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英语翻译喜结金兰、相濡以沫、相敬如宾、宵衣旰 ( gàn ) 食、胸无城府、烜( xuǎn )赫一时、虚与委蛇( wēi

来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:语文作业 时间:2024/05/10 12:16:37
英语翻译
喜结金兰、相濡以沫、相敬如宾、宵衣旰 ( gàn ) 食、胸无城府、烜( xuǎn )赫一时、虚与委蛇( wēi yí )、一蹴 ( cù )而就、一傅众咻 ( xiū )、 一鳞半爪、贻笑大方、颐指气使、以耳代目、以邻为壑、意兴阑珊、洋洋大观、养尊处优、仰事俯畜、寅吃卯粮、杳如黄鹤、饮鸩止渴、影影绰绰、余能可贾、越俎代疱、在劫难逃、昭然若揭、振聋发聩 ( kuì )、 捉襟见肘、濯濯童山、炙手可热、紫气东来、罪不容诛、自怨自艾 ( yì )、 空穴来风、三人成虎、美轮美奂、炙手可热、侃侃而谈、首当其冲、不瘟不火、鼎力相助、一言九鼎、首鼠两端、溢美之词、脱颖而出、蓬荜生辉、不可收拾、出奇制胜、不负众望、不孚众望、义无反顾、不可理喻、望其项背、翻然(幡然)悔悟、翻云覆雨、犯而不校、方兴未艾、防微杜渐、匪夷所思、凤毛麟角、飞扬跋扈、放浪形骸、焚膏继晷、风雨如晦、奉为圭臬、浮光掠影、俯仰之间、风起云涌、付之一炬、瓜田李下、高山流水、高山仰止、鬼使神差、甘之如饴、过犹不及、隔靴搔痒、鬼斧神工、功败垂成、刚愎自用、刚正不阿、沽名钓誉、蛊惑人心、毁家纾难、汗牛充栋、含英咀华、涣然冰释、火中取栗、厚此薄彼、骇人听闻、讳莫如深、河清海晏、含糊其辞、吉光片羽、激浊扬清、既往不咎、积重难返、狡兔三窟、间不容发、见仁见智、泾渭分明、精卫填海、久假不归、涸辙之鲋、开源节流、开宗明义、侃侃而谈、苦心孤诣、刻鹘类鹜、脍炙人口、屡试不爽、乐不思蜀、流言蜚(飞)语、洛阳纸贵、靡靡之音、目无全牛、满城风雨、貌合神离、沐猴而冠、泥沙俱下、萍水相逢、披沙拣金、皮里阳(春)秋、皮之不存,毛将焉附、杞人忧天、恰如其分、韬光养晦、趋之若鹜、曲突徙薪、千夫所指、穷而后工、巧言令色、鹊巢鸠占、奇货可居、囚首垢面、人浮于事、始作俑者、韦编三绝、颐指气使、沧海桑田、钟灵毓秀、莘莘学子、心猿意马、应接不暇、余音绕梁、回肠荡气、众口铄金、有口皆碑、无所不至、五光十色、五颜六色、金碧辉煌、门可罗雀、门庭若市、望尘莫及、鞭长莫及、死灰复燃、目不暇接、哀而不伤、安时处顺、爱屋及乌、安贫乐道、安身立命、安之若素、按部就班、按图索骥、暗渡陈仓、黯然销魂、百身何赎、稗官野史、百无聊赖、百足之虫,死而不僵、百尺竿头、闭门造车.
这么多 你要是不给我分 我死的心都有了
1 喜结金兰:高兴地成为结拜兄弟姐妹.
2 相濡以沫 濡:沾湿;沫:唾沫.泉水干了,鱼吐沫互相润湿.比喻一同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助.
3 相敬如宾:形容夫妻互相尊敬像对待宾客一样.
4 宵衣旰(gàn)食:天不亮就穿衣起来,天黑了才吃饭.形容勤于政务.
5 胸无城府:比喻襟怀坦白,没有什么隐藏.城府,城市和官府,比喻令人难于揣测的深远谋算.
6 烜(xuǎn)赫一时:在一个时期内,名声威势很盛.烜赫,气势很盛.含贬义.
7 虚与委蛇(wēi yí):对人虚情假义,敷衍应酬.虚,假意;委蛇,敷衍.
8一蹴(cù)而就:踏一步就成功.形容事情轻而易举,一下子就能完成.蹴,踏.
9、 一傅众咻(xiū):一个人教,众多的人干扰,形容环境对人影响极大.傅,教导;咻,喧闹.
10 一鳞半爪:比喻零星片段的事物.
11 贻笑大方:让有见识的内行笑话.贻,遗留.
12. 颐指气使:不说话而用面部表情来示意.指有极势的人傲慢的神气.
13 以耳代目:把听来的当成亲见的.形容不亲自调查研究,专门听信别人的话.
14. 以邻为壑:拿领国当作排洪水的沟壑.比喻把自己的困难或灾害转嫁群众给别人.
15 意兴阑珊:形容兴致将尽.
16 洋洋大观:形容美好的事物丰富多彩.
17 养尊处优:处于尊贵的地位,对着优裕的生活.
18 仰事俯畜:对上待奉父母,对下养活妻子儿女.泛指维持一家生活.
19 寅吃卯粮:寅年吃了卯年的粮.比喻入不敷出,预先借支.寅、卯,地支的第三、四位.
20 杳如黄鹤:比喻一去不见踪影.语出崔颢《黄鹤楼》.杳,见不到踪影.
21 饮鸩止渴:喝毒酒解渴.比喻采取极有害的方法来解决眼前困难,不顾后果.鸩,一种毒鸟.
22 影影绰绰:模模糊糊,不真切.
23 余能可贾(gǔ):还有力量没有用完.贾,卖.
24 越俎代疱:比喻超过自己的职务范围,去处理别人所管的事情.语见《庄子》.俎,祭器;疱,厨子.
25 在劫难逃:原指命中注定要遭受灾祸,想逃也逃不了.现在有时借指不可避免的灾害.劫,佛教把天灾人祸等厄运称为“劫”或“劫数“.
26 昭然若揭:真相全部暴露,一切都明明白白.昭,明显;揭,举.
27 振聋发聩(kuì):比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人,使人们清醒过来.聩,耳聋.
28 捉襟见肘:拉一下衣襟就露出胳膊肘儿,形容衣服破烂.也比喻困难重重,应付不过来.
29 濯濯童山:光秃秃无树木的山.濯濯,光秃秃的样子;童,秃.
30 炙手可热:手一挨近就感觉得热.比喻气焰很盛,权势很大.
31 紫气东来:表示祥瑞,语出《列仙传》.紫气,祥瑞之气.
170. 罪不容诛:判死型还抵不了他的罪恶.形容罪大恶极.诛,判处死罪.
32 自怨自艾(yì):原指悔恨自己的错误,自己改正.现在只指悔恨.艾,治理,改正.
33 空穴来风;空穴是来风的条件,既能来风,必有空穴,传闻有一定根据.大多用来表示毫无根据,完全用反了.
34 三人成虎:传言有虎的人很多,大家便相信了.多误解为团结合作力量大.
35 美轮美奂:只能形容房屋高大美丽.媒体上凡形容美好事物皆用此语,错.
36 炙手可热:形容人很有权势,含贬义.媒体扩大其使用范围,形容一切“吃香”的事物,完全背离其本义.
37 侃侃而谈:“侃侃”本为刚直之意.谈得理直气壮才叫侃侃而谈.人们大多用此语形容聊天,属误用.
38 首当其冲:首先受到攻击,一般作谓语.常被人误用为定语,代替“首先”.
39 不瘟不火:指表演既不沉闷也不过火.常被人用来表示商品销售不够火爆,且写作“不温不火”,真是不伦不类.
40 鼎力相助:只用于对方或他人,不可用于自己,否则太不谦虚.
41 一言九鼎:说话有份量.不能表示守信用,也不能用于自己.
42 首鼠两端:迟疑不决.常误解为言行前后不一致.
43 溢美之词:过分赞美的言词.常误用于褒义场合.
44 脱颖而出:比喻人才崭露头角.陆星儿曾误用于“脱颖出来,潇潇洒洒地活一辈子”;还有人说“从母鲸腹中脱颖而出”.
45 蓬荜生辉:谦敬之辞.广告语说“让您的居室蓬筚生辉”,简直是骂人.
46 不可收拾:无可挽救,不可救药.常有人在“一发而不可收”这句惯用语后加一“拾”字,变褒为贬.
47 出奇制胜:作谓语,不带宾语.说成“出奇制胜叛军”之类则错.
48 不负众望:没辜负大家的期望,褒义.
49 不孚众望:未符合大家的期望,贬义.这两个成语常被混用.
50 义无反顾:为正义而勇往直前.常被用于毫不犹豫的干坏事.
51 不可理喻:不能用道理使之明白,形容态度蛮横或愚昧无知.容易误解为不可理解.
52 望其项背:可以赶上.只用否定形式.不少人用“只能望其项背”表示“赶不上”,错.
53 翻然(幡然)悔悟:翻(幡)然,大转变的样子.形容很快悔改醒悟.
54 翻云覆雨:比喻耍手段,弄权术,反复无常.
55 犯而不校:犯,触犯;校,计较.别人触犯了自己也不计较.
56 方兴未艾:方,正在;兴,兴起;艾,停止.事物正在发展,没有停止.多形容形势或事物正在蓬勃发展.
57 防微杜渐:微,细小,指事物的苗头;杜,杜绝,堵塞;渐,事物的开端.在坏思想、坏事物刚冒头的时候就加以制止,不使其发展.
58 匪夷所思:匪,不是;夷,平常.原来指一般人想不到的人.后来指思想离奇.
59 凤毛麟角:凤凰的毛、麒麟的角.比喻罕见而珍贵的人才或事物.
60 飞扬跋扈:飞扬,放纵;跋扈,蛮横.多指蛮横放肆,目中无人.
61 放浪形骸:放浪,放纵,不受拘束;形骸,形体.行动没有拘检.旧指不受世俗礼法的束缚.
62 焚膏继晷:焚,烧;膏,油脂,灯炷;晷,日光.点着灯炷接替日光来照明.形容夜以继日的工作或学习.
63 浮光掠影:浮光,水面上的反光;掠,轻轻擦过,闪过.水面的反光,一闪而过的影子.比喻观察不细致,学习不深入,印象不深刻.
64 俯仰之间:在头一低一抬的时间里.形容时间极短.
65 风起云涌:大风起来,乌云涌现,雷电交加.比喻事物迅速发展,声势浩大.
66 付之一炬:给它一把火,指全部烧毁.也说付诸一炬.
67 瓜田李下:“瓜田不纳履,李下不整冠”原诗字面的意思是:在瓜地里,不要弯腰提鞋;在结着李子的树下,不要举手整地帽子.意思是让人们要注意自己所处的地位,避免嫌疑.而瓜田李下就是指容易发生嫌疑的地方.
68 高山流水:[gāoshānliúshuǐ]《列子·汤问》:‘伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”’后来用‘高山流水’比喻知音或乐曲高妙.
69 高山仰止:像仰望高山那样,对伟大的人物表示仰望和崇敬.仰,仰望,向往.常与“景行行止”连用,合为“高山景行”(语本《诗·小雅·车辖》.高山,喻道德崇高;景行,大路,喻行为正大光明.后因以“高山景行”指崇高的德行.)止.都为语气词.
70 鬼使神差:使、差,派遣,指使.比喻事情的发生完全出于意外.差,音chai
71 甘之如饴:甘,甜,引申为情愿、乐意;饴,麦芽糖.把它看得像糖一样甜.比喻乐意从事某种辛苦的工作,勇于承担最大的牺牲.
72 过犹不及:犹,如、同;不及,赶不上.过头了同不及一个样.
73 隔靴搔痒:在靴子外面搔痒.比喻说话、作文不中肯、不贴切,没有抓住要点.也比喻做事不切实际,不解决问题,徒劳无功.
74 鬼斧神工:形容建筑、雕塑等技艺高超,不像人工所制成.
75 功败垂成:垂,接近.事情快要成功的时候,遭到了失败.含有惋惜的意思.
76 刚愎自用:刚,强硬;愎,任性;自用,只凭自己的主观意愿行事.
77 刚正不阿 : gāng zhèng bù ē 刚:刚直;直:正直;不阿:不逢迎.刚直方正而不逢迎附合
78 沽名钓誉:沽,买;钓,骗取.故意做出或用某种手段以骗取名誉.
79 蛊惑人心 gu3 蛊惑:迷惑.指用欺骗引诱等手段迷惑人,搞乱人的思想.
80 毁家纾难:毁家,分散家财;纾,缓解,缓和.捐献全部家产,解救国难.注意读音nan4
81 汗牛充栋:形容书籍很多.汗牛,指用牛拉车运书,牛累得出汗;充栋,指书堆满了屋子,一直顶到房梁.
82 含英咀华:口中含着花慢慢地咀嚼.比喻细细地玩味和体会文章的精华.
83 涣然冰释:像冰块遇热,一下就溶解了.比喻疑虑、误会很快就消除了.
84 火中取栗:比喻受人利用,冒险,白吃苦头,自己得不到好处.
85 祸起萧墙:祸乱就发生在内部.萧墙,宫室内的照壁,比喻内部.
86 厚此薄彼:重视优待这个,轻视、冷淡这个.形容不平等相待.厚,优待、看重;薄,看不起;彼,那个.
87 骇人听闻:使人听了非常震惊.骇,惊吓.
88 讳莫如深:讳,隐秘不说;深,事件重大.后来形容瞒得很紧,惟恐别人知道.
89 河清海晏:河,黄河;晏,平静.比喻天下太平.
90 含糊其辞:故意把话说得不清楚,不明确.
91 吉光片羽:古代神话中的神马名;片羽,一种羽毛.比喻残余仅存的古代文物.
92. 激浊扬清:激:冲去;浊,脏水;清,清水.原来比喻除去坏人,奖励好人.现在比喻发扬好的,去除坏的.
93 既往不咎:既,已经;往,过去;咎,责备,加罪.对过去做错的事不再责备.
94 积重难返:积重,积习深重;返,回头.长时间形成的习惯,不易改变.多指恶习、弊端发展到难以革除的地步.
95 狡兔三窟:狡猾的兔子有三个洞穴.原来比喻藏身的地方多,便于逃避灾祸.现在多用贬义.
96 间不容发:间,空隙,隔开.距离极近,中间不能放下一根头发.Jian1 fa 4
97 见仁见智:指对同一问题个人从不同的角度持不同的看法.
98 泾渭分明:泾河水清,渭河水浑,泾河的水流入渭河时,清浊不混,比喻界限清楚.
99 精卫填海:精卫,神话中的鸟名.比喻意志坚定.
100 久假不归:假,借用;归,归还.长期的借用不归还.
101 开门揖盗:揖,作揖,表示欢迎.比喻引进坏人,自招祸患.
102 涸辙之鲋:干困在车辙沟里的鲫鱼.比喻处于困境急待援助的人.涸,水干枯.
103 开源节流:源,水源.比喻经济上增加收入,节省开支.
104 开宗明义:宗,旨,指文章的主题,行动的目的等.指说话写文章一开始就把主要意思点明.
105 侃侃而谈:侃侃,从容不迫的样子.不慌不忙的谈.
106 苦心孤诣:用尽心思刻苦钻研,达到别人所不能达到的境界.苦心,刻苦的用心;孤诣,别人所达不到的.
107 刻鹘类鹜:鹘,天鹅;鹜,鸭.刻画天鹅不像,但还像个鸭子.意思是仿效得虽然不太逼真,但还相似.Hu2 wu 4
108 脍炙人口:脍,细切的肉;炙,烤肉.比喻人人赞美和传诵.(多指诗文)
109 屡试不爽:爽,差错.经过多次试验都没有差错.
110 乐不思蜀:比喻乐而忘返或乐而忘本.
111 流言蜚(飞)语:毫无根据的话,多指背后议论、污蔑或挑拨离间的坏话.
112 洛阳纸贵:比喻著作风行一时
113 靡靡之音:靡靡,柔弱,萎靡不振,多形容音乐.柔弱、颓废、萎靡不振的音乐.Mi 3
114 目无全牛:比喻技艺到了极为纯熟的地步.
115 买椟还珠:比喻没有眼光,取舍不当.
116 满城风雨:比喻消息一经传出,就到处轰动起来,议论纷纷.
117 貌合神离:表面关系密切,而实际怀着两条心.
118 沐猴而冠:沐猴,猕猴;冠,戴帽子.比喻本质不好,而装扮得很像样.
119 泥沙俱下:比喻好坏不等的人或事物混杂在一起.
120 萍水相逢:比喻不相识的人偶然相遇.
121 披沙拣金:披,分开.比喻从大量的事物中细心挑选,去粗存精.也形容工作的繁难.蚍蜉撼树:蚍蜉,蚂蚁;撼,摇动.比喻力量很小而妄想动摇强大的事物
122 皮里阳(春)秋:形容表面不批评别人而心中自有褒贬.
123 皮之不存,毛将焉附:比喻基础没有了,建筑在基础上的东西也就无法存在.
124 杞人忧天:比喻不必要的或无根据的忧虑.
125 恰如其分(fen4)形容说话办事正合分寸.
126 韬光养晦:韬,隐藏;晦,隐晦.比喻隐藏才能,不使外露.
127 552. 趋之若骛:像鸭子一样,成群地跑过去.多比喻许多人争着去追逐不好的事物.
128 曲突徙薪:突:烟囱.把烟囱改建成弯的、搬开灶旁的柴禾,避免发生火灾.比喻事先预防,以免发生危险.
129 千夫所指:受到众人的指责.形容众怒难犯.指:指责.
130 穷而后工:旧时认为文人处境困穷,诗就写得好.工:巧妙.
131 巧言令色:指用花言巧语和假装和善来讨好别人(令:美好).
132 鹊巢鸠占:喜鹊的巢被斑鸠所占住.比喻坏人强占别人的住处.
133 奇货可居:指商人把难得的货物囤积起来,等待高价出售.比喻人有某种独特的技能或成就,拿它作为要求名利地位的本钱.
134 囚首垢面:形容久未梳头和洗脸,仪容、衣着不整齐.
135 人浮于事:工作人员的数目超过工作的需要;事少人多.
136 始作俑者:比喻第一个做某项坏事的人或恶劣风气的创始人.
137 韦编三绝:现用来形容勤奋刻苦的精神.
138 颐指气使:形容居高临下的傲慢态度.
139 沧海桑田:大海变成农田,农田变成大海.比喻世事变迁巨大.
140 钟灵毓秀:指美好的自然环境产生优秀的人物.
141 莘莘学子:一批学子. “莘莘学子”四个字一摆,像个成语,其实不是成语,而是个自由组合的词组.“莘莘”是个叠字形容词,表示“众多”, 在现代汉语书面语言中,只用于形容学生,成为“莘莘学子”一语 .
142 心猿意马:形容心思不定,变化无常,如同猿跳马奔.
应接不暇:指一路上风景优美,看不过来.后指景物繁多,来不及观赏,也形容来人或事情太多接待应付不过来.对象是相对运动的景物、人或事情.
143 余音绕梁:形容歌声或音乐优美,余音回旋不绝.
144 回肠荡气:形容文艺作品或表演非常动人,耐人寻味.
145 众口铄金:比喻谣言多,可以混淆是非.
146 有口皆碑:所有人的嘴都是活的记功牌.比喻人人称赞.
147 无所不至:原指没有什么达不到的地方,后指什么坏事都做.
148 五光十色:色彩鲜艳,花样繁多.
149 五颜六色:形容色彩繁多.
150 金碧辉煌:形容建筑物或陈设华丽精致,光彩耀目.
151 门可罗雀:大门前面可张网捕雀.形容宾客很少,家里很安静,或社会交往很少.
152 门庭若市:门庭如同闹市.原形容进谏的人很多.现形容来客众多,非常热闹.
153 望尘莫及:仰望后尘,追赶不上.比喻远远落后.
154 鞭长莫及:本意为马鞭虽长,但打不到马肚上.后用以比喻力不能及.
155 死灰复燃:比喻已经停息的事物又重新活动起来(多指坏事).可见这是一个贬义词.
156 目不暇接:东西太多,眼睛看不过来.适用范围比“应接不暇”小.对象是静止不动的物品.
157 哀而不伤:哀,悲哀;伤,妨害.原来指悲伤不至于使人伤害身心.后形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度,也比喻做事情适中,没有过与不及之处.
158 哀鸿遍野:哀鸿,哀鸣的大雁,比喻流离失所的农民.比喻残酷统治下到处都是呻吟呼号的农民.
159 安时处顺:安于常分,顺其自然,形容满足于现状.
160 爱屋及乌:因为爱那个人,而连带爱护停留在他屋上的乌鸦.比喻因为喜爱一个人而连带喜爱跟他有关的人或物.
161安贫乐道:安贫,安于贫困;乐道,以守道为乐.处于贫困境地,仍以守道为乐.这是儒家提倡的态度.
162 安身立命:生活有着落,精神有所寄托
163 安之若素:安,心安;之,文言代词,代人或事;素,平常.对困窘的遭遇毫不在意,心情平静得跟往常一样.现在也指对错误的言论和行为不闻不问,听之任之.(遇到不顺利情况或反常现象)像平常一样对待,毫不在意.
164 按部就班:部、班,就是门类、秩序;就,归于.原来指写文章结构安排得当,造句、选词合乎规范.现在指按照一定的条理,遵循一定的程序做事.有时也指按老规矩办事,缺乏闯劲.
165 按图索骥:索,寻找;骥,好马.原来比喻办事拘泥于教条,现在也指照线索去寻找事物.
166 暗渡陈仓:指称作战时在正面迷惑敌人,在侧面突然袭击的策略;还用以比喻暗中进行的活动(多指男女间不正常的行径)
167 黯然销魂:黯然,心情沮丧的样子,销魂,灵魂离开了躯壳.心情沮丧得好象失去了灵魂.形容极度的悲伤或愁苦.
168 百身何赎:百身,意为死一百次;何,怎么;赎,抵罪.意思为自身死一百次也换不过来.比喻对死者极其沉痛的哀悼.
169 稗官野史:稗官,古代的小官,专给帝王述说街谈巷议、风俗故事,后来称小说为稗官;野史,古代私家编撰的史书.泛称记载逸闻琐事的作品为稗官野史.
170 百无聊赖:聊赖,依赖,精神上的依托.后来表示思想情感没有依托,精神空虚无聊.
171 百足之虫,死而不僵:原指马陆这种虫子被切断致死后仍然蠕动的现象(《本草纲目·马陆》:弘景曰:‘此虫甚多,寸寸断之,亦便寸行.故《鲁连子》云:“百足之虫,死而不僵”’).现用来比喻人或集团虽已失败,但其势力和影响依然存在(多含贬义).
172 百尺竿头,更进一步:百尺竿头,百尺高的竿子,佛教用以比喻道行修养到极高的境界.后来泛用以鼓励人们不要满足于取得的成就,还要继续努力,不断前进.
173 闭门造车:原来是按同意规格,关起门来造车子,用起来自然合辙.后人反其意用之,比喻不问客观实际,不进行调查研究,单凭主观想象处理问题.