心是佛是什么意思

来源：学生作业帮编辑：作业帮分类：综合作业时间：2024/05/18 00:58:23

今日方知心是佛,前身安见我非僧---弘一大师的联语（对联,俗称对子,又称联语、联句、楹帖、楹联.楹者,柱也.对联雅称“楹联”,原指悬挂于楹柱的书面联语.对联是“对”与“联”的合称,包括口头应对（简称“对”）和书面联语（简称“联”）.它由互相对仗的两部分文字构成,前一部分称“上联”,后一部分称“下联”.）
今天我才知道本心就是佛,既然本心就是佛,那么又怎么见得以前的我不是僧人（悟道者）呢,说白了就是心即是佛,佛即是心,是心是佛,是心做佛,不管前世今生都是这样.
你如果对佛法不了解,这句话你就不明白是什么意思,太深奥了,只有悟道者才能写出来这样的句子
你看一下这个故事,共知心似水；
安见我非鱼.
——宋荦题江苏苏州沧浪亭
这是一副写观景赏鱼之乐的对联.《庄子·秋水》云：“庄子与惠子游于濠梁之上,庄子曰：‘倏鱼出游从容,是鱼之乐也.’惠子曰：‘子非鱼,安知鱼乐?’庄子曰：‘子非我,安知我不知鱼之乐?’”此联是代庄子答复惠子“子非鱼,安知鱼之乐”的反问.庄子善于体会物情,通情以应物,故能达到“物我交融、物我两忘”鱼乐我乐的境界.“拟物法”的运用反映了庄子观赏事物的艺术心态.作者就是沿着庄子的思路而作了回答.“共知心是水”意为用心去体会我和鱼都有生活在水中的共同认识,“安见我非鱼”意为怎么见得我不是鱼呢?联语从鱼与水的关系,生发感慨,所用老庄哲学之典甚恰切.

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