作业帮受委屈的名言 表示被人屈的意思,很委屈的,名言古言
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：语文作业 时间：2024/05/05 20:11:03
受委屈的名言 表示被人屈的意思,很委屈的,名言古言
名言.名句.古言.古句.
名言.名句.古言.古句.
小不忍则乱大谋
打落牙齿往肚里咽
胯下之辱
尝粪问疾,卧薪尝胆
忍一时风平浪静,退一步海阔天空
不曲道以媚时,不诡行以邀名.汉·崔寔《政论》不能违背人生准则以迎合时俗的好尚,不能以欺诈的行为以取得虚名.
Author：崔寔
宁为直伐,不为曲全.明·王廷陈《矫志篇》愿刚正不阿而遭杀戮,不卑躬曲节以求全.
Author：王廷陈
君子以其身之正,知人之不正；以人之不正,知其身之所未正也.宋·苏轼《私试策问》身：自己.人：别人.
Author：苏轼
立身制行,本诸一心,心正则为忠,为直,不正则为奸,为慝.清·赵尔巽《清史稿》立身：指为人.制行：指处事.慝（tè）：奸邪.为人处事,思想端正不端正,训有忠诚正直和奸狡邪恶的区别.
Author：赵尔巽
日间不作亏心事,夜半敲门不吃惊.明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷五行为正直,心无愧惧.
Author：凌蒙初
聪明正直者为神.唐·柳宗元《骂尸虫文》谓聪明正直的人为最好.
Author：柳宗元
人之生也直,心直则身直,可立地参天.明·王文禄《海沂子·真才》直：刚直,坦直.立地参天：脚踏实地而高入云霄.心地刚直：可以光明磊落地自立于世.
Author：王文禄
百种奸伪,不如一实.清·李光地《性理精义》再狡诈、虚伪,也不如诚实.
Author：李光地
自古圣贤,皆以心地为本.宋·朱熹《朱子全书·学二》圣贤：圣人贤人,古代指道德、学问都极为杰出的人.心地：佛教语.佛教以三界唯心,心如滋生万物的大地,能随缘生一切诸法,故称之.为人以心地高洁为最重要.
Author：朱熹
大人不华,君子务实.汉·王符《潜夫论·叙录》卓越的人不追求虚有其表,有修养有名望的人致力于实际.
Author：王符
不受虚言,不听浮术,不采华名,不兴伪事.汉·荀悦《申鉴·俗嫌》不听动听的话语,不相信不切实际的方法,不谋取浮华的名声,不作虚伪的事.
打落牙齿往肚里咽
胯下之辱
尝粪问疾,卧薪尝胆
忍一时风平浪静,退一步海阔天空
不曲道以媚时,不诡行以邀名.汉·崔寔《政论》不能违背人生准则以迎合时俗的好尚,不能以欺诈的行为以取得虚名.
Author：崔寔
宁为直伐,不为曲全.明·王廷陈《矫志篇》愿刚正不阿而遭杀戮,不卑躬曲节以求全.
Author：王廷陈
君子以其身之正,知人之不正；以人之不正,知其身之所未正也.宋·苏轼《私试策问》身：自己.人：别人.
Author：苏轼
立身制行,本诸一心,心正则为忠,为直,不正则为奸,为慝.清·赵尔巽《清史稿》立身：指为人.制行：指处事.慝（tè）：奸邪.为人处事,思想端正不端正,训有忠诚正直和奸狡邪恶的区别.
Author：赵尔巽
日间不作亏心事,夜半敲门不吃惊.明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷五行为正直,心无愧惧.
Author：凌蒙初
聪明正直者为神.唐·柳宗元《骂尸虫文》谓聪明正直的人为最好.
Author：柳宗元
人之生也直,心直则身直,可立地参天.明·王文禄《海沂子·真才》直：刚直,坦直.立地参天：脚踏实地而高入云霄.心地刚直：可以光明磊落地自立于世.
Author：王文禄
百种奸伪,不如一实.清·李光地《性理精义》再狡诈、虚伪,也不如诚实.
Author：李光地
自古圣贤,皆以心地为本.宋·朱熹《朱子全书·学二》圣贤：圣人贤人,古代指道德、学问都极为杰出的人.心地：佛教语.佛教以三界唯心,心如滋生万物的大地,能随缘生一切诸法,故称之.为人以心地高洁为最重要.
Author：朱熹
大人不华,君子务实.汉·王符《潜夫论·叙录》卓越的人不追求虚有其表,有修养有名望的人致力于实际.
Author：王符
不受虚言,不听浮术,不采华名,不兴伪事.汉·荀悦《申鉴·俗嫌》不听动听的话语,不相信不切实际的方法,不谋取浮华的名声,不作虚伪的事.