作业帮纳兰容若 画堂春赏析
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：综合作业 时间：2024/04/28 02:11:03
纳兰容若 画堂春赏析
一生一代一双人,争教两处销魂.相思相望不相亲,天为谁春?
浆向蓝桥易乞,药成碧海难奔.若容相访饮牛津,相对忘贫.
[言]：
“一生”句：语本骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》：“相怜相念倍相亲,一生一代一双人.容若取其诗意谓,自己与恋人本是天造地设的一对佳人.
“争教：怎教?
“相思”句：语本王勃《寒夜怀友》：故人故情怀故宴,相望相思不相见.
“桨向蓝桥“用的是唐人裴硎《传奇》里的典故,裴航乘船至蓝桥时,口渴求水,得遇云英,一见倾心,遂向其母提亲,其母要求以玉杵为聘礼,方可嫁女.后来裴航终于寻得玉杵,于是成婚.捣药百日,双双仙去.容若用此典暗示在恋人未入宫前两人曾有婚约（即使是密约）结为夫妇不是全去指望的.
“药成碧海”：则用李义山“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心”,似说恋人入宫,等于嫦娥之入月殿,以后便难下到人世间来了.容若此处反用义山诗意,谓纵有不死仙药也难像嫦娥一样飞入月宫,是纵有深情也难相见了!
“饮牛津”用晋张华《博物志》中典故,按《博物志》载：“天河与海通,有人居海上,年年八月,见浮槎去来不失期.多赍粮乘槎而往.十余日至一处,见城郭屋舍俨然,宫中多织妇,又见一丈夫牵牛,渚次饮之.遂问此地何处,答以君还蜀郡问严君平则知.其人还至蜀间严君平,曰：“‘某年某日有客星犯牵牛渚’,计年月,正此人到天河时也”.故饮牛津指传说中的天河边,此处指与恋人幽会处.
尾一句则采用了中国诗词用典时暗示的力量,容若有意让词意由“饮牛津”过渡到“牛衣对泣”：睡在牛衣里,相对哭泣.形容夫妻共同过着穷困的生活.
[语]：
李义山身入离宫与宫嫔恋爱,有《海客》一绝云：“海客乘槎上紫氛,星娥罢织一相闻,只应不惮牵牛妒,聊用支机石赠君.” 容若入宫与恋人相会,也用此典,居然与义山暗合.可见此词是写给被迫入宫的恋人.
容若乃贵子,本不贫,现在用“相对忘贫”之语,无非说如果我能同她相见,一个像牛郎,一个像织女,便也可以相对忘言了.如若能结合,便是做牛衣中贫贱夫妇,我们也满足.
突然,想起欧阳峰曾经说过,年轻的时候总想知道山的那边是什么,其实山的那边还是山,当你到达那儿,你会觉得或许还是这边更好.
这个道理放在很多人身上都适用,包括容若.没有得到的感情就像一座你想攀却没有攀上的山,横亘在心脏底部.
然而有时候,攀过去了,又怎样呢?我们已经不再迷信得到.
浆向蓝桥易乞,药成碧海难奔.若容相访饮牛津,相对忘贫.
[言]：
“一生”句：语本骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》：“相怜相念倍相亲,一生一代一双人.容若取其诗意谓,自己与恋人本是天造地设的一对佳人.
“争教：怎教?
“相思”句：语本王勃《寒夜怀友》：故人故情怀故宴,相望相思不相见.
“桨向蓝桥“用的是唐人裴硎《传奇》里的典故,裴航乘船至蓝桥时,口渴求水,得遇云英,一见倾心,遂向其母提亲,其母要求以玉杵为聘礼,方可嫁女.后来裴航终于寻得玉杵,于是成婚.捣药百日,双双仙去.容若用此典暗示在恋人未入宫前两人曾有婚约（即使是密约）结为夫妇不是全去指望的.
“药成碧海”：则用李义山“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心”,似说恋人入宫,等于嫦娥之入月殿,以后便难下到人世间来了.容若此处反用义山诗意,谓纵有不死仙药也难像嫦娥一样飞入月宫,是纵有深情也难相见了!
“饮牛津”用晋张华《博物志》中典故,按《博物志》载：“天河与海通,有人居海上,年年八月,见浮槎去来不失期.多赍粮乘槎而往.十余日至一处,见城郭屋舍俨然,宫中多织妇,又见一丈夫牵牛,渚次饮之.遂问此地何处,答以君还蜀郡问严君平则知.其人还至蜀间严君平,曰：“‘某年某日有客星犯牵牛渚’,计年月,正此人到天河时也”.故饮牛津指传说中的天河边,此处指与恋人幽会处.
尾一句则采用了中国诗词用典时暗示的力量,容若有意让词意由“饮牛津”过渡到“牛衣对泣”：睡在牛衣里,相对哭泣.形容夫妻共同过着穷困的生活.
[语]：
李义山身入离宫与宫嫔恋爱,有《海客》一绝云：“海客乘槎上紫氛,星娥罢织一相闻,只应不惮牵牛妒,聊用支机石赠君.” 容若入宫与恋人相会,也用此典,居然与义山暗合.可见此词是写给被迫入宫的恋人.
容若乃贵子,本不贫,现在用“相对忘贫”之语,无非说如果我能同她相见,一个像牛郎,一个像织女,便也可以相对忘言了.如若能结合,便是做牛衣中贫贱夫妇,我们也满足.
突然,想起欧阳峰曾经说过,年轻的时候总想知道山的那边是什么,其实山的那边还是山,当你到达那儿,你会觉得或许还是这边更好.
这个道理放在很多人身上都适用,包括容若.没有得到的感情就像一座你想攀却没有攀上的山,横亘在心脏底部.
然而有时候,攀过去了,又怎样呢?我们已经不再迷信得到.