岳阳楼记一句原文一句翻译最好不连在一起

岳阳楼记一句原文一句翻译最好不连在一起

原文
庆历四年春,滕(téng)子京谪(zhé)守巴陵郡.越明年,政通人和,百废具兴.乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上.属(zhǔ)予（yú）作文以记之.
予观夫（fú）巴陵胜状,在洞庭一湖.衔远山,吞长江,浩浩汤汤（shāng）,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千.此则岳阳楼之大观也.前人之述备矣(yǐ).然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫霪(yín)雨霏霏(fēi),连月不开,阴风怒号(háo),浊浪排空；日星隐曜(yào),山岳潜(qián)形；商旅不行,樯(qiáng)倾楫（jí）摧；薄暮冥冥,虎啸猿啼.登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣.
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷（qǐng）,沙鸥翔集,锦鳞游泳；岸芷（zhǐ）汀（tīng）兰,郁郁青青(qīng).而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣.
嗟（jiē）夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲；居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君.是进亦忧,退亦忧.然则何时而乐耶（yé）?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎.噫!微斯人,吾谁与归?
时六年九月十五日.
译文
庆历四年的春天,滕子京降职到岳州做知州.到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了.于是（滕子京）就重新修建岳阳楼,扩大原有的建筑规模,在岳阳楼上刻唐代和当代贤人名家的诗和赋,（并）嘱托我用文章来记述（重建岳阳楼）这件事.
我看巴陵那优美的景色,在洞庭湖一带.（洞庭湖）连接着远处的群山,吞吐着长江的水流,水势浩大,宽阔无际.早晚阴晴变化,景象的变化无穷无尽.这就是岳阳楼的雄伟壮丽的景象,前人的记述很详尽了.既然如此,那么,（从这里）向北面直到巫峡,南面直到潇水、湘水,被贬谪流迁的人,诗人,大多都聚集在这里,看到自然景物所触发的感情怎能不有所不同呢?
像那细雨连绵,连续一个月不放晴的时候,阴冷的风怒号着,浑浊的浪头冲向天空,太阳和星星都隐藏了光辉,山岳隐没了形迹；商人（和）旅客不能前行,桅倒下,桨断折；傍晚天色昏暗,老虎咆哮,猿猴悲啼.登上这座楼,就有离开国都,怀念家乡,担心谗言,惧怕讥讽的心情,满眼萧条的景象,感慨万千,十分悲伤.
至于春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,上下湖光天色（相接）,一片碧绿广阔无际；沙滩上的水鸟时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼时而上浮,时而下潜；岸上的香草,小洲上的兰花,香气浓郁,茂盛青翠.有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,浮动的月光如跳跃的碎金,平静的月影像沉入水底的白璧.渔人唱着歌互相应答,这样的乐趣哪有尽头!登上这座楼,就心情畅快,精神爽快,荣耀和屈辱都忘了,在清风吹拂中端起酒来喝,高兴到了极点.
唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,或许和以上两种人的思想感情有所不同.怎样呢?不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲.在朝廷做官就为他的百姓担忧；不在朝廷做官处在僻远的江湖间就为他的国君忧愁.这就是进入朝廷做官也担忧,辞官隐居也担忧.那么,什么时候才快乐呢?他们一定会先说：“在天下人的忧愁之前就先忧愁,在天下人的快乐之后才快乐”吧.唉!如果没有这种人,那么我同谁一道呢?
写于庆历六年九月十五日.