作业帮道教和基督教中有没有转世轮回的说法?
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：综合作业 时间：2024/05/16 16:14:27
道教和基督教中有没有转世轮回的说法?
在我的印象里,道教讲的是修仙,那是直接飞升吧?还需要轮回么?
而基督教里我好像还没看到哪段经文与此有关.那么,到底有没有呢?
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这个提问现在气氛不太好,
我只问道教和基督教在各自的经典中提及轮回或永生问题时如何阐释,最好提供一下原文.最重要的,请不要在自己的回答里攻击其他宗教.
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基督教的原文我自己查到了,无轮回转世一说.底下提供圣经原文的虽然多但多半答非所问,基督教讲永生不用人说谁都知道,我问的是到底讲不讲轮回转世.
伯7：9-10算是对轮回说的直接否定吧——云彩消散而过.照样,人（魂）下阴间也不再上来.他不再回自己的家,故土也不再认识他.”
所以最佳答案给回答道教的那位同学.
在我的印象里,道教讲的是修仙,那是直接飞升吧?还需要轮回么?
而基督教里我好像还没看到哪段经文与此有关.那么,到底有没有呢?
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这个提问现在气氛不太好,
我只问道教和基督教在各自的经典中提及轮回或永生问题时如何阐释,最好提供一下原文.最重要的,请不要在自己的回答里攻击其他宗教.
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基督教的原文我自己查到了,无轮回转世一说.底下提供圣经原文的虽然多但多半答非所问,基督教讲永生不用人说谁都知道,我问的是到底讲不讲轮回转世.
伯7：9-10算是对轮回说的直接否定吧——云彩消散而过.照样,人（魂）下阴间也不再上来.他不再回自己的家,故土也不再认识他.”
所以最佳答案给回答道教的那位同学.
五道乃是道教本身轮回转世体系,今人多知六道而不知五道轮回.
道教认为人应修性守道,清静寡欲,否则迷沦有欲,淆乱本真.不能返朴归根,与道同体,其神便入五道.据《太上老君虚无自然本起经》载：
一道者,神上天为天神
二道者,神入骨肉,形而为人神
三道者,神入禽兽,为禽兽神
四道者,神入薜荔,薜荔者饿鬼名
五道者,神入泥黎,泥黎者地狱人名
还有道教六桥之说：
所谓六桥是指金桥, 银桥, 玉桥, 石桥, 木桥, 竹桥.
第一道是金桥：给在世时修炼过仙法、道法,积有大量功德的人通过,以升仙或成道.
第二道是银桥：给在世积聚功德、善果、造福社会的人通过,成为担任神职的地神,如土地等,得享人间香火.
第三道是玉桥：给在世积聚了功德的人经过,转世为有权贵之人,享富贵荣华.
第四道是石桥：给在世功过参半的人经过,投身平民百姓,享小康之福.
第五道是木桥：给在世过多于功的人经过,投身贫穷、病苦、孤寡的下等人.
第六道是竹桥：给伤天害理、恶贯满盈的人经过,分作四种形式投身：一为胎,如牛、狗、猪等；二为卵,如蛇、鸡等；三为虱,即鱼、蟹、虾等；四为化,如蚊、乌蝇、蚂蚁等.
道教认为人应修性守道,清静寡欲,否则迷沦有欲,淆乱本真.不能返朴归根,与道同体,其神便入五道.据《太上老君虚无自然本起经》载：
一道者,神上天为天神
二道者,神入骨肉,形而为人神
三道者,神入禽兽,为禽兽神
四道者,神入薜荔,薜荔者饿鬼名
五道者,神入泥黎,泥黎者地狱人名
还有道教六桥之说：
所谓六桥是指金桥, 银桥, 玉桥, 石桥, 木桥, 竹桥.
第一道是金桥：给在世时修炼过仙法、道法,积有大量功德的人通过,以升仙或成道.
第二道是银桥：给在世积聚功德、善果、造福社会的人通过,成为担任神职的地神,如土地等,得享人间香火.
第三道是玉桥：给在世积聚了功德的人经过,转世为有权贵之人,享富贵荣华.
第四道是石桥：给在世功过参半的人经过,投身平民百姓,享小康之福.
第五道是木桥：给在世过多于功的人经过,投身贫穷、病苦、孤寡的下等人.
第六道是竹桥：给伤天害理、恶贯满盈的人经过,分作四种形式投身：一为胎,如牛、狗、猪等；二为卵,如蛇、鸡等；三为虱,即鱼、蟹、虾等；四为化,如蚊、乌蝇、蚂蚁等.