根据马克思主义哲学,对于没看到的事物,我们应不应该承认其存在
来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:政治作业 时间:2024/05/21 12:46:19
根据马克思主义哲学,对于没看到的事物,我们应不应该承认其存在
如题,若是承认其存在,那么岂不是承认什么都存在,若是承认其不存在,那岂不是认同“存在就是被感知”
如题,若是承认其存在,那么岂不是承认什么都存在,若是承认其不存在,那岂不是认同“存在就是被感知”
这位细心的网友,你的问题在于:你陷入了相对主义鬼辩论、主观唯心主义的范畴,有一定绝对性.
分析:首先要承认物质的客观性,它是普遍存在的.这是马哲给出的经典理论,不容置疑.其次,这个问题的焦点在于“没看到的事物”,即便是人的认识有无限性,也不能说什么都存在,因为认识还要有一个过程,认识要放在这一过程中(实践)检验真伪.再次,“对于没看到的事物”,承认其不存在,这又忽略了认识的无限性,主观强加臆造客观存在.整句的理解应该放在马哲的整个体系内,不应断章取义,要有宏观意识.
若还有疑问,欢迎追问!
分析:首先要承认物质的客观性,它是普遍存在的.这是马哲给出的经典理论,不容置疑.其次,这个问题的焦点在于“没看到的事物”,即便是人的认识有无限性,也不能说什么都存在,因为认识还要有一个过程,认识要放在这一过程中(实践)检验真伪.再次,“对于没看到的事物”,承认其不存在,这又忽略了认识的无限性,主观强加臆造客观存在.整句的理解应该放在马哲的整个体系内,不应断章取义,要有宏观意识.
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