先说明不要复制.1解释存在主义理论2简要说说存在与虚无里面的观点,理论.

先说明不要复制.
1解释存在主义理论
2简要说说存在与虚无里面的观点,理论.

大学时候对海德格尔不太感兴趣,对他的那本《存在与时间》也一知半解.倒是对他的老师胡塞尔比较尊崇.可能是因对海德格尔的人品不敢恭维而起,他后期投靠纳粹飞扬跋扈并迫害自己的老师,认为提倡存在主义哲学的海德格尔也不过是希特勒的御用哲学家.
后来看萨特,才对存在主义产生了兴趣,他的《存在与虚无》读起来没有海德格尔那么艰涩.现在敲上一些我的理解,不一定全对.
问题一：解释存在主义理论
人的思维只能以某种特定的形式去反映存在,那些我们看到的、感觉到的一切,包括物质、时间、意识流,这些东西我们只能以我们人类特有的思维方式去理解（人类的思维规律最基本的就是因果律）,因此人类感知到的部分远远小于未能感知的部分.一切本质都是先天固有的,无论人是否感知得到,所以说本质先于存在就是这个道理.
人是一种特殊的存在,因为人能够反思自己的存在,从而改变或改造自己.同样,人的感知也有非理性的,这两大部分交织就造成了一个复杂而独特的人“孤独”地存在于宇宙之中.
问题二：简要说说存在与虚无里面的观点,理论.
本质是先于存在的,但不是代表宇宙万物就绝对有规律、有秩序－－宇宙的本质是没有目的的,它不是向着人类认为的一个特定的目的前行,它不为现有的“存在”特别准备什么依据和方向,不考虑昨天也不考虑明天,所谓的昨天和明天都是人给它安上去的,没有谁或什么能决定它.
所以说宇宙之存在,不为自己找理由.存在是偶然的、荒诞的,人类无法改变的.这是人类的因果律所不能够理解的,（我们的语言和思维充满了“因为”、“所以”、“因此”、“那么”等就是因果律,一切解说都是在试图表明/证明彼此联系）.
人的过去不过是偶然,将来不过就是对现在的一种飘渺的幻想,所以人的一生是虚无的.
怀着一颗敬畏的心,人以特有的反思以人的方式定义了存在着的一切,并赋予其特定的意义.这是人的自由.并以这种自由,孤独而骄傲地存在着,走向一个不过是飘渺幻想的未来.
理解完毕.
再问： 萨特认为存在先于本质啊
再答： 嗯，该句笔误，枉修过“存在主义”竟成“本质主义”。该句原想说的是“一切存在都是先天固有的，无论人是否感知得到，所以说存在先于本质就是这个道理”
再问： 嗯大致我都懂了。 存在与虚无里面应该有提到人与人之间的关系可以说说吗？ 答得好我会追加的
再答： 萨特的观点都倾向于悲观。 正因为上面提到的先有存在而后有本质，存在是偶然的、荒诞的，人的一生是虚无的，那么人与人之间的关系便是诸多荒诞、虚无的交合。人之有反思从而定义一切，但一切都因人而异，每个人都会自觉不自觉的以自己为中心来定义存在着的一切，也就是说每个人都会把他人和外物纳入自己的定义范围，甚至把他人当成是“物”，人要么把他人纳入自己，要么让自己融入他人，这种差异因此而造成了矛盾，所以萨特说“他人就是地狱”。这种状态下 ，人生而有之的“自由选择”就被削弱了－－如果不能按照个人意志作出“自由选择”，这种人就等于丢掉了个性，失去“自我”，便不再是完整的存在。